上海靜安寺。
上海靜安寺。
宋代紹熙《云間志》:“靜安寺,在滬瀆。按寺記,吳大帝赤烏中建,號(hào)滬瀆重玄寺。 《景筠石幢記》中,間號(hào)永泰禪院。本朝祥符元年改今額。 《釋迦方志》云:晉建興元年,有二石像浮于吳淞江口,吳人朱膺等迎至滬瀆重玄寺,像背題曰維衛(wèi)、曰迦葉。《松陵集》 :建興八年,漁者于滬濱沙內(nèi)獲石缽,以為臼類,葷而用之,佛像見于外,漁者異之,乃以供二圣。今佛與缽皆在。有毗盧遮那佛,吳越王瑜伽道場(chǎng)中像,佛五臟皆書錢氏妃嬪名字。有陳朝檜,皮日休、陸龜蒙等重玄寺雙檜詩。”
元代周弼《寺記略》 、清代嘉慶《松江府志》、同治《上海縣志》和《法華鄉(xiāng)志》均有附載,今按《法華鄉(xiāng)志》:“華亭東北百里,松江繞焉。有寺在滬瀆,曰重玄。大中祥符元年,因避諱改今額為靜安。嘉定九年,僧促依以舊基迫近江岸,濤水沖匯,遷于蘆浦之泉,即沸井浜也。中流數(shù)尺,獨(dú)深如井,晝夜沸騰,或指為海眼,因寺而異其名。寺之靈驗(yàn)最顯著者,西晉建光元年,有二石像浮于江浦,吳縣人朱膺,迎置于寺,視其背,則有銘,蓋七佛中之二,曰維衛(wèi),曰迦葉。后六年,漁者又獲兩石缽于沙際,大如臼。羯辛稍觸之,則變怪輒現(xiàn),因以為石像供具。佛閣則因異僧智嚴(yán)而立。嚴(yán)有異行駭俗,號(hào)蝦子僧,常斂蒲草為萬余繩,掛諸廊廡,且曰:我將作大緣事。繼而示寂。人競(jìng)樂施以錢,繩皆滿足,閣果成就。是皆傳于閭里,著于雜書,彰新者也。自佛法渡江而南,浙西信鄉(xiāng)將甚,精藍(lán)凈舍,所在布滿,究其從始,其最遠(yuǎn)者,極天監(jiān)、大同而止。孫吳赤烏十年,康僧會(huì)始至建業(yè),建寺以居,謂之建初。此寺實(shí)相踵而成焉。自石像既遷于吳門開元寺,而錢氏瑜伽道場(chǎng)盧舍那寶像與永熙、宣和兩偈、屹然尚存。雙檜偃蹇,如虬如鳳,則魯望、襲美之所題詠也。風(fēng)恬月淡,鐘聲梵響,悠揚(yáng)于滄波浩渺之外,與天無際,安知無石像再浮而致發(fā)光彩于蘆葦之間哉。華亭吾外氏所宅,少所聞而異焉,故述而為記。”
元代至元《嘉禾志》 :“靜安寺在府東北一百里,考證元滬瀆也。按寺記,吳大帝赤烏中建,號(hào)滬瀆重玄寺。《景筠石幢記》中,間號(hào)永泰禪院。宋祥符元年改今額。”
元代寺寧《靜安八詠集》楊維楨《序》 :“淞東北去九十里支邑為上海,邑之陰,古伽藍(lán)曰靜安,建自吳赤烏年。”錢(才鼎)《靜安八詠事跡》中述“赤烏碑”:“孫吳赤烏中,天竺僧康僧會(huì)始入建業(yè),創(chuàng)寺曰建初,華亭繼有重玄,勒碑記事。宋祥符間,教名靜安。至嘉定依師以址薄江,遷是地,碑未徒,而水嚙沒之。”張抑《重刻靜安八詠集后序》 :“靜安寺者,建自孫吳赤烏中。”《大明一統(tǒng)志》卷九“松江府”
山川滬瀆江,在府城西北六十里。松江東瀉海而靈恠者,曰滬瀆。 《廣韻》 ,滬,水名。《白虎通》 ,發(fā)源而注海,曰瀆。瀆上有壘。晉虞潭、袁崧防海寇處。傍有蘆浦,俗呼為蘆子城。唐皮日休詩;全吳臨滄溟,百里到滬瀆。涌泉,在上海縣靜安寺。泉涌如沸,上有亭。
宮室講經(jīng)室,在靜安寺。宋嘉定間,僧仲依嘗筑土臺(tái),跌坐講習(xí)。元楊瑀詩:華寧不歸千載鶴,至今遺跡鎖空山。錢岳詩:江月夜搖金篆冷,天歲風(fēng)送寶花來。
寺觀靜安寺,在上海縣治西北一十里。吳赤烏中建,號(hào)滬瀆重玄寺,宋祥符中改今名。清代乾隆《上海縣志》:“靜安教寺,初在滬瀆。吳赤烏中建,號(hào)重元寺。唐更永泰禪院,宋祥符初改今額。”
清代王韜《瀛壖雜志》 :“靜安寺建自赤烏,僧寮數(shù)眾,苦行清修,香火梵唄,昔稱極盛。每逢四月八日浴佛大會(huì),士女畢集,施舍無算,春秋傳戒之期,遠(yuǎn)近眾觀者趾相錯(cuò)也。
靜安寺建筑布局在嚴(yán)格的中軸線上。從南至北依次座落著山門鐘樓鼓樓、大雄寶殿和法堂。靜安寺山門朝南,與天王殿合一。山門地面層鋪砌優(yōu)質(zhì)花崗巖,半橢圓型拱門門券雕刻著宋代云紋花飾。鐘樓鼓樓各側(cè)東西,鐘樓底層是重新恢復(fù)的“天下第六泉”——涌泉,上懸精鑄7.3噸的和平鐘。鼓樓采用架空方式將地鐵出入口覆蓋起來,上置直徑3.38米牛皮大鼓。
靜安寺法堂位于大殿北面,緊連大殿。柚木結(jié)構(gòu),銅瓦屋頂,共7層,高32.22米。上海靜安寺沿襲“宋營造法”,采用屋頂脊吻(有正吻、蹲脊獸、垂脊吻、角戧獸、套獸等)、挑檐和斗拱裝飾,在此基礎(chǔ)上結(jié)合佛教特點(diǎn),用大象、*、蓮花等具有鮮明佛教色彩的圖案進(jìn)行裝飾。選用*進(jìn)口柚木為寺廟主結(jié)構(gòu)用料,黃色和深灰色琉璃瓦及銅瓦覆頂,主要飾物(脊吻、塔剎等)皆貼金裝飾。布局上沿襲中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,門、堂、廊結(jié)合。
山門靜安寺山門與天王殿一體,上下兩層結(jié)構(gòu)。花崗石料貼面,柚木木作,黃色琉璃瓦屋頂,屋脊上“正法久住”四個(gè)字正見佛陀心意。下層正中三扇柚木大門,上覆銅釘裝飾,門洞一圍石刻佛手、蓮花、八吉祥等圖案。正門石刻對(duì)聯(lián)“愿祈佛手雙垂下”、“摩得人心一樣平”,山門左右兩側(cè)各飾一只萬年青石雕刻*。二層回廊漢白玉圍欄,內(nèi)為柚木。靜安寺位于靜安區(qū)南京西路。原名重元寺、重云寺。靜安寺是上海著名真言宗古剎。靜安區(qū)由靜安寺而聞名。是這鬧市中難得的清修之地。
大雄寶殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑,雄偉壯觀。寺內(nèi)還藏有八大山人名畫、文征明真跡《琵琶行》行草長卷。
清同治元年(1862年),租界筑跑馬道至靜安寺,形成靜安寺路(今南京西路)。其后百余年間,因地利之便,以靜安寺為中心構(gòu)成的交通網(wǎng)絡(luò)成為滬西城市化進(jìn)程的起點(diǎn)。
靜安寺舊有“靜安八景”之說。元明以來為滬上游覽勝地;近代因中西結(jié)合的營業(yè)性園林著稱;今以現(xiàn)代化旅游設(shè)施稱雄;可謂古與今的連接點(diǎn),中西文化的匯合處。其悠久的歷史文化,是靜安區(qū)歷史發(fā)展的源頭。光緒二十七年和民國34年(1945年)設(shè)置的警區(qū)和行政區(qū),均以靜安寺命名。
2017年3月5日當(dāng)天上午9時(shí)許,在靜安寺有一人被落下的鐘砸傷,隨后送往醫(yī)院搶救。上海華山醫(yī)院急診室的值班護(hù)士告訴記者,目前傷者接受完手術(shù),已轉(zhuǎn)移到ICU監(jiān)護(hù)室。
靜安寺在近代由禪宗趨向密教,1947年由子孫叢林改為十方選賢制叢林,即方丈不再由本寺和尚師徒繼承,而是向全國招聘,選賢能住持。1953年,當(dāng)時(shí)的方丈持松法師在寺內(nèi)設(shè)立真言密宗壇場(chǎng),復(fù)興了自唐代以來失傳的漢地佛教密宗。現(xiàn)在寺院樓上仍設(shè)有密壇,掛有甚多曼茶羅。
持松(1894——1972年),俗姓張,湖北荊門人,少年出家,敏而好學(xué),曾住持常熟興福寺、主持上海華嚴(yán)大學(xué)。曾三次去日本求學(xué),習(xí)兩部大密法,得阿阇黎位。歸國后曾在武漢、上海、杭州等地講經(jīng)灌頂。持松在抗日戰(zhàn)爭期間,保持氣節(jié),拒絕敵偽誘迫。持松后來曾任中國佛教協(xié)會(huì)理事、上海市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長,并赴東南亞、南亞諸國訪問。一生學(xué)通顯密,誠為密宗大德,著述有《密教通關(guān)》等二十六種行世。
中國*玉佛1991年,大雄寶殿重建竣工。殿中供奉的釋迦牟尼佛像來自*,純玉雕成。玉佛高三點(diǎn)八七米,寬二點(diǎn)六米,重一萬一千公斤。由于玉佛太高大,奉安時(shí)不得不拆除門墻,真可叫“破門而入”了。玉佛的修飾按照漢族傳統(tǒng)佛像的樣式,面如滿月,莊嚴(yán)吉祥,慈和安靜。這尊玉佛比著名的玉佛寺中的兩尊玉佛要大得多,也是目前中國大陸*玉佛。
靜安寺相傳始建于三國孫吳赤烏十年(247年),初名滬讀重玄寺,寺址位于吳淞江邊,唐代該寺更名為永泰禪院,宋大中祥符元年(1008年)始名靜安寺。宋嘉定九年(1216年),因寺址靠近江岸,寺基有傾圯危險(xiǎn),寺僧仲依將寺院遷至蘆浦沸井浜畔,即今寺址。
元、明兩代,靜安寺屢經(jīng)興廢。迨至清乾隆六年(1741年),禮部侍郎麥煥出資重修大殿。乾隆四十三年,又有歙人孫思望倡議捐資重修殿堂。同年巡道盛保修治寺前涌泉等名勝,并于寺東隅建報(bào)恩院供僧居,捐田24畝供香火。
太平天國戰(zhàn)爭期間,靜安寺遭兵燹,至同治年間(1862~1874年),僅存1座大殿。光緒初年,大殿塌記。光緒三年(1877年)住持僧鶴峰募捐重建山門和佛殿,因捐資不繼,被迫停工,致使佛像戴笠披蓑,受雨淋日炙數(shù)年。后由李朝覲、唐景星等人合力勸募,并得邑紳姚曦、浙商胡雪巖等捐助,于光緒六年三月開工續(xù)建,次年四月初八日落成。僧鶴峰等勒碑記其事。
此后靜安寺多次修葺。光緒二十年,住持正生在大雄寶殿左右增建兩廡房屋,再次修葺全寺,靜安寺漸成現(xiàn)今之規(guī)模。光緒二十五年,公共租界向西擴(kuò)張至靜安寺,租界當(dāng)局迫令靜安寺遷移歷代祖師墳?zāi)梗⒁蛑范鸪聝?nèi)大雄寶殿西側(cè)房屋。
民國年間,靜安寺又幾度興修。民國10年(1921年),滬西一帶日益繁榮,靜安寺香火旺盛,寺宇不敷應(yīng)用,僧常貴及紳董姚文棟等,將寺產(chǎn)積余資金,在大雄寶殿以東空地上建l座三圣殿,擴(kuò)充寺基至5畝。民國34年,回靜安寺兩邊商店林立,山門被遮蔽,住持德悟和監(jiān)院密迦在原山門東首另建新山門,并由鄧散木題額:靜安古寺。次年,在新山門前建成1座印度阿育王式石幢,稱“梵幢”,以為佛寺標(biāo)志,并疏浚涌泉,整修全寺殿宇,使之面貌一新。
上海解放后,市人民政府將靜安寺列為市級(jí)文物保護(hù)單位,并于1951、1954年2次撥款共2萬多元對(duì)靜安古寺進(jìn)行修復(fù)。1953年4月,住持持松法師在寺內(nèi)復(fù)興自唐代以來失傳已久的全國*真言宗(密宗)壇場(chǎng),是年5月20日(農(nóng)歷四月初八日)舉行開光儀式。嗣后每逢春秋兩季舉行修法大會(huì),傳授密法,逢農(nóng)歷正月初一及四月初八日(佛誕日)對(duì)外開放,游人前往瞻仰、禮佛者眾多。
1966年“文化大革命”開始,靜安古寺遭受嚴(yán)重沖擊,住持持松法師遭到迫害,所有佛像、法器悉被搗毀,僧眾被迫還俗,寺舍被占用。1972年,大雄寶殿失火焚毀,古剎廢圮。
1983年,國務(wù)院確定靜安古寺為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺廟之一。1984年,成立靜安古寺修復(fù)委員會(huì),由上海市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長賈勁松居士主持按歷史原貌修復(fù)。是年,市人民政府又撥專款30萬元。至1990年,靜安古寺修復(fù)工程基本完成。1998年,為配合軌道交通2號(hào)線靜安寺站的建造,靜安寺又一次進(jìn)行了改造。
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