泰山風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃總面積125平方公里，泰山景區(qū)管委會(huì)管轄總面積452平方公里，管理3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、76個(gè)行政村（居）、9萬(wàn)余人。實(shí)施相對(duì)集中許可權(quán)改革，組建景區(qū)行政審批服務(wù)部，集中行使市、縣級(jí)審批服務(wù)事項(xiàng)700余項(xiàng)。市委、市政府高度重視泰山的保護(hù)管理發(fā)展事業(yè)，2019年以來(lái)，全力推行“管委會(huì)+公司”改革，將景區(qū)機(jī)關(guān)15個(gè)局室重組為8個(gè)部和紀(jì)工委監(jiān)工委；重新組建泰山旅游集團(tuán)，履行開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)等職能；組建市政府直屬機(jī)構(gòu)景區(qū)社會(huì)事務(wù)服務(wù)中心，統(tǒng)一管理所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居的經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)；雙重管理公安、稅務(wù)、市場(chǎng)監(jiān)管、自然資源和規(guī)劃、司法、生態(tài)環(huán)境等派駐部門。
泰山景區(qū)是首例世界文化與自然雙遺產(chǎn)、首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、世界地質(zhì)公園、首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、首批全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)。
泰山南有北辛文化(約7000后前)和大汶口文化(6300～4400年前)，北有龍山文化(紅4400～3900年前)。泰山因其高，被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山。有文字記載自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀。此外，還有24代帝王遣官祭祀72次。文人墨客留下大量詩(shī)文和1000多處摩崖石刻。道、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟，如：靈巖寺觀普照寺。經(jīng)石峪的《金剛經(jīng)》石刻，聞名外。科學(xué)家、史學(xué)家則把泰山作為研究對(duì)象而留下大量著作。
| 吹糖人 | 現(xiàn)在在泰城的街道小巷還偶爾可以看到吹糖人的小販肩挑挑子走街串巷，吹糖人是舊京城一個(gè)行業(yè)，制作時(shí)，小販從銅勺里取出一點(diǎn)兒糖稀，放在沾滿滑石粉的手上揉搓，防止粘連，趁熱將糖搓成卵形，團(tuán)成一個(gè)空膛的長(zhǎng)球狀，空膛的一端抻細(xì)，就形成了一根空心的小管子，如吸管，馬上就用嘴對(duì)著管子的一頭朝里吹氣，雙手立即在糖泡的另一頭隨手就拉捏出各種各樣的小動(dòng)物來(lái)。 |
| 泰山廟會(huì) | 泰山廟會(huì)，濫觴于唐，定制于宋，鼎盛于明清，衰落于民國(guó)， 再興于今日。泰山廟會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容是慶賀神祇的圣誕，慶賀活動(dòng)期間，香客游客云集，要吃，要住，要購(gòu)，要娛，商貿(mào)服務(wù)和文化娛樂(lè)活動(dòng)也隨之出現(xiàn)，廟會(huì)也就逐漸變成了一項(xiàng)多功能的活動(dòng)。 |
| 皮影戲 | 泰山地區(qū)的皮影戲多來(lái)自外地，主要節(jié)目有《三打白骨精》、《豬八戒背媳婦》等，多是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇目。 |
| 婚帖 | 泰安地區(qū)，在成婚的不同階段，要用不同的婚帖。帖的式樣，雖然有一定的格式，但使用起來(lái)的簡(jiǎn)有繁。不論怎樣省略，中要住綱就可以了，何為綱呢？即主家的姓名、結(jié)婚日期、賀喜日子，只要明確這幾點(diǎn)，其他文詞都是些襯托。俗話說(shuō)，“瓦匠怕壘角，鐵匠怕打釘，木匠怕砍楔，先生怕寫帖”。 |
| 傳紅柬 | 由媒人將男女兩家說(shuō)得毫無(wú)意見(jiàn)，雙方愿結(jié)成親，接著送訂親通知書。送訂親書，是比較簡(jiǎn)單的儀式。只有媒人送就可以了。它的目的是為“傳紅柬”；打下基礎(chǔ)，免得送柬時(shí)出這樣那樣的問(wèn)題。在這里雙方感到媒人費(fèi)的心血不少，就送物或錢酬謝他（她）。 |
| 合婚 | 媒人一提親事，男女兩家先請(qǐng)位先生合婚，看這門親事是否合適。民間合婚至今離不開(kāi)12屬相。 |
| 打抬 | 一般是兩個(gè)人玩。每人有幾根棍，先劃兩條橫線，參加者可在兩頭線中間站好，都向空中扔棍子。落下來(lái)的棍子可朝線外打，只打一下，若將別人的小棍打出線去，就算贏了，如打不出去的，別人再打的小棍，誰(shuí)打出去就是贏者。 |
| 打瓦 | 一般是兩個(gè)人玩。每人有幾根棍，先劃兩條橫線，參加者可在兩頭線中間站好，都向空中扔棍子。落下來(lái)的棍子可朝線外打，只打一下，若將別人的小棍打出線去，就算贏了，如打不出去的，別人再打的小棍，誰(shuí)打出去就是贏者。 |
| 射箭 | 弓箭很簡(jiǎn)單，都是自己用枝條彎一個(gè)弓，系根小麻線作為弓弦，箭頭是用幾根秫秸棒，頂端上頭用槐子砸碎粘個(gè)小疙瘩，再插上一個(gè)破針頭。這種游戲參加者大部分是兒童，射擊目標(biāo)一般往柴禾垛上，或樹(shù)木上，也有的按指定的目標(biāo)去射，這種游戲?qū)和憻捗闇?zhǔn)、勇敢、毅力大有好處。 |
| 挑扁擔(dān) | 也有稱“騎扁擔(dān)”的，是一種鍛煉身體、增強(qiáng)勇敢和智謀的游戲。其方式：用一根長(zhǎng)扁擔(dān)，參加人數(shù)4至6人。開(kāi)始前預(yù)備好三根不同的小棒，兩根長(zhǎng)的一根短的，然后用小棒抽，誰(shuí)要抽著長(zhǎng)的，誰(shuí)就抬扁擔(dān)，抽著短的就騎在扁擔(dān)上。在騎扁擔(dān)前都要訂好規(guī)定，如抬著圍場(chǎng)院轉(zhuǎn)五圈或十圈，騎扁擔(dān)的掉下來(lái)，算輸，下來(lái)抬別人。其實(shí)騎在扁擔(dān)上的人，故意搞些小動(dòng)作，引人笑，有時(shí)還手舞足蹈、搖頭晃腦，顯得格外神氣。而抬扁擔(dān)的兩個(gè)人，也故意東倒西歪地?fù)u晃，恨不得把騎扁擔(dān)的搖下來(lái)，自己為勝者，并也能騎在扁擔(dān)上，讓別人抬著顯顯威風(fēng)。 |
| 掀碌碡 | 這種活動(dòng)一般是青壯年的游戲，他們聚集在打麥場(chǎng)上比試。碌碡就是壓麥子、豆子、高梁等農(nóng)作物的園柱形石頭滾子，重量大約在80至100公斤。比試中看誰(shuí)的力氣大，一個(gè)人一個(gè)人的掀碌碡跟斗，誰(shuí)掀的多，誰(shuí)是勝利者。碌碡游戲還有一種是用兩腿夾住，接連不斷地往后翻，這種玩法和用手掀的要求是一樣的，參加人數(shù)不限，掀多者為勝。 |
| 馱人游戲 | 這種游戲也稱為“騎人游戲”，就是一人騎在另一人的脖子上，兩腿放下。來(lái)回馱多遠(yuǎn)，馱幾趟，臨時(shí)規(guī)定，凡馱不到地方或來(lái)回馱不到終點(diǎn)的就算輸了。這樣，參加者都愿騎在別人脖子上讓人馱，不愿意去馱人。凡參加游戲的人，可采用猜寶的辦法，誰(shuí)輸了誰(shuí)馱人，贏了的就騎人。如按規(guī)定的路程馱不到便是輸了，就挨罰，讓輸者學(xué)青蛙跳、學(xué)驢叫、牛、馬、羊、雞叫，也可學(xué)烏龜爬等。受罰的這些動(dòng)作會(huì)引起人們的哈哈大笑。 |
| 民間香社與香客 | 泰山民間香社，源于漢唐，興于宋代，至明清進(jìn)入全盛時(shí)期。以碧霞元君和東岳大帝為主要朝拜對(duì)象的民間香社，是宋代中期以后出現(xiàn)的�！跋慊鹱脏u、魯、齊、秦以至?xí)x冀”（《天咫偶聞》），所以不便組織到泰山朝拜者，則捐資在當(dāng)?shù)匦藿ā疤┥叫袑m”。 |
| 民間樂(lè)舞 | 泰安城鄉(xiāng)每逢節(jié)日，是民間樂(lè)舞較為活躍的時(shí)候，踩高蹺、耍龍燈、抬芯子、跑旱船、扭秧歌等熱鬧非凡，俗稱“故事隊(duì)”。 |
輕于鴻毛
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2009年，泰山風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)現(xiàn)高等植物1136種，植被覆蓋率為78%，常綠喬木有銀杏、油松、赤松、華山松、黑松、麻櫟、栓皮櫟、側(cè)柏、花楸、白檀、刺槐、梓樹(shù)等。泰山100年樹(shù)齡以上的古樹(shù)名木有34個(gè)樹(shù)種，共有1萬(wàn)多株。如：“唐槐”、“漢柏”、“六朝松”。泰山藥用植物資源豐富，有448種，其中以何首烏、黃精、杏葉參和紫草被譽(yù)為泰山四大名藥。
泰山包括森林、灌草叢、草甸、濕地等生態(tài)系統(tǒng)。森林類型主要包括針葉林、落葉闊葉林、針闊混交林等。泰山分布的油松天然次生林面積約700畝，是中國(guó)暖溫帶天然針葉林的典型代表，里面有較多的古老油松單株和群落。側(cè)柏林多系天然次生林或人工林，其中林齡300年以上的古樹(shù)愈萬(wàn)株。還分布著大面積以櫟類為主的落葉闊葉林，是暖溫帶落葉闊葉林地帶的典型代表，具有很高的保護(hù)價(jià)值。
2009年，泰山有植物總計(jì)1858種，其中，低等植物446種；苔蘚植物41科94屬，242種5變種3亞種；蕨類植物13科19屬38種2變種；種子植物120科532屬1012種89變種12亞種9變形。泰山共有野生種子植物107科401屬762種，其中裸子植物2科3屬4種，被子植物105科308屬762種。
泰山風(fēng)景名勝區(qū)野生動(dòng)物主要為魯中南山地丘陵動(dòng)物地理區(qū)的代表性類群，其中：哺乳類的動(dòng)物25種；鳥(niǎo)類共有154種1亞種；爬行類12種；兩棲類6種；陸生無(wú)椎動(dòng)物種類多、數(shù)量大、分布較廣。陸生節(jié)肢動(dòng)物也很多，包括蛛形綱、昆蟲(chóng)綱、多足綱等。昆蟲(chóng)共記錄13目，150科，是山東省森林昆蟲(chóng)資源最豐富的地區(qū)之一。已鑒定約900種。魚類共有22種，隸屬鯉科、鰍科、鯰科、銀魚科等12個(gè)科。*保護(hù)動(dòng)物有16種，15種為鳥(niǎo)類，獸類1種。
| 岱廟游覽區(qū) | 岱廟位于泰安市城區(qū)北部，在南起舊泰城南門，北的岱頂南天門中軸線上。南北長(zhǎng)405.7米，東西寬236.7米，呈長(zhǎng)方形，面積為9.6萬(wàn)平方米。位于泰山南麓泰城中部，又名東岳廟、泰岳廟、岱岳廟，俗稱泰廟，是古代祭岱的主要場(chǎng)所。主要景點(diǎn)有：遙參亭、岱廟坊、正陽(yáng)門、漢柏院、唐槐院、配天門、仁安門、東御座、鎮(zhèn)山三寶、秦泰山刻石、天貺殿、天貺殿壁畫、岱廟碑林、岱廟八景、后寢宮、銅亭、鐵塔、厚載門。 | 岱廟游覽區(qū) |
| 岱麓游覽區(qū) | 岱麓游覽景區(qū)位于泰山與泰城的結(jié)合部，素有麗區(qū)之稱。環(huán)山路東西貫穿虎山、王母池、關(guān)帝廟、金山、普照寺、五賢祠、三陽(yáng)觀、馮玉祥墓等眾多景點(diǎn)。中溪、西溪在這里分別匯成虎山水庫(kù)和黑龍?zhí)端畮?kù)。兩個(gè)水庫(kù)東西相對(duì)。岱麓向東延伸，有泰山農(nóng)業(yè)觀光帶；向西延伸，有櫻桃園、泰山旅游度假區(qū)。主要景點(diǎn)有：岱宗坊虎山公園、王母池、關(guān)帝廟、普照寺、五賢祠、三陽(yáng)觀、馮玉祥墓、櫻桃園。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 紅門路游覽區(qū) | 紅門登山路下起紅門，上至南天門，為泰山的中軸線。古代帝王登封泰山，大多是沿這條路線盤桓而上，所以稱為“御道”；善男信女朝山進(jìn)香也是沿著這條路見(jiàn)廟就拜，所以又稱為“神道”。七千級(jí)臺(tái)階可直達(dá)岱頂，文人墨客留下了數(shù)以千計(jì)的詩(shī)文、題刻，又使之成為一條“古詩(shī)之路”、“書法之路”。從一天門離開(kāi)人間鬧市，一路攀登，經(jīng)中天門，到達(dá)南天門，進(jìn)入天庭仙界，所以這條路又是一條“通天之路”。主要景點(diǎn)：紅門宮萬(wàn)仙樓斗母宮經(jīng)石峪柏洞壺天閣回馬嶺中天門快活三里、云步橋、五大夫松、朝陽(yáng)洞、對(duì)松山、十八盤。 | 紅門路游覽區(qū) |
| 岱頂游覽區(qū) | 泰山南天門以上是岱頂，面積0.6平方公里。在泰山的整體空間布局中，岱頂是“天庭仙界”，古代帝王來(lái)泰山封禪，就是在岱頂筑壇祭天，以期實(shí)現(xiàn)天人溝通，祈求國(guó)泰民安。旭日東升、晚霞夕照、云海玉盤、黃河金帶為泰山四大奇觀，此外佛光、霧淞、雨凇等自然景觀。主要景點(diǎn)：南天門、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、無(wú)字碑、日觀峰、瞻魯臺(tái)、仙人橋、月觀峰、丈人峰。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 后石塢游覽區(qū) | 衛(wèi)浴泰安市泰山區(qū)泰山景區(qū)玉皇頂東北部，坐落于玉皇頂正北。景區(qū)自古有“奧區(qū)”之稱。主要景點(diǎn)：堯觀頂、姊妹松、臥龍松、臥虎松、元君廟。 | 后石塢游覽區(qū) |
| 天外村路游覽區(qū) | 泰安天外村位于西溪谷口，大眾橋西側(cè)，為西路登山之始，占地總面積3.5萬(wàn)平方米。天外村路，舊稱“西路”，是一條上山的游覽公路。從天外村天地廣場(chǎng)出發(fā)，沿西溪而上，一路途經(jīng)黑龍?zhí)端畮?kù)、建岱橋、白龍池、黑龍?zhí)叮竭_(dá)竹林寺。竹林寺西去登扇子崖、傲徠峰，北去望龍角山、九女寨。從黃溪河，上達(dá)中天門與紅門登山路匯合。盤路全程13公里，乘游覽車需30分鐘。主要景點(diǎn)：天地廣場(chǎng)白龍池黑龍?zhí)镀俨贾窳炙�、扇子崖�?/td> | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 桃花源路游覽區(qū) | 桃花源地處泰山西北，是通往岱頂?shù)奈鞔箝T。從桃花峪口入山，游覽公路沿谷底而上，全程10余公里。元代泰山道人張志純賦詩(shī)曰：“流水來(lái)天洞，人間一脈通，桃源知不遠(yuǎn)，流出落花紅。” 桃花源溪水中有泰山特產(chǎn)——赤鱗魚，清時(shí)曾作貢品。主要景點(diǎn)：元寶石、彩石溪、一線泉、猴愁峪、一線天。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 天燭峰路游覽區(qū) | 天燭峰景區(qū)地處泰山玉皇頂東北，是通往岱頂?shù)臇|大門。登山路進(jìn)山口距泰山火車站約20公里路程，是泰山常規(guī)登頂路中較為原始和古樸的路線，也是自然景觀最美的一條路，代表了泰山自然景觀的*。從泰安乘車沿泰佛路東北行，至艾洼村，從天燭勝景坊進(jìn)山。穿過(guò)古栗樹(shù)林，經(jīng)會(huì)仙峪，沿陡直石階路上去，便是仙鶴灣。溪在石灣里流淌，流出仙鶴的模樣。跨溪又上，手拉鐵鏈，登上好漢坡，攀登小十八盤，見(jiàn)兩峰夾峙，中間建起望天門。望天門北側(cè)是山呼臺(tái)，下臨萬(wàn)丈深淵，面對(duì)大天燭峰。主要景點(diǎn)：會(huì)仙峪、仙鶴灣、小十八盤、天燭峰。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 玉泉寺游覽區(qū) | 玉泉寺位于岱頂北，玉泉寺坐落于泰山之陰、大津口鄉(xiāng)，從泰安城沿泰佛路至玉泉寺約20公里，直線距離為6.3公里，占地兩萬(wàn)多畝。玉泉寺又名谷山寺、佛爺寺，始創(chuàng)于北魏年間，距今已有1400多年的歷史。金、元兩代又多次重修擴(kuò)建，明清兩代鼎盛時(shí)僧侶達(dá)到百余人。古寺院內(nèi)有泰山地區(qū)*古銀杏樹(shù)。主要景點(diǎn)：大雄寶殿、一畝松、西佛腳。 | 玉泉寺游覽區(qū) |
| 泰山靈巖寺 | 泰山靈巖寺，坐落于泰山西北麓，位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)萬(wàn)德鎮(zhèn)境內(nèi)。北距濟(jì)南45公里，南離泰安25公里，104國(guó)道、京福高速公路（設(shè)靈巖寺出口）在其側(cè)穿過(guò)。靈巖寺始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。該寺自唐代起就與浙江國(guó)清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”。靈巖寺，現(xiàn)為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，*風(fēng)景名勝區(qū)，全國(guó)首批4A級(jí)旅游區(qū)。 | |
| 泰山普照寺 | 泰山普照寺位于岱麓凌漢峰下，寺院面積6150平方米。普照寺取“佛光普照”之意，傳為六朝時(shí)建，后歷代皆有拓修。寺院以大雄寶殿、摩松樓為中軸，形成三進(jìn)式院落。兩側(cè)配以殿廡、禪房和花園等。六朝松，狀如華蓋。松旁為篩月亭，每當(dāng)皓月當(dāng)空，松下銀灰萬(wàn)點(diǎn)，如同篩月，故名。亭中有方形石桌，敲擊發(fā)鐘磬之聲，且四角及中間音色有別，名五音石。亭北為摩松樓。篩月亭聯(lián)：“曲徑云深宜種竹，空亭月朗正當(dāng)樓”。馮玉祥先生隱居泰山時(shí)，以泰山習(xí)俗和民生疾苦為題材，寫了很多白話詩(shī)，自稱“丘八詩(shī)”，由趙望云配以漫畫，刻制成碣，立于院中。后盡毀，現(xiàn)已重刻。后院為菊林院，有松一株，，清代光緒年間何煥章游山至此，題一品大夫。后院正房與摩松樓相接，額題“菊林舊隱”曾為康熙初年元玉僧居所�，F(xiàn)辟為紀(jì)念館。楹聯(lián)為：“松曰好青，竹曰好綠；天吾一磚，地吾一瓦�！� | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 泰山竹林寺 | 在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)兜纳线�，今長(zhǎng)壽橋東北，原來(lái)有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說(shuō)竹林寺是泰山古剎，建修年代無(wú)考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修。至明，高麗名僧滿空拓建，寺又趨興盛。后竹林寺在一場(chǎng)火災(zāi)中焚毀，現(xiàn)又在原址上仿唐代風(fēng)格重新修建。 | 泰山竹林寺 |
| 玉泉寺 | 玉泉寺位于岱頂北，直線距離為6.3公里，山徑20余公里。有公路與泰城相通。寺東南有蓮花峰、香爐峰、周明堂故址、天井灣；西為摩天嶺；南臨賣飯棚子；北依返倒山、長(zhǎng)城嶺。玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹(jǐn)增建七佛閣，后屢興屢廢。古時(shí)山民曾在山谷內(nèi)拾到羅漢像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，東有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爺寺。今遺址內(nèi)存碑碣10塊，周圍有千年古栗樹(shù)20余株。院內(nèi)原有大雄寶殿，中祀釋迦，側(cè)立十八羅漢，四周有壁畫。正殿祀唐初政治家魏征等。“文化大革命”中毀，今為玉泉寺景區(qū)立新林場(chǎng)駐地。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 岱廟 | 岱廟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，舊稱東獄廟或泰山行宮。位于泰安市區(qū)北，泰山南麓。它是泰山*、最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭把泰山神的地方。有“秦即作疇”、“漢亦起宮”之載。唐開(kāi)元十三年(725)進(jìn)行增修，宋大中祥符二年(1009年)再次進(jìn)行擴(kuò)建，據(jù)《重修泰岳廟記碑》所載，時(shí)有“殿、寢、堂、闔、門、亭、庫(kù)、館、樓、觀、廊、廡八百一十有三楹�！苯鸫糠纸ㄖ粴В獣r(shí)又有增修，明嘉靖二十六年(1547年)廟內(nèi)大部分建筑遭到焚毀，清代再次修繕。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內(nèi)各類古建筑有150余間。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 十八盤 | 泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1827級(jí)，占地8平方公里，是泰山的主要標(biāo)志之一。十八盤在對(duì)松山北。高阜之上，雙崖夾道，舊稱云門，今名開(kāi)山，為清乾隆末年改建盤道時(shí)所辟。十八盤自此而始。開(kāi)山北為龍門，舊有龍門坊，后毀。西巖有清道光年間魏祥摹刻狂草“龍門”大字。坊址東為大龍峪。前為新盤口。明萬(wàn)歷年間，參政呂坤跨澗建渡天橋，并順龍峪上源修新盤道，直達(dá)碧霞祠南神門，登岱頂者上下為方便。橋與盤道均毀于清乾隆年間。新盤口北兩山陡立，東為飛龍巖，西為翔鳳嶺，中有一線天，名石壁谷。谷中上有南天門，下有升仙坊，由十八盤相連。南天門恰處于谷口，是泰山古建筑充分利用地理環(huán)境，以人工之力突出和美化自然環(huán)境的典范，是泰山的重要標(biāo)志物之一。石壁谷兩側(cè)有“天門長(zhǎng)嘯”、“層崖空谷”、“天門云梯”、“如登天際”諸刻。泰山有3個(gè)十八盤之說(shuō)。自開(kāi)山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計(jì)1630余階�！熬o十八”西崖有迎客佛。十八盤巖層角70至80度，在不足1公里的距離內(nèi)升高400米。 | 十八盤 |
| 碧霞祠 | 位于岱頂，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符元年(公元1008年)。祠以山門為界，分內(nèi)外兩院，內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像，銅瓦覆頂，東西配殿鐵瓦覆蓋。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 天街 | 泰山天街是指南天門向東到碧霞祠一段街道，全長(zhǎng)約一華里。南天門向北的一段路，約有100米，稱為北天街。進(jìn)了南天門再上兩層臺(tái)階就是天街，天街自古以來(lái)就似懸在天上的一條街市。在長(zhǎng)約千米的天街上布滿了賓館、飯店、商鋪。據(jù)記載，天街從清代就開(kāi)始繁華，當(dāng)時(shí)的一些店鋪老板用實(shí)物作為招牌，如“棒槌”、“木碗”、“鸚鵡”等。天街石坊向東路北，為乾隆行宮及唐代文學(xué)家蘇源明讀書處舊址。街北側(cè)均為以后改建的仿古建筑，街南面筑起了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石欄，游客憑欄觀看泰城夜色。天街—天上的市街還是國(guó)內(nèi)十大特色市場(chǎng)之一。這里的商號(hào)歷史上就有以實(shí)物作標(biāo)志的傳統(tǒng)，有笊籬家、葫蘆家、雙斗家等等。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 舍身崖 | 舍身崖位于日觀峰南，又名愛(ài)身崖。三面陡峭，下邊就是深淵。古時(shí)常常有人祈求神靈，顯其誠(chéng)心，跳崖獻(xiàn)身，以求神靈祛父母病災(zāi)。明萬(wàn)歷初年巡撫何起鳴為防這種無(wú)謂之死在崖側(cè)筑墻阻攔，又把這里更名為愛(ài)身崖。清康熙年間又有知泰安州事張奇逢重修圍墻，而且派更夫守護(hù)。1965年在圍墻南端開(kāi)了一個(gè)圓門并順崖畔建了憑眺石欄。崖上有一塊巨石，高約3.3米，石旁大書“瞻魯臺(tái)”，又稱幡桿石。傳說(shuō)孔子曾登上這里遙望魯都曲阜。石上有1983年趙樸初題的“造化鐘神秀”、周而復(fù)題“煙橫云倚”等題刻。石東北有平坦巨石在懸崖邊上，稱為可止臺(tái)，上邊有宋代政和年間題名。崖南壁半腰有石龕造像，內(nèi)雕文殊騎獅，疑為北宋造像。左側(cè)3米處有“元二年(1087年)禹城縣、應(yīng)王府、雍丘縣、鄆城衡政”等題刻；右側(cè)5米處有題刻“入內(nèi)內(nèi)侍省內(nèi)侍高品皇甫繼明、入內(nèi)內(nèi)侍省內(nèi)兩頭供奉官周德政、右司諫直史李迪”等。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 長(zhǎng)壽橋 | 泰山黑龍?zhí)渡�，有一座東西向的橋。橋是朱紅色。人走在上面可以看見(jiàn)潭的景色。這便是長(zhǎng)壽橋。 | 泰山風(fēng)景名勝區(qū) |
| 泰山幽區(qū) | 指中路旅游區(qū)，是最富盛名的登山線路，自登山盤路的起始點(diǎn)一天門經(jīng)中天門至南天門，全長(zhǎng)5.5公里，幾乎全為盤路，共有6290級(jí)臺(tái)階。主要景點(diǎn)包括岱宗坊、關(guān)帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬(wàn)仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣、中天門、云步橋、五松亭、望人松、對(duì)松山、泰山夢(mèng)仙龕、升仙坊、十八盤等。 | 泰山幽區(qū)泰山幽區(qū) |
| 泰山曠區(qū) | 指西溪景區(qū)，是登山的西路，自大眾橋起有一條盤山公路，可以直達(dá)中天門。除此之外，還有一條登山的盤路。曠區(qū)主要的景觀有：黃溪河、長(zhǎng)壽橋、無(wú)極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍?zhí)�、白龍池等�?/td> | 泰山曠區(qū)泰山曠區(qū) |
| 泰山妙區(qū) | 自泰山幽區(qū)一路拾級(jí)而上。過(guò)了十八盤，登上南天門，就進(jìn)入了泰山妙區(qū)，即岱頂游覽區(qū)。妙區(qū)的主要景觀有：南天門、月觀峰、天街、白云洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀峰、瞻魯臺(tái)等。 | 泰山妙區(qū)泰山妙區(qū) |
| 泰山奧區(qū) | 是以后石塢為中心的景區(qū)，由妙區(qū)——泰山極頂往后山乘索道可達(dá)。奧區(qū)的主要?jiǎng)倬坝校喊讼啥�、奶奶廟、獨(dú)足盤、天燭峰、九龍崗、黃花洞、蓮花洞、堯觀臺(tái)等，還有鴛鴦松、臥龍松、飛龍松、姊妹松、燭焰松等。 | 泰山奧區(qū)泰山奧區(qū) |
| 泰山麗區(qū) | 即泰山山麓及泰城游覽區(qū)。其主要景觀包括：雙龍池、遙參亭、岱廟、岱宗坊、王母池、關(guān)帝廟、普照寺、五賢祠、漢明堂、三陽(yáng)觀以及不斷開(kāi)辟的新景觀等。 | 泰山麗區(qū)泰山麗區(qū) |
| 泰山秀區(qū) | 主要包括桃花峪景區(qū)、櫻桃圓景區(qū)，在泰山的西麓。有一條索道直通主峰。櫻桃圓則離城不遠(yuǎn)。秀區(qū)是泰安人假日休閑的好去處。桃花源景區(qū)主要景點(diǎn)有：三岔澗、猛虎溝、彩帶溪、后寨門、吳道人庵、谷口。 | 泰山秀區(qū)泰山秀區(qū) |
| 東御座 | 東御座為清乾隆皇帝在泰山的*一處保存較為完好的行宮 |
| 歷代碑刻 | 歷代碑刻陳列位于（東環(huán)廊），建筑面積約300m2，內(nèi)有張遷、衡方、雙束等漢唐名品，是岱廟碑刻主要集中地之一。 |
| 歷代石雕 | 泰山，素以悠久的歷史文化蜚聲中外，在其周圍遺存有大量的絢爛多彩的歷代石雕作品。這些石雕源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，分布廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，顯示著重要的歷史文化價(jià)值，是泰山文化的重要載體之一。 |
| 漢化像石 | 泰山一帶是山東四大畫像石集中區(qū)域之一。上個(gè)世紀(jì)60年代，在大汶口、肥城等地陸續(xù)出土了一批畫像石。這些畫像石圖案工整，造型生動(dòng)，在內(nèi)容上取材廣泛，具有較高的歷史與藝術(shù)價(jià)值。 |
| 齊長(zhǎng)城遺址 | 齊長(zhǎng)城是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)修筑的軍事防線。始建于齊桓公元年(公元前685年) ，經(jīng)齊靈公、齊威王不斷增修，至齊宣王時(shí)基本完成。泰山地區(qū)的齊長(zhǎng)城，分長(zhǎng)清段、肥城段、泰安段、萊蕪段。 |
| 古建筑遺址 | 包含周明堂遺址、登封臺(tái)遺址、社首山遺址、烽火臺(tái)遺址、漢明堂遺址等等。 |
| 農(nóng)民起義遺址 | 赤眉軍起義遺址、黃巢寨遺址、姜博士起義遺址 |
| 古城遺址 | 羊祜故城遺址、趙家泉古城址、古博城遺址、文姜城遺址、城子縣遺址 |
| 文化遺址 | 智人化石遺址、大汶口遺址、柳杭遺址、汶陽(yáng)遺址、龍門口遺址等等。 |
| 古墓葬 | 山口王墳、東夏村古墓、高莊戰(zhàn)國(guó)墓、滿莊漢王侯墓、角峪蘇莊王墳、張良墓等等。 |
| 近現(xiàn)代遺存 | 長(zhǎng)壽橋、烈士祠、大眾橋、徂徠山起義遺址、盤龍山起義遺址、汪洋臺(tái)等等。 |
| 石窟造像 | 黃石崖造像群、蓮花洞石窟造像、玉函山石窟造像、王泉摩崖造像、大佛寺石窟造像、千佛崖造像、陰佛寺石窟造像等等。 |
| 印章、硯 | 東漢銅印章2件、明雕八卦十二生肖河圖洛書端硯、宋陶硯、清高南阜端硯、清五岳真形圖紫石硯。 |
| 字畫、碑帖 | 藍(lán)濤設(shè)色西湖八景畫冊(cè)、董其昌題跋畫冊(cè)畫冊(cè)、馮玉祥對(duì)聯(lián)、明仿吳道子設(shè)色山水人物圖、明仿趙孟頫山水人物圖、明觀音出像普門品經(jīng)一函、清天寧寺石刻五百大阿羅漢記、唐三藏圣教序拓本等等。 |
| 竹木漆雕 | 明象牙鏤雕八仙慶壽紋笏、沉香獅子、清泥金膽雕漆蓮花梵文凈水碗、明竹雕麻姑獻(xiàn)壽像、明竹雕彌勒佛、明竹雕人物筆筒、清鐵梨木雕福祿壽星。 |
| 銅器、銀器 | 西周饕餮紋銅方盤、春秋魯侯三足銅鼎、春秋魯侯銅、春秋商丘叔銅、清銅鑄五岳真形圖燭臺(tái)、清銅鑄五岳真形圖方瓶等等。 |
| 石器、玉器、琺瑯器 | 石葉器、滑石勺、溫涼玉圭、清泰山天仙圣母碧霞元君之印、戰(zhàn)國(guó)玉璜、唐壁虎紋玉璧、銅胎畫琺瑯饕餮紋香爐等等。 |
| 陶器、瓷器 | 八角星紋彩陶豆、白陶雙鼻罐、白陶單把杯、隋青瓷舍利塔、隋青釉蹲猴龍柄盤口壺、元鈞窯斑彩三足爐等等。 |
| 泰山龍袍 | 在岱廟東御座內(nèi)陳列著一件泰山龍袍，龍袍尺寸大，泰山龍袍身高2.2米，他的袖子長(zhǎng)達(dá)4.4米，袖肥1.1米，下襟寬達(dá)2.3米。明黃色的緞面上用金線繡織了十團(tuán)龍，象征十全十美。它是清朝的乾隆皇帝進(jìn)獻(xiàn)給泰山神的。 |
| 館藏善本古籍 | 岱廟館藏古籍近4萬(wàn)冊(cè)，大多為館內(nèi)舊藏，部分為征集的社會(huì)流散。根據(jù)國(guó)家善本書標(biāo)準(zhǔn)（乾隆以前），從中遴選出550余套，其中經(jīng)部66種，史部138種，子部114種，集部215種，叢書24種。對(duì)于價(jià)值較高的地方文獻(xiàn)年代適當(dāng)下延，遴選為善本。珍稀善本有明萬(wàn)歷御賜《道藏》、明版《書史紀(jì)原》。 |
泰山景區(qū)位于中國(guó)山東省中部，隸屬于泰安市（地級(jí)市）。綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，東西長(zhǎng)約200公里，南北寬約50公里，總面積24200公頃。主峰玉皇峰，在泰安市城區(qū)北，東經(jīng)117°6′，北緯36°16′。貫穿山東中部，主脈，支脈，余脈涉及周邊十縣。泰山主峰玉皇頂，高程數(shù)據(jù)：1532.7米。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山南麓發(fā)生山前斷裂，所處的盆地下沉，而北麓大幅度抬升，形成了如今泰山巍峨高聳的雄姿。泰山花崗巖、科馬提巖、三大斷裂，還有人們熟知的“穩(wěn)如泰山”、“醉心石”無(wú)不顯示著泰山在地質(zhì)、地貌上的神奇。緣于泰山地層的清晰。
泰山風(fēng)景名勝區(qū)屬暖溫帶濕潤(rùn)性季風(fēng)氣候，四季分明，雨熱同季。春季較干多風(fēng)，夏季高溫多雨，秋季天高氣爽，冬季冷而少雪，全年平均氣溫13℃。每年4-11月是*旅游季節(jié)。
垂直變化明顯。山下1月均溫-3℃，山頂為-9℃，山下7月均溫26℃，山頂為18℃；年降水量隨高度而增加，山頂年降水量1132毫米，山下只有722.6毫米。山下四季分明，山頂三季如春，春季風(fēng)沙較大，泰山冬季較長(zhǎng)，結(jié)冰期達(dá)150天，極頂*氣溫-27.5°C，形成霧凇雨凇的景觀。
泰山風(fēng)景名勝區(qū)的山地是山東丘陵中*大的中山山地，地層為華北地臺(tái)典型基底和蓋層結(jié)構(gòu)區(qū)，南部上升幅度大，蓋層被風(fēng)化掉了，露出大片基底——泰山雜巖，即太古界泰山群地層，其*年齡25億年左右，是中國(guó)最古老的地層之一。北部上升幅度小，蓋層保存著典型的華北地臺(tái)上發(fā)育的古生代地層。
泰山地貌分為沖洪積臺(tái)地、剝蝕堆積丘陵、構(gòu)造剝蝕低山和侵蝕構(gòu)造中低山四大類型，在空間形象上，由低而高形成多種地形群體組合的地貌景觀。泰山位于華北大平原的南北通道與黃河中下游的東西通道交叉樞紐之側(cè)。
泰山國(guó)際旅游文化登山節(jié)
中華泰山封禪大典
東岳廟會(huì)
泰山冠軍登山賽
中華泰山成人禮
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