“東昌樓”,聊城風光,光岳樓,亦稱“余木樓”、光岳樓,“鼓樓”、始建于明洪武七年(公元1374年)。聊城旅游,位于山東省聊城市東昌府區古城中央,東昌府區,【1】 在《中國名樓》站臺票紀念冊中,光岳樓與鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽樓、太白樓、滕王閣、蓬萊閣、鎮江樓、甲秀樓、大觀樓共同組成中國十大名樓。。
在中國古代建筑史上有著重要地位。岳陽亦當望拜”之譽 。享有“雖黃鶴、1988年光岳樓被列為國家重點文物保護單位,東昌府區,聊城旅游。是宋元建筑向明清建筑過渡的代表作,光岳樓為中國既古老又雄偉的木構樓閣,光岳樓,聊城風光。
聊城光岳樓位于古城中央,建于明洪武七年(1374年),其通高33米,合九丈九尺,是極陽之數,合于易理;分五層而建,暗對河洛之數。光岳樓是歷史文化名城聊城的標志性建筑,也是目前我國現存的*大、最古老的古樓閣之一,是全國重點文物保護單位。
聊城鼓樓最古代城防建筑。位于東昌府區古城中央。建于明洪武七年(1374),是迄今為止全國現存古代建筑中最古老、最雄偉的木構樓閣之一。享有“雖黃鶴、岳陽亦當望拜”之譽。與現存的文物建筑北京的鼓樓、西安的鐘樓相比較,無論從其建造時間,還是就其規模、形制、建筑結構來看,都有過之而無不及。
聊城光岳樓由當時的東昌衛守御指揮僉事陳鏞出于“嚴更漏而窺敵望遠”的軍事需要用修城所剩余的木料修建的,當時,人們稱它為“余木樓”。又因此樓有鼓聲報時的功能,人們也稱之為“鼓樓”。明成化二十二年(1486年),知府楊能在維修該樓時,因地而名,稱之為“東昌樓”。明弘治九年(1496年),吏部考功員外郎李贊過東昌,訪太守金天錫先生,共登此樓,對該樓贊嘆不已,“因嘆斯樓,天下所無,雖黃鶴、岳陽亦當望拜。及今百年矣,尚寞落無名稱,不亦屈乎。因與天錫評命之曰‘光岳樓’,取其近魯有光于岱岳也”。此后,歷代重修碑記中,一直沿用“光岳樓”的名稱。光岳樓外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣,從構造上可分為墩臺和主樓兩大部分。
墩臺為磚石砌成的正四棱臺,底邊長34.43米,與光岳樓的總高度相近,垂直高度9.38米。臺的東、西、南、北四面中部,各設有一半券拱門,券至臺中心處成十字交叉拱。四個券門上方,各砌有方形門額。南曰:“文明”,北曰:“武定”,東曰:“太平”,西曰:“興禮”。值得注意的是,北門的“武定”帶有濃郁的軍事色彩,應與明朝建國初期對北方蒙古殘存勢力還抱有戒心有關。在南向拱門兩側,又各開一小拱門,形制與中間拱門相似,東側小門門額用青石刻成,上書“鳳城仙闕”,西側刻有“閬苑瀛洲”。“鳳城仙闕”中的“鳳城”,取名于聊城舊有鳳凰落古城的傳說。“仙闕”,這里指神仙所住之處。讀來意境縹緲,給人以仙山瓊閣的聯想。“閬苑瀛洲”中的“閬苑”,即傳說中的神仙住處。“瀛洲”,指傳說中的仙島。兩額雖不相同,卻都在烘托超然物外的仙境氣氛。西門為假門,只存形式,以求和東門相稱。東門則是登樓的惟一通道。門寬3.14米,拱高1.75米。而實際使用仍顯過大,于是在券內另砌小券,門洞寬僅1.86米。踏門而人,門內為一方室,東設踏跺,升四級至梯臺,南壁有一小窗,以供通風采光之用。游人可借光北轉,信步攀37級而到達平臺。平臺面積不大,卻可駐足小憩。游人到此多有停留休息。然后再升15級到達臺面。
臺面上修一敞軒,以防雨水侵入梯臺。其建筑年代為清乾隆年間,位置恰在樓東之中軸線上,由于東門為主要大道,增其建筑以為標志。敞軒面闊5間,進深3間,單檐歇山卷棚頂,輕巧明快。在敞軒樓梯口處掛有當代著名書法名家啟功先生所題寫的“共登青云梯”木刻匾額,字體清秀,筆力遒勁。臺面墁磚,繞以女兒墻,東西兩側設有排水道。站在墻邊,舉目四眺:遙瞻東南,岱岳峰巒,若隱若現;放眼南望,岸堤垂柳,菡萏滿湖;縱目北矚,綠樹掩映,瓦舍叢簇;仰視城外,阡陌縱橫,柳暗花明;回首俯視,東昌湖水宛若錦帶,環抱古城,湖城一色,饒有佳趣。
登上樓基,便可見四層主樓筑于高臺之上,且全為木質結構。方形樓體外繞以圍廊,高約24米。共有金柱192根,斗拱200朵。*層樓的地面比臺面略高,呈正方形,四周砌以條石,面闊進深皆為5間,用內外雙槽柱,外加圍廊,結構清爽明了。墻表面飾紅堊,內側無粉飾,呈露清水磚墻面。樓四面明間均設板門兩扇,古樸典雅。
碑廊是由7通立碑、15塊壁碑形成的。除了兩塊壁碑嵌在一樓內壁外,其余20塊都在一樓檐下或是外壁上。觀其內容,或為修葺勒石,或為詩文,有著極高的歷史、文學和藝術價值。其中,乾隆詩碑是其中的精品。乾隆詩碑一共有兩塊,一通立在東門外北,刻有乾隆于庚子年(1780年)、甲辰年(1784年)、庚戍年(1790年),三次御制詩章共七首。另一塊為壁碑,嵌在南門外東壁上,刻有乾隆丙申(1776年),御制詩作二首。此外,還包括一些重修光岳樓的碑文,是研究光岳樓建筑的重要史料。《重修東昌府并光岳樓記》碑立于南門外,為清順治五年(1649年),清代開國狀元,康熙之師傅以漸書丹。此外,還有由聊城進士、戶部主事梁璽撰寫的明成化二十二年(1488年)的《重修東昌樓記》碑;由聊城進士、禮部右侍郎許成名于明嘉靖十三年(1534年)撰寫的《重修光岳樓記》;由時任湖北安襄荊鄖道員、海源閣創建人楊以增撰寫于清道光二十年(1840年)的《重修光岳樓記》碑分別立于東門以及四門外。在一樓的東門額上,還懸有一木質的“泰岱東來作翠屏”橫匾,白地黑字,為清代山東學使施閏章題寫。
一樓門內北面,在明間檐柱與金柱穿插枋上設著魯班神龕。龕內有魯班神像。之所以供奉魯班,一是因為魯班是木匠的祖師,光岳樓主樓為木質結構,意為建造技術高超堪稱魯班神工。魯班龕上,懸掛著“巧奪天工”的木質匾額,白底黑字,為清代較后一個皇帝溥儀之弟溥杰所題。在魯班神龕左右金柱上,還木刻有原聊城縣長孫桐峰撰文,蔣維崧先生重書的楹聯一副:“泰山東峙,黃河西臨,岳色濤聲,憑欄把酒無限好;層臺射書,微鄉明志,人杰地靈,登樓懷古有余馨”。
二層樓內有文昌閣,很值得游人駐足。文昌閣是由板壁圍成的一個長方形室,其中又分為大、小間,周圍金柱。方室南向中間辟門,左右開圓窗。仰視之上為空井,可見四層梁架。此室過去為供“文昌帝君”之用,故名文昌閣。清代乾隆皇帝七下江南,六次東巡,九次過東昌府,五次登光岳樓,并多次住在文昌閣內,曾先后為光岳樓賦詩十三首。因此,文昌閣也叫“乾隆行宮”,F在閣內塑有乾隆像,以示紀念。在文昌閣門額上,懸有我國近代史學家郭沫若先生題寫的“光岳樓”匾額。白底黑字,長1.2米,寬0.5米。在文昌閣門兩側,還有我國著名史學家、書法家豐子愷題寫的藏頭楹聯一副:“光前垂后勞動人民智慧無極;岳峻樓高偉大祖國文物永昌”!拔拿骶斑\”匾額懸于文昌閣外北壁上,木質,長重1.5米,高0.6米,白底黑字,為清翰林院庶吉士、國史館協修撰修朱學篤所題。
在二樓的四個檐下,還分別懸掛四方木質長3米,高1.4米的匾額。南面檐下懸有“神光鐘瑛”匾,為清康熙皇帝所題,邊緣裝飾有龍紋、玉璽、藍底金字。北檐下懸有我國著名歷史學家、考古學家郭沫若先生為紀念光岳樓落成600周年于1974年題寫的“光岳樓”匾,白底黑字,氣勢磅礴。東面檐下懸“太平樓閣”匾,為清康熙六十年(1721年)“字壓天下”的聊城籍狀元鄧鐘岳所題。在西檐下,懸有“就日瞻云”匾。其匾白底黑字,為清代史學家解嵐題。
由二樓西側梯道升16級臺階便到達第三層樓面。第三層系暗層,實際它是光岳樓的結構層,橫木穿插,梁枋扣合,縱橫交錯,似龍游蛇行,將自下而上的金柱與檐柱構成一個整體,使之更加牢固和穩定,故三樓也是樓身的主要框架。該層面闊五間。金柱與檐柱之間上端是梁架,與二層貫通,故暗層實僅三間!安恍拈g”即樓之正中,是空井,四周置欄桿。柱頂設有顯著卷剎。此例均與宋《營造法式》相符。外檐更是拱斗相連,梁柱相交,枋木相穿,結構緊湊而疏密得體。
由三層東次間向南登13級臺階就到了光岳樓第四層樓。第四層是樓的*層,面闊進深皆為三間,平面呈正方形。明間有6扇窗,可以憑窗遠眺。明間中間,綴以毛管式欄桿,扶欄通過井口,可一望井底。次間裝冰紋圓窗,構設恰當,運用自然。屋頂為十字頂,頂下正中懸垂蓮柱,以八道斜脊分別置于三架梁及抹角梁之上。登上*層,扶著四面對窗遠眺,魯西北平原無垠,景色壯觀;近觀,波光粼粼,水天一色。讓人懷古之情,油然而生。
樓脊為歇山十字脊,脊頂正中裝一座高3米、直徑1.5米的透花鐵葫蘆。四個小獅子蹲在十字脊上,那四個大吻就像四條龍,遠遠看去,給人以飛動之感。光岳樓主樓全系木質結構,但能歷經600多年風雨而完好地保存下來,不僅有著很高的科學價值,而且也有很高的藝術價值。
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