五蓮山旅游度假區(qū)歡迎您。
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在五蓮山西南坡的山腰上,有雙石彎曲相對(duì),狀如二羊抵角,人稱“羊化石”。關(guān)于“羊化石”的故事,至今還在當(dāng)?shù)亓鱾髦O鄠鳎芫煤芫靡郧埃迳徤角坝袀(gè)村莊,莊上有個(gè)財(cái)主名叫桂三。他有萬(wàn)貫家財(cái)卻為富不仁,處處橫行鄉(xiāng)里,人送他一個(gè)外號(hào)叫“鬼三”。這鬼三,有良田千頃,山場(chǎng)萬(wàn)畝,宅院三進(jìn),房屋百間。雇傭著長(zhǎng)工、短工、廚師、奶娘等,上下有數(shù)百人。這些人受盡了“鬼三”的壓迫和剝削。單說(shuō)放牧一項(xiàng),牛馬驢騾數(shù)百頭,山羊數(shù)千只,光放牧工就十幾人。但都沒(méi)有干滿一年的,少則幾日,多則幾個(gè)月,也有個(gè)別的干滿一年但掙不著錢,還得倒罰上幾百錢。當(dāng)?shù)胤綀A十幾里的窮人,沒(méi)有敢到他家打工的。有一年春天,“鬼三”又張榜招收牧羊人,規(guī)定年薪銅錢五百個(gè)。出榜半月無(wú)人應(yīng)工,急得“鬼三”兩頭竄火。眼看著欄里的只只肥羊日漸消瘦,團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)。一天,從東鄉(xiāng)來(lái)了個(gè)十四、五歲的英俊少年,名叫“彭用”,上門投工。“鬼三”對(duì)這位少年目測(cè)以后,喜出望外,當(dāng)場(chǎng)把他收留,并宣布了牧羊的三條規(guī)矩:一是,一天三時(shí)吃住在山上;二是,病死一只羊扣二百錢,少一只羊罰五百錢;三是,工錢年底結(jié)算。盡管“鬼三”怎樣數(shù)落,彭用毫不折扣,商定,二月二日上工。別看彭用年紀(jì)小,可是個(gè)放羊的老手,從五、六歲起就跟著爺爺在東山上放羊,練就一身硬本領(lǐng)。他十歲那年就聽(tīng)人說(shuō)“鬼三”家的工不好打,打工者人人賠錢。他聽(tīng)了后十分詫異,一連幾天跑到五蓮山上,隱蔽在大牧場(chǎng)的叢林中,秘密觀察,他看到每天羊出入欄要過(guò)數(shù),要檢查、驗(yàn)收,十分細(xì)致。有一天正是他表弟秋后下工的日子,羊在出欄時(shí),有只很怪的羊到達(dá)牧場(chǎng)后就不見(jiàn)了。入欄時(shí)也不見(jiàn)那只怪羊,過(guò)數(shù)時(shí)卻少了一只,管家罰了他表弟一年的工錢。表弟兩手空空,白干了一年,哭哭啼啼回了家,被不摸真情的父親毒打了一頓,含恨而死。彭用懷著對(duì)“鬼三”的無(wú)比憤恨,決心除掉這條惡狼。所以他和爺爺商量好,到“鬼三”家打工放羊,決心碰碰硬。彭用,少年有志,牧羊有方,早出晚歸,謹(jǐn)慎小心。到九月,老羊壯,小羊旺,只只膘肥體胖。九個(gè)月無(wú)一頭病羊、傷羊,“鬼三”心里自然高興,經(jīng)常夸彭用能干,說(shuō)明年繼續(xù)用他放羊,工錢加倍。陰歷十月初一是封閉場(chǎng)園門的日子,長(zhǎng)工、短工都要下工。這天早晨,彭用把千只羊的角上抹了一點(diǎn)紅色,單等管家過(guò)數(shù),往日是千只,今日卻變成了一千零一只,這慧眼如金的精明少年,見(jiàn)到一只羊的角上無(wú)紅色,在羊群中穿行,他手持皮鞭死死地盯住他。一到深草叢中,那只怪羊就迅速往叢林中竄去。他加快腳步,跳上去就是狠狠的一鞭,這仇恨的重鞭把羊的屁股打出了鮮血,羊頭一回,彭用一看原來(lái)是披著羊皮賊頭賊腦的“鬼三”扮的假羊,這時(shí)才揭開(kāi)了缺羊的秘密。彭用火冒三丈,上去就抓住“鬼三”,二人在場(chǎng)上打起滾來(lái),活象二羊抵角,他死卡住瘦如干柴、有氣無(wú)力的“鬼三”的脖子,直至斷氣。由于二人相戰(zhàn)持久,頓時(shí)化做二羊抵角之石。從此也就有了“羊化石”的傳說(shuō),在民間流傳至今。
龜石的傳說(shuō)在五蓮山望海峰東北的山頂上,有一塊巨石形似向東方爬行的大烏龜。這就是從東路來(lái)的登山者首先看到的龜石,在當(dāng)?shù)刂两襁流傳著它的傳說(shuō)。傳說(shuō),在很久以前,五蓮山下是一片直接?xùn)|洋的大海,五蓮山只是大海中的一個(gè)露尖小島。在五蓮山的西北面,也就是現(xiàn)在的三關(guān)口處,有座水陸相接的大碼頭,和岸上的塢頭小鎮(zhèn)相鄰。那些遠(yuǎn)近航行的客貨漁船多在此港停泊,大批海商也來(lái)這里集結(jié)。于是這個(gè)不出名的小鎮(zhèn),也漸漸的有了客棧、酒館、妓院、商市、作坊等。因此也就買賣興隆,街市繁榮,每到夜晚燈火通明,行人擠擠,熱鬧非凡。每天來(lái)這里歇腳打尖,品茶飲酒,設(shè)攤住店的人絡(luò)繹不絕。可是其中有個(gè)高大黝黑,不漁不商的黑臉大漢,每晚必至,吃酒似飲水,吞食如壯牛。每天在妓院中過(guò)夜,但不等雄雞報(bào)曉即速速離去。常在鎮(zhèn)上的人都認(rèn)識(shí)他,卻不知他的姓名。有人問(wèn)他,自稱大船上的水手,姓鄔名貴,是東海人士。后來(lái)海洋中曾發(fā)生過(guò)巨響,懲罰了他,這才知道他的真實(shí)來(lái)歷。原來(lái)這鄔貴,是個(gè)假姓名,他的身世是一只大烏龜,東海龍王手下的一員巡海大將,他負(fù)責(zé)東海西岸北片水域的安全巡查。因多年得不到提拔,日漸消極懶惰。每到夜晚,他南北草草走一趟,就來(lái)到這個(gè)塢頭鎮(zhèn)酒肆中痛飲無(wú)度,然后再去妓院玩弄如花似玉的女性,在雄雞高啼前返歸大海交還印牌,即臥巢大睡。有一天,他在酒肆中飲下上等老酒十余碗,踉踉蹌蹌奔往妓院,老鴇子見(jiàn)又來(lái)了常客,就叫來(lái)了五個(gè)美女供他享樂(lè),一直折騰到日出東海。他一看過(guò)了交牌時(shí)間,就從女人的懷抱中掙脫出去,赤條條地跑上碼頭,也不顧行人的嗤笑,便一頭扎進(jìn)大海中,奮力向深淵游去。他的作為早就有細(xì)作報(bào)知龍王,當(dāng)他游到五蓮山島邊的石岸時(shí),就被龍王差來(lái)的值勤夜叉擒住,押上島頂,現(xiàn)出原形趴在地上,等候龍王的發(fā)落。大約在辰牌時(shí)分,就聽(tīng)到一聲山搖地動(dòng)的巨響,一顆灼熱的大火球在島頂爆炸,將這個(gè)貪酒好色失職的王八,煉成一塊赤裸裸的堅(jiān)硬龜石。從此,這里便有了關(guān)于龜石的傳說(shuō)。
五丈人石的傳說(shuō)在五蓮山西風(fēng)門正南,千層塔以東,有一塊高約20米,周圍數(shù)米,直立突兀的巨石,從西南面看去,形若身著長(zhǎng)衫,雙手扶杖的的老翁,遠(yuǎn)看五官端正,近看形象逼真,這就是五蓮山上118景之一的“五丈人石”。傳說(shuō),明崇禎初年,皇帝下詔擴(kuò)建五蓮山光明寺,敕遣工部修繕?biāo)疚橛秘?fù)責(zé)此事。這伍用祖籍浙江,官居三品。他接任務(wù)后,總覺(jué)得這是個(gè)發(fā)財(cái)?shù)暮貌钍隆?捎忠幌耄獡七@么大的外快,自己動(dòng)手會(huì)惹得同僚眼紅,會(huì)招來(lái)滅頂之災(zāi)。于是,他想到了在河南任七品縣令的女婿卜正。這卜正為人刁鉆,一心想往上爬,年年拜門子,處處花銀子,品位就是上不去。這次奉旨擴(kuò)建五蓮山寺廟,正是拉一把賢婿的好機(jī)會(huì),何不把女婿調(diào)來(lái)工部,派去任寺廟擴(kuò)建總管?主意拿定以后,即修一奏折,夾帶銀票萬(wàn)兩,送達(dá)吏部。不日,詔書(shū)飛至,卜正升為五品工部修繕?biāo)颈O(jiān)工,任五蓮山光明寺擴(kuò)建工程總監(jiān)工。這卜正跪接圣旨后,即起程奔赴山東。當(dāng)他來(lái)到五蓮山下時(shí),山路兩邊早就跪滿了大小地方官員,恭恭敬敬地在迎接欽差大人。卜正在百官簇?fù)硐碌巧衔迳徤剑稳沾髷[酒宴盛請(qǐng)地方官員。在宴會(huì)上,他操著浙江話大講擴(kuò)建之重大意義,隨即將攤派的銀兩分劃到各地應(yīng)交的帳冊(cè)上,命令限期交納,否則以抗旨論處。月余,各地官府把搜刮來(lái)的白銀絹帛送上山來(lái)。卜正一算,這些白銀加上朝廷下?lián)艿膬?nèi)帑,足夠重建一座新寺院的開(kāi)支。這卜正恣得連夜修書(shū)向丈人匯報(bào)收獲。后在擴(kuò)建工程過(guò)程中,卜正利用購(gòu)料壓價(jià)、回扣、壓底工錢等手段,又賺了一大筆銀子。擴(kuò)建工程結(jié)束以后,內(nèi)務(wù)部派員把帳目一結(jié),卻超支白銀千余萬(wàn)兩。遂上報(bào)朝廷,又加上地方官員偷偷奏了卜正搜刮民財(cái)一本。皇上龍顏大怒,敕派督察院欽差大臣上山稽查。經(jīng)查,卜正貪污揮霍數(shù)額巨大,另有敲詐勒索、亂攤亂派等不合王法的行徑。皇上對(duì)卜正判了個(gè)就地正法。后又追查責(zé)任,即把伍用牽出。皇上念伍用侍政有功,叛了個(gè)軟禁五蓮山反省。伍用軟禁在五蓮山上羞愧至極。一年后自盡在一塊形似其人的巨石旁。從此,當(dāng)?shù)匕傩瞻盐橛玫男杖サ簟皢瘟⑷恕迸裕瑢⒋耸Q為“五丈人石”。
五蓮山原屬諸城,古稱密州,1947年始由諸城劃歸五蓮縣。宋神宗熙寧七年,蘇軾由杭州通判調(diào)任密州太守,在此寫(xiě)下了著名的《江城子——密州出獵》。這一帶應(yīng)是東坡聊發(fā)少年狂之處,故譽(yù)此山“奇秀不減雁蕩”。至今山中尚存蘇軾“白鶴樓”留題。五蓮山 有意思的是浙江紹興會(huì)稽山,自古即有從五蓮山中飛來(lái)的傳說(shuō)。《搜神記》曾記述當(dāng)時(shí)人稱之為“怪山”。至今兩山同名,其地風(fēng)光一如蘭亭。由此聯(lián)想到王羲之祖籍瑯琊,流寓江南,之所以對(duì)蘭亭情有獨(dú)鐘,在此修禊,觸景感懷,寫(xiě)下了著名的《蘭亭序》,也就可以理解,不是偶然的了。
還值得一提的是我國(guó)古典文學(xué)名著《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生。笑笑生之上所冠的“蘭陵”兩字,究屬何處,是數(shù)百年來(lái)難以破解的疑團(tuán)。近年來(lái),不少金學(xué)研究者根據(jù)上述線索,認(rèn)為就是五蓮山中風(fēng)光一如蘭亭的九仙山。作者即為隱居此山至今尚存丁公石祠與仰止坊的丁惟寧。故2000年第四屆國(guó)際《金瓶梅》學(xué)術(shù)討論會(huì)在五蓮召開(kāi),原因就在這里。
至近代,五蓮為中共一大代表王盡美的故鄉(xiāng),革命老區(qū),曾為華東局所在地,不少北上南下干部都與此有關(guān)。但是,最能說(shuō)明此處與太湖流域、錢塘江兩岸的吳越之地有血脈相連的,還數(shù)五蓮山東南10公里處的丹土遺址。
近幾年來(lái),風(fēng)景區(qū)管委會(huì)在大力加強(qiáng)景區(qū)軟硬環(huán)境建設(shè)的同時(shí),注重生態(tài)旅游和民俗旅游雙向發(fā)展,五蓮山、九仙山兩景區(qū)結(jié)合各自特點(diǎn),利用豐富的生態(tài)旅游資源組織開(kāi)展了一系列參與五蓮山 性、趣味性強(qiáng)的特色旅游活動(dòng),深受游客喜歡。“十一”前夕,風(fēng)景區(qū)內(nèi)大量的板栗園、桃園、棗園、石榴園紛紛進(jìn)入采果期,久負(fù)盛名的五蓮明栗、中華壽桃、大石榴、大棗等時(shí)令干鮮果品琳瑯滿目,吸引了為數(shù)眾多的游客進(jìn)山采山果、品山珍。
風(fēng)景區(qū)管委會(huì)借機(jī)推出了以品山果、賞紅葉為主題“秋景攬勝”系列活動(dòng),并組織促銷團(tuán)分赴全省開(kāi)展旅游宣傳促銷活動(dòng),共有11個(gè)城市、400多家旅行社參會(huì),簽訂旅游合作協(xié)議400多份,為即將到來(lái)的“十一”黃金周旅游預(yù)熱。
與此同時(shí),風(fēng)景區(qū)管委會(huì)還邀請(qǐng)各地旅行社經(jīng)理及新聞媒體記者到五蓮山、九仙山踏線采風(fēng),并加強(qiáng)日照-五蓮山山海合作,加大力度開(kāi)發(fā)一日游、兩日游旅游線路,吸引更多的省內(nèi)外游客。
五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)奇石林立、景致奇異,各有千秋。域內(nèi)萬(wàn)木蔥郁,清麗峻茂,燕鵲環(huán)谷,山泉繞溪,匹練飛瀑,種種勝境,構(gòu)繪出一幅清新、雅致、秀美、險(xiǎn)絕的畫(huà)卷,從而使宋代文豪蘇軾也盛贊“奇秀不減雁蕩”。縱觀五蓮山風(fēng)景區(qū),眾多的人文景觀和自然景觀有機(jī)地融于一體,造就了風(fēng)景區(qū)奇、秀、險(xiǎn)、怪、幽、曠、奧七大特色,49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4澗等400余景無(wú)不透露著大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可謂景點(diǎn)遍布,水水相連,生機(jī)勃勃,靈氣無(wú)限。
五蓮山因五蓮列峙,聳接云霄,如蓮花初放而得名,九仙山則因八仙過(guò)海戰(zhàn)惡龍,山神傾力育萬(wàn)樹(shù)而流傳。兩山雖各有特色,但卻共五大景觀聞名遐邇。其一是奇峰怪石。景區(qū)內(nèi)奇峰林立,怪石嶙峋,上不見(jiàn)巔,下不見(jiàn)路,奇色異景比比皆是;又頗具靈氣,似喚之能應(yīng),驅(qū)之能動(dòng),五指峰、缽盂峰、玉燭峰、萬(wàn)卷書(shū)、龜峰、靴石、無(wú)字碑等均形成頗具特色的峰石景觀。其二是石窟幽洞。大自然以神來(lái)之手給這里創(chuàng)造了許多的洞天福地,并且賦予了一個(gè)個(gè)帶有傳奇色彩的美名。藏在煙雨澗下的水簾洞,巨石疊壘而成,滴水成簾,人入洞中,暑氣皆無(wú)。似洞非洞的一線天,仰望蒼穹,一線盡收,使您不得不贊嘆大自然的神妙。其三是花木景觀。景區(qū)內(nèi)有大面積的森林植被和野生花卉,林木覆蓋率達(dá)70%以上,豐富絢麗,具波瀾壯闊之美。這里不但是齊魯*野生藥庫(kù),而且野生花卉種類繁多,達(dá)4000余種。其中,最著名的是野生杜鵑花自然保護(hù)區(qū),其花色之麗、品種之多、面積之廣,實(shí)為罕見(jiàn)。
以傳統(tǒng)工藝、民間工藝、土特產(chǎn)品為主的旅游紀(jì)念品。
櫻桃----江北春果*枝五蓮縣松柏鄉(xiāng)櫻桃在桃李尚未綻蕊的陽(yáng)春三月便已成熟,因而被譽(yù)為“江北春果*枝”,“人間鮮果”。櫻桃入藥療效亦佳。中醫(yī)認(rèn)為,櫻桃性味甘、溫,入脾、肝經(jīng),有發(fā)汗透疹,祛風(fēng)除濕,消腫止痛之功效。《名醫(yī)別錄》言其“主調(diào)中,益脾氣”。《滇南本草》言其“浸酒服之,治癱瘓,四肢不仁,風(fēng)濕腰腿疼痛”。《本草綱目》言其“調(diào)中益脾氣,令人好顏色,止泄精”。也因此,櫻桃入藥適用于麻疹初起,疹出不暢,風(fēng)濕腰腿疼痛,四肢麻木不仁,關(guān)節(jié)屈伸不利,肢體癱瘓及水火燙傷、蟲(chóng)蛇咬傷等病的防治。
板栗日照發(fā)展板栗生產(chǎn)有著悠久歷史,境內(nèi)土壤肥沃,光照充足,降雨豐富,各種自然條件都非常適宜板栗生長(zhǎng)。板栗栗實(shí)、個(gè)大、飽滿、油足,耐貯藏,果肉多為金黃色,富糯性,甘甜味濃,外皮易剝離。
煎餅----山東五蓮特產(chǎn)為日照五蓮民間主要食品,主以小麥面粉、紅薯面粉、小米面、玉米面為原料,絞成濃糊狀,上熱并灘烙而成,餅薄如紙,色調(diào)微黃,質(zhì)細(xì)香甜,柔軟可口。以小麥為原料制作的煎餅,配以鮮嫩豆腐和辣椒,更是美味可口,臺(tái)灣的>記載:黃鯽子魚(yú)卷煎餅,為日照食品之一絕,久食不厭,食用方便,便于保存。
蘋(píng)果主要品種有“紅富士”“國(guó)光”“白粉皮”“祝光”等十幾個(gè)優(yōu)質(zhì)品種,產(chǎn)量高,質(zhì)量上乘,花生日照花生特點(diǎn)為粒大飽滿,香甜可口,油而不膩的優(yōu)良品質(zhì),深受國(guó)內(nèi)外歡迎。
花生種植歷史悠久,生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)豐富,日照為國(guó)家花生商品出口基地,年加工花生制品十萬(wàn)余噸,如花生醬,精煉花生油,乳白花生等優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。另外還有飄香牌紅富士蘋(píng)果、五蓮櫻桃、五蓮山楂、槎河吉棗、許孟芋頭、五蓮黑豬、五蓮大黑山羊、五蓮黑腿山雞、石場(chǎng)山雞、石場(chǎng)山蝎、淮河鯉魚(yú)等。
【門票價(jià)格】 五蓮山風(fēng)景區(qū)門票60元
【地理交通】 距日照火車站40公里所需時(shí)間40分鐘 距濰坊火車站104公里所需時(shí)間90分鐘 距青島飛機(jī)場(chǎng)130公里所需時(shí)間120分鐘 距臨沂飛機(jī)場(chǎng)110公里所需時(shí)間120分鐘
五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)交通便捷,山下叩官鎮(zhèn)到縣城28公里,經(jīng)縣城北至諸城市68公里,至濰坊113公里,南至日照市35公里,至連云港市145.5公里,東至膠南90公里,東北至青島150公里,西至莒縣83公里,至濟(jì)南346公里。
省道李(五蓮縣李家坡)郝(膠南市郝灘)路經(jīng)由五蓮山、九仙山北麓而過(guò),西接國(guó)道煙(煙臺(tái))汕(汕頭)公路,省道央(濰坊市寒亭區(qū)央子)贛(贛榆)路。東與國(guó)道膠(膠州)新(新浦)公路相連。風(fēng)景區(qū)四周均有公路相接,東北為李郝路呈東南西北走向,南有叩(叩官)王(王世疃)路呈東西走向,西有松(柏)王(王世疃)路呈南北走向。
距日照火車站40公里,先從日照汽車站坐車到五蓮縣,然后五蓮縣內(nèi)乘坐五蓮縣—叩官鎮(zhèn)的公共汽車五蓮山下車即到,大概一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間。
五蓮縣地處山東半島南部、日照市北端,東臨膠南,南接?xùn)|港,西連莒縣,北靠諸城,總面積1500平方公里;境內(nèi)有206國(guó)道和051、222、334三條省道縱橫交叉貫穿,可直通五蓮山 濟(jì)南(300km)、青島(140km)、連云港(150km)三個(gè)飛機(jī)場(chǎng);百公里內(nèi)有青島港、日照港、嵐山港三大港口;東依同三高速公路(15km),南靠日東高速公路(10km),南北并列兗石、膠新鐵路,其中膠新鐵路貫穿全境,形成了立體交叉的陸海空交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,先后為莒、楚、魯、齊所轄;秦漢屬京東東路密州;明代分屬山東布政青州府的諸城縣和莒州及所轄的日照縣;清代分屬沂州府和青州府的諸城縣;1947年5月建立五蓮縣,因境內(nèi)巍峨的五蓮山得名,由原莒北、日北、藏馬3個(gè)縣的部分區(qū)鄉(xiāng)組成,隸屬濰坊市;1992年底由濰坊市劃歸日照市管轄,現(xiàn)轄12處鄉(xiāng)鎮(zhèn)、633個(gè)行政村。
黃海之濱,五蓮山自古為齊魯名山。奇峰,怪石,飛瀑,幽潭,神工鬼斧,氣勢(shì)不凡。昔人將此地與岱岳、嶗山并提,蘇軾盛贊為“奇秀不減雁蕩”,真是天開(kāi)圖畫(huà),果然名不虛傳。
五蓮山的人文景觀,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。與太湖流域、錢塘江兩岸的吳越之地,更是血脈相連,關(guān)系非同尋常。眾所周知,錢塘江曾為吳越分界,吳山之名,由是而是。而很少人知道,其后越王伐吳北上稱霸,曾定都瑯琊。當(dāng)時(shí)齊越分界處,即在五蓮山。至今齊長(zhǎng)城與古戰(zhàn)場(chǎng)百將口等遺址尚存。城南為越,城北為齊。 讀太史公書(shū),有關(guān)孫臏生平記述只到馬陵道射殺龐涓為止,其后去向,不為人知。而五蓮山卻留存著孫臏的有關(guān)遺址與眾多傳說(shuō),是這位曠世奇才的終老之地。
始皇帝當(dāng)年巡狩四方,立碑頌德紀(jì)功,著名的瑯琊臺(tái)刻石就在附近。由青島輪渡過(guò)海,經(jīng)膠南游五蓮山必經(jīng)此處。如今自濟(jì)南至日照的鐵路已經(jīng)全線開(kāi)通,交通更是方便。
五蓮山,座落在五蓮縣東南部,與九仙山隔壑并峙。方圓13平方公里,主峰高515.7米。五蓮山原為九仙山之五朵峰,自明萬(wàn)歷30年御賜“五蓮”,乃自成一山,故名“五蓮山”五蓮山 。
奇秀不減雁蕩——蘇軾 唐宋時(shí)代,五蓮山就有佛事活動(dòng),至明代萬(wàn)歷年間,有蜀僧明開(kāi)和尚云游天下名山大川后,見(jiàn)五蓮山雄偉秀美,遂結(jié)茆定居。后北上京城,請(qǐng)敕建寺,巧逢皇太后患眼疾,久醫(yī)不愈,明開(kāi)和尚為之醫(yī)治,即愈。
皇上龍顏大悅,遂敕賜山名、寺名:“山曰五蓮,寺曰光明”。并拔款建起大悲殿、藏經(jīng)樓、分貝閣、御仗閣等,五蓮山從此“層檐璀璨,參差錯(cuò)出”,“金壁交輝,鐘鼓競(jìng)奏”,“塔殿之勝,眾以為彰”,誦經(jīng)之聲,瑯瑯無(wú)晨昏。別處的僧人聞風(fēng)皈赴,四方百姓進(jìn)香者、游山者絡(luò)繹不絕。光明寺遂成為山東省四大名寺之一。
素有“中國(guó)北方野生杜鵑花基地”和“江北*野生杜鵑花園”之稱的五蓮山、九仙山風(fēng)景區(qū),每年四月下旬,滿山遍野的杜鵑、蘭錦、連翹花。成蔟成堆、成山成海,在寒意五蓮山 未盡的春風(fēng)里,透露出勃勃生機(jī),那是花的海洋,紅粉的山巒和溝壑中,子規(guī)脆鳴、蜂蝶紛飛、五彩繽紛、如詩(shī)如畫(huà)。去年雨水充沛、光照充足,兼之清苦清雜,經(jīng)林業(yè)、花卉專家考察論證,今年花期將出現(xiàn)歷史最旺盛景象,杜鵑花更紅。去年五蓮山風(fēng)管委投資1000萬(wàn)元打通了兩山的連通路,氣勢(shì)恢宏的九仙山十八盤(pán)成為山東之最,如入瑤臺(tái)仙境的老母閣、情侶峰景區(qū)和投資1200萬(wàn)元新建的游人服務(wù)中心,文化底蘊(yùn)深厚的丁公石祠、仰止坊、洗耳泉
杜鵑花節(jié)連點(diǎn)成線,與區(qū)內(nèi)新晉升為國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)的靴石民俗旅游村,形成了集吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù),為您賞花提供了條件。屆時(shí),五蓮山風(fēng)管委還將舉辦大型“野生杜鵑花賞花節(jié)”。
光明寺沭佛節(jié)每年農(nóng)歷三月十五日為光明寺廟會(huì)。此時(shí)正值杜鵑花漫山遍野,爭(zhēng)奇斗艷。遠(yuǎn)近游人和善男信女,紛紛來(lái)光明寺拜佛。有些游人專程到光明寺附近、望海峰以西彌勒佛百子五蓮山 殿(俗稱娃娃殿)禮拜求子。
“秋景攬勝”系列活動(dòng)“十一”黃金周前夕,五蓮山風(fēng)景區(qū)推出以品山果、賞紅葉、觀山水勝景為主題的“秋景攬勝”系列活動(dòng),為即將到來(lái)的旅游旺季造勢(shì)。
五蓮山(九仙山)旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園。景區(qū)以其豐富的生態(tài)旅游資源吸引著省內(nèi)外游客的眼光,成為全省旅游的一個(gè)新亮點(diǎn),被評(píng)為“暢游山東”自駕游*目的地。特別是風(fēng)景區(qū)擁有萬(wàn)畝杜鵑花園、龍?zhí)洞髰{谷、皇家佛院光明寺等景觀,旅游資源豐富而獨(dú)特。
五蓮縣地處黃海之濱的魯東南低山丘陵區(qū),海拔高度在18—706米之間,地貌以山地丘陵為主,氣候宜人、山清水秀,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,森林覆蓋率達(dá)43%,空氣、生活飲用水質(zhì)量均保持優(yōu)良水平,被列為“全國(guó)生態(tài)示范區(qū)”。
境內(nèi)山嶺起伏,河川縱橫,北部、西部有小塊平原,山地、丘陵、平原分別占總面積的50%、36%和14%。境內(nèi)河流發(fā)源于縣境中部諸山,呈放射形向南北分流。屬暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,年平均氣溫12.6℃。 境內(nèi)旅游資源得天獨(dú)厚,被宋代大文學(xué)家蘇軾贊譽(yù)為“奇秀不減雁蕩”的五蓮山,名勝古跡頗多,全山28峰、118景,峰峰奇異,景景多姿,景色怡人。景區(qū)內(nèi)有明代敕建的護(hù)國(guó)萬(wàn)壽光明寺,是齊魯四大佛教勝地之一,為江北重要的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。九仙山擁有江北*萬(wàn)畝野生杜鵑花園,每年春夏之交,鮮花競(jìng)放,爭(zhēng)奇斗艷,五彩繽紛,如詩(shī)如畫(huà),是休閑生態(tài)游、宗教文化游的好去處。
五蓮山風(fēng)景名勝區(qū),總面積68平方公里,由五蓮山、九仙山兩景區(qū)組成,主峰海拔515.7米。景區(qū)內(nèi)自然景觀和人文景觀眾多,以奇、秀、險(xiǎn)、怪、幽、曠、奧七大特色著稱。
五蓮山風(fēng)景區(qū)是齊魯大地*野生藥庫(kù),山東省野生杜鵑花基地,省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)森林公園,佛教活動(dòng)中心。被譽(yù)為“江北雙絕”的萬(wàn)畝野生杜鵑花園、龍?zhí)洞髰{谷和有“通天之舉”的皇家寺院——護(hù)國(guó)萬(wàn)壽光明寺更是享譽(yù)大江南北。通過(guò)幾十年的開(kāi)發(fā)與建設(shè),五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)已經(jīng)成為魯東南*生態(tài)風(fēng)景區(qū)。五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)*游覽時(shí)間為春夏秋三季,春夏之交萬(wàn)畝野生杜鵑花盛開(kāi),似云錦,像流霞,漫山遍野,令人陶醉。秋霜季節(jié),滿山紅葉層林盡染,與山光石景相輝映,蔚為壯觀。
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