另種說法是,后叫和順居,吃的人多,取和和順順之美意。聚德華天控股有人說砂鍋居之初因煮賣白肉叫“白肉館”,因為砂鍋生意好,關于砂鍋居有店名說法也不一。砂鍋居最初沒字號,到了清朝道光年間(1821-1850年),東四牌樓有一家白肉館叫“和順館”,因生意衰微,經營不下去,店主見砂鍋居生意很好,就找人撮合,與砂鍋居合并,改字號為和順居。聚德華天控股官網(www.jdht.com.cn)據老輩兒們口傳,在光緒年間店家請了正紅旗世管佐領柏三爺(字松年,滿洲沙濟富察氏)題寫了“沙鍋居”的字匾,才有了正式的字號牌匾,一直做著砂鍋煮白肉的生意。現在,人們都習慣寫“砂鍋”,其實“砂”和“沙”的意思基本一樣。所以,別看以前字匾寫的是“沙鍋居”,如今卻約定俗成地改做“砂鍋居”了。人們便以砂鍋居替代和順居。
1975年砍下了菜單上的30多個“雜菜”,突出特色風味,同時挖掘創新了一些風味菜,使其既保持原有特色,又有所創新和發展。聚德華天控股官網砂鍋居從1952年起,把大砂鍋改為小砂鍋后增添了小砂鍋燉煮的白肉、三白等,并增加炒菜。1992年砂鍋居重新翻建成三層樓房,并于1994年12月28日重張營業。1998年8月8日,砂鍋居現傳承人楊樹松與通州森林陶瓷、邯鄲陶瓷共同研制做成“實物幌”—直徑1.20米、高0.76米、重218公斤的特大砂鍋,作為鎮店之寶,陳設在門口,以文化吸引顧客。右為砂鍋居,很獨特。而變味成“炒菜居”1972年砂鍋居重新恢復了字號。左為和順居,“文革”期間砂鍋居經營受到沖擊,中間那塊是白肉館,1963年在原址南百米處建了砂鍋居飯莊。據說砂鍋居在新中國成立前掛有三塊匾。
西城從西單到西四一帶是王公貴族的住地。清朝時,清乾隆年間,一位瑣居缸瓦市的劉姓更夫與一王府管事的人松七是哥們。當年王府內朝祭夕祭頻頻求福祈祥。劉姓更夫常從松七手里拿到余肉和供品。“神余”吃不完,遂想起在更房置些舊桌、舊凳、碗筷做起生意。后與王府庖丁(廚師)合作,做出多種菜肴,將王府烹飪技法傳入社會。該店煮肉時用的是一口直徑四尺深三尺一次可煮一頭整豬的大沙鍋。定王府、禮王府等大宅門都在缸瓦市附近。缸瓦市也就設有看街的更夫。