讓百姓自由發展。實則表達了儒家的德治主張。要求統治者無所作為他們認為統治者的一切作為都會破壞自然秩序使“無為而治”系統化而成為理論的是《老子》。禍害百姓�！靶Хㄗ匀粩_亂天下
傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫老子是三清尊神之一太上老君的第十八個化身其作品的精華是樸素的辨證法道德經簡介： 《道德經》又稱《老子》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作為其時諸子所共仰其學說對中國哲學發展具有深刻影響。主張無為而治是道家哲學思想的重要來源。被尊為道祖。在道教中。
儒家也講“無為而治”如《論語?衛靈公》：“無為而治者其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣”。《道德經》提出了“無為而治”的主張無為而治是道家的基本思想也是其修行的基本方法。朱熹認為“圣人德盛而民化不待其有所作為也。作為一種政治原則“無為”在春秋末期已經出現。
其實哲學上的道家和宗教上的道教是不能混為一談的但《道德經》作為道教基本教義的重要構成之一被道教視為重要經典其作者老子也被道教視為至上的三清尊神之一道德天尊的化身又稱太上老君所以應該說道教吸納了道家思想道家思想完善了道教。治國安邦、出世入世)的全貌。道德經分上下兩篇原文上篇《德經》、下篇《道經》不分章后改為《道經》在前《德經》在后并分為81章全文共約五千字是中國歷史上首部完整的哲學著作。同時前面所說的哲學并不能涵括《道德經》）修身立命、《道德經》常會被歸屬為道教學說。
其被唐皇武后封為太上老君世界文化名人世界百位歷史名人之一存世有《道德經》）又稱《老子》)。老子簡介： 老子）前600年?前470年之后)姓李名耳字伯陽傳說老子出生時就長有白色的眉毛及胡子所以被后人稱為老子。中國春秋時代思想家楚國苦縣厲鄉曲仁里人是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。
“無為而治”的理論根據是“道”現實依據是變“亂”為“治”;“無為而治”的主要內容是“為無為”和“無為而無不為”具體措施是“勸統治者少干涉”和“使民眾無知無欲”�！兜赖陆洝凡⒉幌褚话闳怂斫獾哪菢邮且徊空撌龅赖碌闹鳌Ｊ聦嵣系赖露指饔胁煌母拍睢５赖陆浨叭哒轮v道后四十四章言德簡單說來道是體德是用二者不能等同。
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