東山，即指嶧山。《孟子 盡心上》日：孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。它雄峙于鄒城市東南10公里處，104國(guó)道及京滬鐵路東側(cè)，自然景觀優(yōu)美奇特，素有岱南奇觀、鄒魯秀錄之美譽(yù)。
司馬遷、華佗、李白、杜甫、蘇東坡、王安石、歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)、陸放翁、趙孟頫、董其昌、鄭板橋等都曾登臨攬勝，他們留在嶧山的三百多處著名的摩崖刻石和碑碣，為嶧山增添了奇異的歷史文化光彩。秦始皇立國(guó)之初，首次東巡齊魯，即慕名率群臣登上了嶧山，于驚嘆山石神工鬼斧、風(fēng)光雋秀婀娜之際，命杰出的篆書(shū)大師、丞相李斯撰文刻石，頌揚(yáng)“廢分封，立郡縣，統(tǒng)一天下”之奇功。著名的秦嶧山碑就是秦始皇東巡的*塊刻石。
山上的花崗巖巨形石蛋群，華麗的石林及奇形怪狀的花崗巖滾古形成各種天然群雕，玲瓏別透，神奇秀靈。鄒城嶧山風(fēng)景區(qū)的奇特在于其罕見(jiàn)的巨石景觀。
東山，即指嶧山。《孟子 盡心上》日：孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。它雄峙于鄒城市東南10公里處，104國(guó)道及京滬鐵路東側(cè)，自然景觀優(yōu)美奇特，素有岱南奇觀、鄒魯秀錄之美譽(yù)。
孔子、孟子、秦始皇、李斯、嶧山，早在秦漢時(shí)期就著稱于世，它是中國(guó)古代立志的九大名山之一。《詩(shī)經(jīng)·魯頌》有“保有鳧嶧”的詩(shī)句。《書(shū)經(jīng)·禹貢》有“嶧陽(yáng)孤桐”的記載。嶧山因其“怪石萬(wàn)迭，山無(wú)土壤，積石相連，絡(luò)繹如絲，故名繹焉”。
嶧山之陽(yáng)有春秋邾國(guó)古城遺址，嶧山之陰有屬大汶口文化的野店遺址。儒家創(chuàng)始人孔子曾在嶧山講學(xué)，現(xiàn)留有孔子登臨處石刻。嶧山人文景觀十分豐富，在《書(shū)經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《太平御覽》、《史記》等歷史典籍中多有記載。公元前219年，秦始皇東巡道登嶧山，留下了秦嶧山碑，為研究中國(guó)書(shū)法之珍品。劉邦、乾隆、孟子、李白、杜甫、歐陽(yáng)修等帝王將相、文豪名擘，都曾登臨嶧山，留下了許多瑰麗的詩(shī)文墨寶、碑碣石刻，形成了豐富的文化積存。道教的隨山派、清靜派、龍門派及佛教僧徒都曾在嶧山清心修煉，歷代仙曲貫耳，因而道家稱嶧山為妙光洞天，僧佛則名嶧山為繹詩(shī)之庵。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，曾三次東巡，他登臨的*山即是嶧山，嶧山碑是他立的*塊記功碑，復(fù)制碑現(xiàn)置于孟廟內(nèi)，為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。秦嶧山碑是秦代保存下來(lái)的文字最多的石刻，雖經(jīng)傳刻，仍是研究古代歷史，文字及書(shū)法藝術(shù)不可多得的資料。嶧山碑碣現(xiàn)存70多塊，多為元，明，清所立。唐，宋，元，明，清時(shí)代的大字群及刻石等，均為珍貴文化遺跡。鄒城嶧山風(fēng)景區(qū)位于山東鄒城東南，方圓10余公里，海拔582米。嶧山摩崖及洞壁石刻累代以來(lái)不計(jì)其數(shù)，現(xiàn)存500余處，*者為北齊的妖精洞(又名佛經(jīng)洞)壁上的經(jīng)文石刻，隸書(shū)，7行98字。
經(jīng)過(guò)歷代慘淡經(jīng)營(yíng)，山上建有五大奇觀，二十四景，三十六洞天，七十二廟宇，宮殿廟庵?jǐn)?shù)百楹，瓦縫參差，錯(cuò)落山間，碧瓦紅墻，十分壯觀。嶧山還是道家活動(dòng)的場(chǎng)所，甚得歷代達(dá)官顯貴的垂青。多有慷慨解囊捐資修山之人。
嶧山有一種天造地設(shè)的自然美。
一是石美。那參差嶙峋、玲瓏剔透、被地理學(xué)家稱為當(dāng)今世界之奇觀的海蝕石，自不待說(shuō)，滿山遍峪如禽如獸、靜動(dòng)有之的怪石則數(shù)不勝數(shù)，使嶧山缺了雕琢，多了野趣。怪石如龜、如魚(yú)、如兔、如冠、如丸，子孫石、元寶石、五巧石、駱駝石、鸚鵡石、試劍石、八卦石……象形之惟妙惟肖，遠(yuǎn)眺、近視、上仰、下俯之變幻無(wú)窮，千姿百態(tài)，使人嘆為觀止，難怪游人無(wú)不被大自然的神奇所折服。故嶧山與中華五岳相比，其主要特點(diǎn)是石巧。
二是洞穴、泉水美。山上，磊磊巨石之下，有許多天然洞穴，據(jù)考察，有名洞穴144個(gè)。諸洞大如廣庭、小如斗室、縱橫通達(dá)、曲徑通幽、深邃莫測(cè)；且洞多有泉水，每每東北風(fēng)起，百泉涌漲，云氣洶涌，“嶧山戴帽”，大雨來(lái)到，其情景尤似仙山。
三是神話傳說(shuō)美。女?huà)z煉五色石神工補(bǔ)天，而將滾滾亂石疊成嶧山；梁山伯、祝英臺(tái)求學(xué)于“梁祝洞”；貞婦明志的“舍身臺(tái)”；“金鐘化作石”；“騎鶴隱仙”升天去……千百年來(lái)，人們借物寄情，把許多美好的憧憬和愿望變成種種神話傳說(shuō)，曲折離奇，令人陶醉。
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