交通天氣情況、縣，溪口風(fēng)景區(qū)旅游天氣網(wǎng)發(fā)布溪口天氣預(yù)報(bào)一周，*氣溫，天氣預(yù)警等。旅游天氣、*氣溫，預(yù)測(cè)指標(biāo)包括風(fēng)向，寧波天氣預(yù)報(bào)15天以及為您提供涵蓋全國(guó)各省市，空氣質(zhì)量，奉化天氣預(yù)報(bào)10天，地區(qū)的天氣預(yù)報(bào)。
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彌勒信仰不僅是中國(guó)佛教，同時(shí)也是中國(guó)文化的一大特色和亮點(diǎn)。彌勒具有雙重身份，即“現(xiàn)世菩薩未來佛”，彌勒佛像造型是最早的佛像造型之一，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。彌勒信仰與民俗文化聯(lián)系緊密，并被群眾所接受和喜愛，“男戴觀音女戴佛”中的佛即彌勒佛。彌勒文化所包含的仁慈、祥和、寬容、快樂、歡喜等精神元素，是社會(huì)的理想追求，值得在構(gòu)建和諧社會(huì)中加以發(fā)揚(yáng)。
彌勒信仰的*特征是以佛學(xué)思想為基礎(chǔ)的人間性，在太平盛世，彌勒信仰給人以樂的慈氏思想。彌勒特征適合于以和諧為目標(biāo)的現(xiàn)代社會(huì)和中國(guó)國(guó)情。布袋彌勒的佛教精神與現(xiàn)代社會(huì)結(jié)合緊密，奉化雪竇山打造第五大佛教名山具備優(yōu)勢(shì)，有很大可能性和現(xiàn)實(shí)性。奉化正在挖掘和發(fā)揚(yáng)布袋彌勒文化，如果長(zhǎng)此以往，不斷做大做實(shí)，有望成為海內(nèi)外影響重大的彌勒道場(chǎng)。
2，寧波到溪口：從寧波到溪口是從寧波汽車南站坐汽車，每天10班，最早7:25，最晚：16:25，基本每小時(shí)一班，行程約40分鐘。
3，出租車服務(wù)：因?yàn)橄阪?zhèn)上的景點(diǎn)都比較集中在武嶺路上，且溪口鎮(zhèn)商業(yè)區(qū)的范圍就不大，所以游客一般如果在鎮(zhèn)上無需叫出租車，叫輛人力三輪車人比較方便。
雪竇山氣候溫暖濕潤(rùn)，四季分明，翠峰寒瀑，氣象萬千。南宋仁宗皇帝曾夢(mèng)游此山，醒后不知其名，遂名天下畫工畫名山相對(duì)照，雪竇山“雙流效奇、珠琳挺秀”、“默契圣心”、即拍案認(rèn)定那就是他夢(mèng)中所游的神山。南宋理宗皇帝秉承先帝旨意，追書“應(yīng)夢(mèng)名山”賜之，雪竇山因此名聲大振。文人雅士更是絡(luò)繹不絕前來覽勝探幽，吟詠不絕，留下了大量膾炙人口的贊美詩(shī)篇。蔣介石年少時(shí)“始上雪竇山，見妙高峰愛之”，“民國(guó)十六年蔣介石建別墅于其地”，自提門額“妙高臺(tái)”。民族英雄張學(xué)良將軍曾一度被軟禁在雪竇山中的舊中國(guó)旅行社內(nèi)，對(duì)雪竇山風(fēng)光也贊嘆不已，流連忘返。雪竇山中的雪竇寺歷史悠久，早在晉代舊有比丘尼結(jié)廬于山頂事佛，名“觀音瀑布院”，后逐漸擴(kuò)建，至唐宋時(shí)規(guī)模達(dá)到鼎盛，宋時(shí)被稱為“天下禪宗十剎之一”，是佛教界公認(rèn)的“未來佛”彌勒佛的道場(chǎng)，也是“中國(guó)五大佛教名山”之一。
溪口的九曲剡溪，清澈澄碧，潺潺東流，亭下湖猶如明鏡鑲嵌在群山峻嶺之中，巍巍大壩雄踞于八曲高岙和亭下村之間，湖內(nèi)自然風(fēng)光綺麗，奇峰幽谷、山嵐水色組成了諸多各具閑情逸趣的湖山景觀。這里空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，漁產(chǎn)、水果、山林資源豐富。游客可泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿。湖水的源頭瀑布眾多，有氣勢(shì)壯觀的“徐鳧巖瀑布”、“千丈巖瀑布”，還有恩愛纏綿的三隱潭“鴛鴦瀑”。
正是由于這些獨(dú)特的人文景觀、自然風(fēng)光和佛教文化構(gòu)成了溪口獨(dú)特的旅游資源，使之躋身于國(guó)內(nèi)旅游熱點(diǎn)景區(qū)行列。
武嶺門距武嶺山脊，扼古鎮(zhèn)門戶，原址武嶺庵，設(shè)有茶亭。1929年拆建仿古城樓，兩層3間，飛檐翹瓴。額書“武嶺”兩字，面東為于右任所書，面西系蔣介石所題。樓上原作民眾閱覽室，有走廊相通，雉堞圍環(huán)；樓下中間門洞通道，供行人車輛出入，門墻砌粉紅色塊石。門右側(cè)建有二層樓房3間，原為醫(yī)院門診所，現(xiàn)為奉化市旅游局。
文昌閣在武山南端潭墩山頂，俗稱武嶺頭，1731年（清雍正九年）建，原系小閣，內(nèi)設(shè)文昌帝座，為溪口文昌會(huì)、文武會(huì)和錦溪書齋等祭祀和會(huì)文處。1924年春，蔣介石從廣州回鄉(xiāng)，見其行將傾圮，乃托史蔣介卿鳩工重建，次年9月竣工。系兩層樓房，建筑面積500平方米，塊石臺(tái)壘，青磚砌墻，飛檐翹角，梁架雕人物花鳥，四周圍廊飾花窗，閣頂懸掛宮燈。蔣介石取名樂亭，作《武嶺樂亭記》，內(nèi)云：“余以其位在山水之間，凡遠(yuǎn)方同志來游者，莫不徘徊依戀而不忍舍，蓋無間乎仁與智，皆有樂于此也，乃取其義而名之曰：樂亭。”當(dāng)?shù)厝粤?xí)稱“文昌閣”，把東側(cè)一方亭仍稱“樂亭”。蔣與宋美齡曾下榻于此，作藏書處。1939年12月，遭日機(jī)炸毀。1987年4月，政府撥款按原樣建復(fù)，現(xiàn)為兩樓三底宮殿式建筑，分正殿、配殿，重檐或單檐歇山頂，建筑面積500平方米，雕梁畫棟，花格窗欞，廡廊四環(huán)，建筑精巧，具濃厚民族色彩。內(nèi)有書畫展出。旁環(huán)香樟、黃連木、側(cè)柏、樸樹等古木，濃蔭蔽日；下臨一碧剡溪，波光瀲滟。清代已列為溪口十景之一，名“奎閣凌霄”，縣人蔣廷秀有詩(shī)云：“巍巍百尺峙山邱，贏得奎光射斗牛；文藪由來錦溪?jiǎng)伲瑺?zhēng)看多士踏鰲頭。”
憩水橋在文昌閣下，臨剡溪。1929年蔣介石堂弟榮泥法師建，原系貼水面石板平橋，后由上海孫裕生營(yíng)造廠設(shè)計(jì)，拆建改成弓形小橋。架設(shè)于兩蟹鉗形巖石上，遂成景點(diǎn)“碧潭觀魚”。橋下水清見底，游魚可數(shù)，清人蔣廷秀詩(shī)云：“碧潭潭水水光瀏，養(yǎng)得金麟盈我眸；何必西岐有靈沼，依蒲依藻待人游。”1985年5月起，增設(shè)竹筏游船3只，供游剡溪。小洋房在武嶺頭東側(cè)，瀕剡溪。原名“涵齋”俗稱“小洋房”，1930年建造。西式3開間兩層平頂樓房，背靠武山，與文昌閣有露天走廊相通。右側(cè)溪岸設(shè)水泥平臺(tái)，供游泳跳水用，稱“跳水臺(tái)”。此處碧波蕩漾，隆冬不冰，稱“武潴浪暖”。清人蔣鳳元詩(shī)：“武陵鎮(zhèn)楚中，此地喜相同；兩岸桃花夾，中間一水通。泉溫由土脈，凍解不共風(fēng)；上已偕童冠，祓除信有功。”原為蔣介石侍從文牘、警衛(wèi)人員住所。1937年初夏，蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)歸來，偕夫人方良與長(zhǎng)子愛倫（孝文）居此，課讀古文。蔣經(jīng)國(guó)之母毛氏1939年12月死于日機(jī)轟炸，蔣經(jīng)國(guó)奔喪時(shí)所書“以血洗血”碑，現(xiàn)移置于此。
武嶺學(xué)校在武嶺門內(nèi)右側(cè)。1929年蔣介石創(chuàng)辦，校舍由翁文濤設(shè)計(jì)，上海孫裕生營(yíng)造廠承造，次年12月峻工。占地90余畝，有大禮堂、教學(xué)樓、宿舍樓、健身房等建筑40余幢，建筑面積1.4萬平方米，布局疏落有致，綠化成蔭，其中古樟4棵，環(huán)境清幽。特色獨(dú)具的大禮堂外觀堂皇，裝飾精致，具民國(guó)建筑風(fēng)格。有蔣介石自題奠基碑，樓上為蔣介石接待國(guó)民黨高級(jí)官員處所。東倚武山，有三角楓、海桐等古樹名木，山壁摩崖石刻“武嶺幽勝”四大字，為1931年蔣介石所題。巖下水泥平臺(tái)，置石凳石桌。解放后，曾改作寧波地區(qū)醫(yī)院。1988年5月復(fù)名“武嶺中學(xué)”，保持原貌。
豐鎬房在武嶺路下街，東距武嶺門200米，為蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子故居。名稱出典西周時(shí)以豐邑、鎬京為國(guó)都。借“豐”“鎬”兩字作為蔣介石及其胞弟瑞青的房號(hào)，瑞清早亡，蔣介石兼祧承襲，故合稱豐鎬房。原有祖屋6間，1935年經(jīng)改造擴(kuò)建，有房49間，占地面積4800平方米，建筑面積1850平方米。前廳后堂，兩廂四廊，前廳門素居，樓下作帳房、接待室，樓上為蔣母王采玉、蔣介石前妻毛馥梅誦經(jīng)處；后堂為家祠，名“報(bào)本堂”，系吳敬恒（稚暉）所題，上“寓理帥氣”匾及跋文，系1949年4月15日蔣介石為長(zhǎng)子經(jīng)國(guó)40歲生日所書，跋文曰：“每日晚課，默誦孟子養(yǎng)氣章。十五年來，未嘗或間，自覺于此略有領(lǐng)悟。又常玩索存心養(yǎng)性之性字，自得四句曰：無聲無臭，惟虛惟微，至善至中，寓理帥氣。為之自箴；而以寓理之寓字，體認(rèn)深切，引以自快，但未敢示人。今以經(jīng)兒四十生辰，特贅此寓理帥氣以代私祝，并期其能切己體察，卓然自強(qiáng)，而不負(fù)所望耳。”摩訶殿毛氏墓在溪口中街財(cái)神殿弄北邊，為蔣姓族人紀(jì)念第二代遠(yuǎn)祖蔣宗霸家祠。蔣宗霸，五代后梁貞明間人，篤信佛教，師事岳林寺布袋和尚，口中常念“摩訶般若波羅蜜多”，稱摩訶居士。1931年，蔣經(jīng)國(guó)母毛馥梅出資建造，作為她與蔣家女眷拜佛誦經(jīng)的佛殿，大殿坐東朝西，黃墻青瓦，粉壁赭廊，兩廂置樓屋各11間，殿后天井，卵石鋪面，1989年修復(fù)。旁古樟3株。毛氏墓即建于摩訶殿東草坪。1939年12月12日，日機(jī)轟炸溪口，毛氏罹難，靈柩暫厝摩訶殿旁，1946年12月安葬。墓坐西北，朝東南，四周塊石圍護(hù)，砌成四方形。墓前石碑系吳敬恒所題，上書“顯妣毛太君之墓”“男經(jīng)國(guó)泣立。”
玉泰鹽鋪原址在豐鎬房西中街簟場(chǎng)弄口，1871年（清同治十年）系蔣介石祖父蔣玉表開設(shè)。店面3間，后置作坊，樓上居家。以售鹽為主，也釀酒，兼營(yíng)大米、菜餅、石灰、雜貨等。以后傳給兒子蔣肅庵經(jīng)營(yíng)。1887年（光緒十三年）夏歷九月十五日午時(shí)，蔣介石出生于樓上。肅庵去世，由長(zhǎng)子介卿經(jīng)管。1919年前后，因蔣介卿外出謀事遂歇業(yè)。曾二次失火，1948年拆建，改建為石庫(kù)墻門院落。蔣介石書“玉泰鹽鋪原址”，勒石置西首墻腳，今存。藏山大橋在公園西，魏家莊至蛤蟆山，跨剡溪，1934年建，長(zhǎng)156米，俗稱洋橋。從武嶺公園曠觀亭西眺，但見雨后百澗爭(zhēng)流，奔突湍急。
魏杞墓在翠屏山西端萬松林中，今奉化市林果園藝場(chǎng)。魏杞（1120~1183），字南夫，安徽壽春人，1142年（南宋紹興十二年）進(jìn)士，后擢太傅寺主薄、宗正少卿。1163年（隆興元年）出使金國(guó)，不辱使命，歸來后升樞密使等要職。告老后，授資政殿大學(xué)士，居鄞縣小溪，人稱碧溪先生。1184年（淳熙十一年）卒，追封魯國(guó)公，謚文節(jié)。魏杞墓前，有翁仲、石馬。墓旁常樂院，1183年建，后改稱崇福祠，俗稱魏家莊。內(nèi)立宋右丞相鄭清之撰《神道碑》，長(zhǎng)290厘米，寬160厘米，字跡漫漶，尚存院內(nèi)。1936年由移居嵊縣的魏氏后裔修葺，并編《魏文節(jié)公事略》。墓前拜壇、翁仲、石馬被毀，斷石殘跡，荒蕪難覓。后人徐彬吾《謁魏丞相墓》詩(shī)謂：“矗矗群山聚，蕭蕭一空墓；塵埋扶宋相，碑勒使金功。山窣凝余淚，溪聲泣舊桐；南朝千古恨，今已付東風(fēng)。”莊院現(xiàn)為林果場(chǎng)場(chǎng)址。
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