美術(shù)教育。字畫,文房用品,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),文房。
榮寶齋 馳名中外的老字號(hào)。
據(jù)有關(guān)史料所載,榮寶齋的前身是松竹齋,始建于清朝康熙十一年(公元1672年),后于清光緒二十年(公元1894年)更名為榮寶齋,至今已有300多年的悠久歷史。
創(chuàng)辦者是一個(gè)浙江人,姓張,他最初是用其在京做官的俸銀開(kāi)辦了一家小型南紙店。最初由書畫篆刻家掛筆單(所謂筆單就是書畫篆刻家們經(jīng)過(guò)名家推薦,訂出其作品出售的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)),松竹齋代客訂購(gòu),可以從中提成。同時(shí)掛筆單的書畫篆刻家們又在該店購(gòu)買紙張筆硯等各種用品、 使松竹齋一筆有很可觀的穩(wěn)定收入。那時(shí)琉璃廠內(nèi)最出名之南紙店,首推松竹齋,因其承辦官卷、官折而得名。蓋專制承平時(shí)代,朝內(nèi)袞袞諸公無(wú)所事事,乃于閱看外省各大吏呈遞奏折時(shí),挑剔其件中之破體字及與各種款式之不符者,以為盡心于國(guó)事也。大凡臣下呈遞折件,字要工楷洪武正韻,尤當(dāng)謹(jǐn)記本朝歷代皇帝之廟諱,與天邊皇、背旨、落地臣,種種之避忌。稍有疏忽,即被閱折大臣指出,輕則罰俸,重則降級(jí),是以封疆大吏均皆引以為戒。故對(duì)于選用奏折,必須純潔無(wú)疵者為上上品。琉璃廠松竹齋深知奏折關(guān)系本人前程者甚大,對(duì)于此事十分留心,每一白折必經(jīng)十?dāng)?shù)人之手揀選而得,稍有微細(xì)之墨跡即打入殘貨推內(nèi),故其價(jià)比較他輔昂貴半倍有奇。凡售出者,絕無(wú)絲毫毛病,用主買去準(zhǔn)可放心。因而各省疆吏,皆知松竹齋貨物可靠,由此生意更見(jiàn)發(fā)達(dá)。
但是,松竹齋的店主畢竟是官宦之家,并不精諳于經(jīng)商買賣之道。尤其是張家的后代不夠爭(zhēng)氣,經(jīng)營(yíng)無(wú)方,加之1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況也每況愈下,原來(lái)顧客盈門的松竹齋此時(shí)竟也瀕于破落,到了難以維持的境地。這時(shí)的店主人為了將這個(gè)信譽(yù)卓著的老店維持下去,特意聘請(qǐng)了當(dāng)時(shí)廣交京師名士的莊虎臣為經(jīng)理,下決心棄舊圖新、改變面貌。清光緒二十年(公元1894年),將店名改為榮寶齋,取以文會(huì)友,榮名為寶之意,并請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的大書法家陸潤(rùn)庠(清同治狀元,曾任國(guó)子監(jiān)祭酒)題寫了榮寶齋的大字匾額。
隨有時(shí)光的推移,業(yè)務(wù)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展,以后榮寶齋又以其絕技木板水印聞名中
外。木板水印是中國(guó)特有的一種古老的手工印刷技術(shù),用這種方法印制出來(lái)的中國(guó)畫酷似原作,可以達(dá)到亂真的地步,這是當(dāng)今任何印刷方法都無(wú)可與之相比的。榮寶齋用木板水印法制作過(guò)的《七十二候詩(shī)箋》、《二十四節(jié)令封套》等,魯迅、鄭振鐸先生見(jiàn)后曾稱它為琉璃廠諸箋肆中之白眉(即同類之間之杰出者一編者按)。
當(dāng)年,就連齊白石老先生面對(duì)榮寶齋復(fù)制后的自己的作品,也難辨真?zhèn)巍?/p>
榮寶齋的新匾系我國(guó)著名書法家郭沫若所書。
榮寶齋在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中注重書畫珍品的收藏已形成一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng),有“民間故宮”之譽(yù)。多年來(lái),無(wú)論古代珍品還是近現(xiàn)代名家之作,均有廣泛收藏,其中包括: 元代的 吳鎮(zhèn)、 盛懋;明代“ 明四家” 徐渭、 陳道復(fù)、 陳洪綬、 董其昌;清代 石濤、 朱耷、 王鐸、“ 四王”、“ 揚(yáng)州八家”;近現(xiàn)代 虛谷、 趙之謙、 任伯年、 吳昌碩、 齊白石、 張大千、 傅抱石等書畫精品。
榮寶齋特色:木板水印
概述
木板水印是中國(guó)特有的一種古老的手工印刷技術(shù),用這種方法印制出來(lái)的中國(guó)畫酷似原作,可以達(dá)到“亂真”的地步,魯迅、鄭振鐸先生見(jiàn)后曾稱它為琉璃廠諸箋肆中之“白眉”
據(jù)榮寶齋的老員工王新佳介紹,木版水印全部由手工操作,工藝過(guò)程極其繁縟、精細(xì)而艱辛,大致需要經(jīng)過(guò)選稿、勾描、刻板、印刷、裝裱這五道工序,每道工序的專家或職工無(wú)不以全力反映原作的筆墨形神為己任。負(fù)責(zé)制完成一幅木版水印畫,少則數(shù)月,多則數(shù)年。
其中刻版和勾描難度非常大,特別是刻版,總之木板水印的制作流程跟年畫差不多,不過(guò)比年畫精細(xì)的多.榮寶齋做的木板水印,是中國(guó)木板水印的較高水平,做的都是大名家的畫,不是很懂畫的人,是看不出真假的。家里掛一張,可以亂真。榮寶齋的木板水印,較便宜的要500元以上,稍微大一點(diǎn)的就過(guò)千元.
木版水印字畫是一種復(fù)制工藝。它集繪畫、雕刻和印刷為一體,根據(jù)水墨滲透原理顯示筆觸墨韻,既可用以創(chuàng)作體現(xiàn)自身特點(diǎn)的藝術(shù)作品,也可逼真地復(fù)制各類中國(guó)字畫。
木版水印字畫遠(yuǎn)在唐代,單色木版印刷已經(jīng)具有相當(dāng)水平。明末出現(xiàn)“饾版”、“拱花”等套色疊印,表明技術(shù)有了更大的進(jìn)步。由于這項(xiàng)工藝始終基于手工進(jìn)行,所以我國(guó)純粹作為文化遺產(chǎn)予以繼承和發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō),這是不惜工本的,但從取得的成果來(lái)說(shuō)是巨大的。
榮寶齋介紹說(shuō),1896年,榮寶齋設(shè)“榮寶齋帖套作”機(jī)構(gòu),開(kāi)創(chuàng)木版水印事業(yè)。開(kāi)始時(shí),只印刷些供文人雅士書寫信札、吟詩(shī)作賦用的信箋、詩(shī)箋。最有名的作品是上世紀(jì)三十年代魯迅、鄭振鐸主持印制的《北平箋譜》、《十竹齋箋譜》,前者只印了200部,后者翻刻了300部。榮寶齋的木版水印技術(shù)到1954年已經(jīng)達(dá)到很高的水平,從印制小幅作品,發(fā)展到印制大幅作品;從印制紙本,發(fā)展到印制絹本。當(dāng)時(shí)較大的問(wèn)題是稿源問(wèn)題。于是古畫臨摹工作也就自然而然地形成。解放后,榮寶齋從只能印大不盈尺的詩(shī)箋譜發(fā)展到能夠復(fù)制大幅的畫作。知名的作品有《奔馬圖》、《簪花侍女圖》、《踏歌圖》、《百花齊放》等。在這些復(fù)制品中,最著名的要數(shù)五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,由榮寶齋1959年籌劃、1979年完成,制作歷時(shí)8年,雕刻木版1667塊,套印6000多次,使用了與原畫完全相同的材料和珍貴顏料,標(biāo)志雕版印刷術(shù)發(fā)展到了巔峰。它只印了30部。因此,木板水印有“下真跡一等”的美譽(yù)。
流傳至今的中國(guó)歷代書畫真跡,璀璨動(dòng)人,是我國(guó)人民無(wú)比珍貴的寶藏。如何收藏好、保護(hù)好、使用好這些稀世瑰寶是擺在我們面前的迫切而重要的任務(wù),榮寶齋是最早覺(jué)醒認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的。從1954年榮寶齋臨摹復(fù)制*批古畫起,至今已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì),近百件古代書畫瑰寶得以陸續(xù)復(fù)制問(wèn)世,可稱得上是‘*’的輝煌業(yè)績(jī)了。
2006年,榮寶齋的木板水印,進(jìn)入*批*非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
傳世珍品:《韓熙載夜宴圖》
在榮寶齋復(fù)制的眾多作品中水平較高的,是被后世公認(rèn)的木版水印的巔峰之作——《韓熙載夜宴圖》!俄n熙載夜宴圖》是我國(guó)古代工筆重彩人物畫中的經(jīng)典之作,也是五代南唐畫家顧閎中的惟一傳世之作,它描繪了五代南唐大臣韓熙載放縱不羈的夜生活。全畫共分為“聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、散宴”五部分。
榮寶齋為了印制這幅畫,特制了較好的畫絹,動(dòng)用了石青、石綠、朱砂、赤金等礦物顏料和金屬色,這幅作品印制內(nèi)容之繁雜,水平之高,在我國(guó)雕版印刷史上都是*。韓熙載的胡髯細(xì)若游絲而又剛勁有力,需要四五塊套版才能把胡髯繁簡(jiǎn)、虛實(shí)、濃淡的線條層次表現(xiàn)出來(lái)。單就仕女裙一處就需要56塊套版加以印制。在它長(zhǎng)達(dá)三米多的畫卷上,共出現(xiàn)了這樣的人物46個(gè)之多。衣著、布置、神態(tài),無(wú)一不要求精確至極。此次復(fù)制從1959年開(kāi)始籌劃,到1979年完成,前后長(zhǎng)達(dá)20年之久,除去“文革”耽誤的時(shí)間,實(shí)際用時(shí)也有8年之巨。勾描、刻版共1667套,復(fù)制僅35幅!每幅需印刷8000余次,共計(jì)印刷近30萬(wàn)次。這些作品印制完成之后,便直接被故宮博物院定為“次真品”。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,松竹齋難以維持。店主聘請(qǐng)廣交京師名士的莊虎臣為經(jīng)理,1894年,將店名改為榮寶齋,取“以文會(huì)友,榮名為寶”之意,并請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的大書法家陸潤(rùn)庠(清同治狀元)題寫了“榮寶齋”的大字匾額。
公私合營(yíng)1950年公私合營(yíng),“榮寶齋新記”誕生。新中國(guó)五十年來(lái),北京榮寶齋得到政府和社會(huì)各界的廣泛支持,創(chuàng)造并積累了難以計(jì)數(shù)的精神和物質(zhì)財(cái)富。尤其是近三十年來(lái),國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)
為中心推進(jìn)了各項(xiàng)改革和對(duì)外開(kāi)放,在這期間,北京榮寶齋在發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上,拓寬了經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域和業(yè)務(wù)渠道,在山東、浙江、四川、遼寧、山西、陜西、湖北、吉林等地設(shè)立了經(jīng)銷處,加強(qiáng)了國(guó)內(nèi)的商業(yè)和文化活動(dòng)。
榮寶齋的發(fā)展走過(guò)曲折的道路,直至20世紀(jì)70年代,尤其是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),榮寶齋又逢發(fā)展傳統(tǒng)文化的春天,逐步明確了堅(jiān)持“以傳統(tǒng)業(yè)務(wù)為核心,開(kāi)拓傳統(tǒng)文化的多元業(yè)務(wù),穩(wěn)步擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)!钡钠髽I(yè)戰(zhàn)略。近二十年來(lái),榮寶齋的傳統(tǒng)主營(yíng)業(yè)務(wù)在發(fā)展,經(jīng)濟(jì)效益在持續(xù)增長(zhǎng),先后在外阜開(kāi)設(shè)了多家分店或經(jīng)銷處,并相繼成立了榮寶藝術(shù)品拍賣有限責(zé)任公司以及其他所屬公司。在此期間,榮寶齋拓寬了經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域和業(yè)務(wù)渠道,增進(jìn)了國(guó)內(nèi)和國(guó)際間的文化交流和業(yè)務(wù)往來(lái)。
幾經(jīng)變遷幾十年來(lái),隨著國(guó)家改治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,榮寶齋幾經(jīng)變遷,隨著國(guó)家的命運(yùn)經(jīng)歷了興發(fā)昌盛,也遭遇了困難厄運(yùn)。但無(wú)論在什么樣艱苦的環(huán)境下,都堅(jiān)持以弘揚(yáng)民族文化為宗旨,竭誠(chéng)為書畫家服務(wù),為顧客服務(wù),童叟無(wú)欺,成為了一個(gè)繁榮中國(guó)傳統(tǒng)書畫的藝苑,被譽(yù)為“書畫家之家”,成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)面向世界的窗口。這期間,榮寶齋得到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)各界的親切關(guān)懷。朱德、周恩來(lái)、陳毅、宋慶齡、郭沫若、彭德懷等領(lǐng)導(dǎo)同志和知名人士曾經(jīng)或多次光臨榮寶齋并題詞,為一個(gè)老店光大民族文化事業(yè)給予了具體的指導(dǎo)和巨大的幫助。老一輩革命家薄一波勉勵(lì)榮寶齋要“盛名之下更虛心”,不斷開(kāi)拓進(jìn)取。鄭必堅(jiān)同志題贊榮寶齋為“文化功臣”。
展覽和交流多年來(lái),榮寶齋還辦了各種類型的展覽和國(guó)際藝術(shù)交流活動(dòng),先后接待了丹麥女王馬格麗特及親王、日本前首相中曾根康弘、新加坡資政李光耀和法國(guó)駐華前大使毛磊等國(guó)際友人和嘉賓,增進(jìn)了國(guó)際間的友誼和業(yè)務(wù)往來(lái),成為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)面向世界的窗口。
榮寶齋文房珍寶收藏頗豐:有明代的程君房的百子圖墨,清代金漆五彩毫宮筆、宮廷用紙、水晶印泥盒等等,特別是藏有重4275克的田黃石,堪稱世界之最。
著名作家都梁繼《亮劍》、《血色浪漫》、《狼煙北平》之后的第四部長(zhǎng)篇小說(shuō)
作者:都梁
·出版社:長(zhǎng)江文藝出版社
·頁(yè)碼:455 頁(yè)
·出版日期:2008年
·開(kāi)本:16
定價(jià):36.00元
作者簡(jiǎn)介都梁,出身在知識(shí)分子家庭,少年參軍,曾服役于坦克部隊(duì),幾年后復(fù)員回京,做過(guò)教師、公務(wù)員、公司經(jīng)理、石油勘探技術(shù)研究所所長(zhǎng),現(xiàn)為自由撰稿人,F(xiàn)定居北京市宣武區(qū)。
中文名:都梁 國(guó)籍:中國(guó) 民族:漢族 出生地:中國(guó)江蘇 出生日期: 1954年 職業(yè):自由撰稿人 主要成就: 2000年1月出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《亮劍》 代表作品:《亮劍》、《血色浪漫》、《夢(mèng)開(kāi)始的地方》、《狼煙北平》等
內(nèi)容簡(jiǎn)介《榮寶齋》以40余萬(wàn)字的篇幅,從一爿老店、兩幅字畫、三代同堂起筆,緩緩講述了榮寶齋的百年往事,描繪了老北京琉璃廠一帶上至權(quán)貴巨賈、下至販夫走卒的社會(huì)各層人的生活——榮寶齋因經(jīng)營(yíng)不善或戰(zhàn)事頻繁而幾度瀕臨破產(chǎn),但東家知人善任,掌柜兢兢業(yè)業(yè),幾度力挽狂瀾,擺脫困境,使榮寶齋的經(jīng)營(yíng)蒸蒸日上……都梁借該書向讀者呈現(xiàn)了榮寶齋大量鮮為人知的故事。
目錄*章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
文摘第四章
從松竹齋向華俄道勝銀行借款到現(xiàn)在,時(shí)間又過(guò)去了兩年半,張繼林和張幼林相繼完成了私塾的學(xué)業(yè),賦閑在家。張繼林還是一如既往地看書練字,張幼林則給自己放了長(zhǎng)假。這天上午,張幼林早早地來(lái)到了叔兒家的院子里,忙著給鳥兒喂水喂食,樂(lè)此不疲。
張繼林站在石桌旁規(guī)規(guī)矩矩地臨帖,他見(jiàn)堂弟根本就沒(méi)有要讀書的意思,于是抬起頭教訓(xùn)起來(lái):“幼林,你有完沒(méi)完?你呀,怎么說(shuō)你好呢?別凈跟我爸學(xué),成天不是玩鳥兒就是養(yǎng)蟲兒,那叫什么你知道嗎?那叫玩物喪志!”
張幼林譏諷地回敬他:“哎喲!還玩物喪志?我說(shuō)哥,我們都喪了什么志了?”
張繼林恨鐵不成鋼,他搬出了《禮記》,說(shuō)男子漢大丈夫總要有個(gè)志向吧?就像《禮記·大學(xué)》里說(shuō)的,要正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。張幼林一聽(tīng)這話就煩,跟堂哥戧戧起來(lái):“我活得好好的,干嗎要治國(guó)平天下去?天下人要都去平天下,鬧不好就得亂套了,幾千年來(lái)無(wú)數(shù)讀書人誰(shuí)沒(méi)這種抱負(fù)?可實(shí)際上呢?治國(guó)平天下輪得上你嗎?從來(lái)是成功的機(jī)會(huì)少,失望的時(shí)候多,所以又出現(xiàn)了‘窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下’的說(shuō)法,不過(guò)是給自己找個(gè)臺(tái)階兒下。”
張繼林明知道他在胡扯,可又一時(shí)語(yǔ)塞,張幼林于是繼續(xù)闡發(fā):“就說(shuō)咱倆吧,你好好讀書,為的是將來(lái)‘兼濟(jì)天下’;我呢,玩?zhèn)鳥兒養(yǎng)個(gè)蟲兒什么的,為的是‘獨(dú)善其身’,咱們兄弟各有各的志向。”
張繼林賭著氣扔下手里的毛筆:“算了,我不跟你說(shuō)了,道不同不相與謀!
張幼林拎起了鳥兒籠子:“繼林哥,您慢慢寫著,千萬(wàn)別松勁,保不齊哪天張繼林的大名兒就上了國(guó)子監(jiān)的進(jìn)士碑了,不是狀元也得鬧個(gè)榜眼什么的!
“你干嗎去?”張繼林伸著脖子問(wèn)。
“我溜達(dá)溜達(dá),‘獨(dú)善其身’去!睆堄琢洲D(zhuǎn)身走了。他煩透了張繼林從私塾先生那兒躉來(lái)的這些陳詞濫調(diào),心想,有這么個(gè)堂兄真是要多沒(méi)勁有多沒(méi)勁。
張幼林拎著鳥兒籠子漫步在街頭,他東瞧瞧,西看看,漫無(wú)目的地閑逛著。逛到南橫街,被無(wú)賴王小二和銅六兒盯上了。這兩位都是直隸人,和張幼林的年紀(jì)不相上下,在京城沒(méi)有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),靠坑蒙拐騙混飯吃。銅六兒先是瞧上籠子里那對(duì)兒紅子了,琢磨著沒(méi)十兩銀子拿不下來(lái),再看張幼林的打扮、做派,準(zhǔn)是個(gè)有錢的少爺。王小二一馬當(dāng)先,他從懷里掏出一個(gè)瓷瓶就迎著張幼林走過(guò)去了。
王小二走到張幼林的身邊,故意撞了他一下,手里的瓷瓶掉在地上摔碎了。王小二一把揪住張幼林:“嘿!這么寬的大街,怎么凈往人身上撞?”
張幼林火了:“明明是你撞的……
榮寶齋在多年的經(jīng)營(yíng)和收藏中,“以文會(huì)友”,與書畫家們結(jié)下了翰墨情緣,是書畫家信賴的朋友,是書畫家與收藏家之間的橋梁。被視為“書畫家之家”,多有佳話。曾在榮寶齋經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)代著名書畫家有:齊白石、黃賓虹、張大千、徐悲鴻、陳半丁、潘天壽、傅抱石、于非闇、何香凝、石魯、趙望云、吳作人、李可染、葉淺予、李苦禪、黃胄、王雪濤、徐燕孫、吳光宇、胡佩衡、吳鏡汀、謝稚柳、唐云、朱屺瞻、劉海粟、林散之、陸儼少、黎雄才、曉錦.等以及許多當(dāng)代的著名書畫家。
榮寶齋經(jīng)營(yíng)的書畫藝術(shù)品和文房四寶均為中高檔次,集名家名作于一堂,恪守“誠(chéng)信為本、貨真價(jià)實(shí)”,從面獲得了社會(huì)的信賴和關(guān)懷。
榮寶齋新藏品
上世紀(jì)以來(lái)榮寶齋收藏范圍有所增加,從歷代名家收藏向近代更多名家拓展。
榮寶齋新記
(1950年)開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)雕版印刷術(shù)的新紀(jì)元,做出了世人矚目的貢獻(xiàn)。繼承傳統(tǒng)雕版印刷,發(fā)揮木版水印事業(yè)愈加成為榮寶齋核心性的業(yè)務(wù)和使命,她代代承傳,可謂“活的文物”,延續(xù)著中國(guó)古老的文化,為發(fā)展傳統(tǒng)技藝和新時(shí)代的精神文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。
世人稱道
榮寶齋精湛的裝裱、裝幀和古舊破損字畫修復(fù)技術(shù)為世人稱道。多年來(lái),榮寶齋的裝裱藝人們以嫻熟的技藝裝裱和修復(fù)了大量的古今書畫藝術(shù)品和名人墨跡,他們運(yùn)用傳統(tǒng)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合有很多新的建樹,使這門傳統(tǒng)技藝生發(fā)了新的光彩。
榮寶齋是民間的博物館,收藏名人書畫和文房四寶精品。從20世紀(jì)50年代至今,收藏了許多元、明、清及近現(xiàn)代藝術(shù)珍品,其中有著名的米芾《苕溪詩(shī)》殘部等國(guó)家一級(jí)文物,是北京收藏這類文物較為豐富的單位之一。
悠悠三百年的文化老店榮寶齋和中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)緊緊地連在一起,蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化精神和現(xiàn)代文明,它是全社會(huì)的財(cái)富,令人仰慕,在新中國(guó)成立后的幾十年里,煥發(fā)著新的光彩!皹s寶齋”三個(gè)字和中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)緊緊地連在一起,蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化精神和現(xiàn)代文明,凝結(jié)著大家的關(guān)愛(ài),它是全社會(huì)的財(cái)富。
榮寶齋將恪守“誠(chéng)信為本”之信條,以“榮名為寶”竭誠(chéng)為社會(huì)各界服務(wù),努力弘揚(yáng)中華民族先進(jìn)文化,增進(jìn)國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)交流。
紙店的經(jīng)營(yíng)范圍主要是三部分:一是書畫用紙,以及各種扇面、裝
裱好的喜壽屏聯(lián)等等;二是各種筆、墨、硯臺(tái)、墨盒、水盂、印泥、鎮(zhèn)尺、筆架等文房用具;三是代客訂購(gòu)書畫篆刻家的商業(yè)作品,從中提成。 自1672年北京榮寶齋前身“松竹齋”南紙店的建立至今已有三百余年歷史。1894年設(shè)立“松竹齋”連號(hào)“榮寶齋”,并增設(shè)“帖套作”機(jī)構(gòu),為后來(lái)木版水印事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
榮寶齋淄博有限公司是北京榮寶齋在中國(guó)內(nèi)地的*分店,成立于2003年8月,固定資產(chǎn)2億元;榮寶齋淄博有限公司位于淄博市張店區(qū)共青團(tuán)西路62號(hào)。榮寶齋淄博有限公司下設(shè)榮寶齋淄博分店(古玩部、國(guó)畫部、油畫部)、榮寶齋書畫古玩城、榮寶置業(yè)有限公司、榮興物業(yè)管理有限公司。
榮寶齋淄博分店擁有經(jīng)營(yíng)管理和書畫古玩專業(yè)人才及員工100余人,“以文興商,以商養(yǎng)文”是榮寶齋淄博分店的發(fā)展戰(zhàn)略;“好學(xué)、求精、開(kāi)拓、協(xié)作”是企業(yè)的精神;榮寶齋的發(fā)展目標(biāo)是發(fā)揚(yáng)“榮寶齋”的品牌優(yōu)勢(shì),依托淄博豐厚的歷史文化底蘊(yùn)及獨(dú)特的人文資源優(yōu)勢(shì),做大文化產(chǎn)業(yè),在業(yè)界鍛造一支一流的隊(duì)伍,將榮寶齋淄博分店打造成國(guó)內(nèi)一流的品牌店。
榮寶齋書畫古玩城位于淄博標(biāo)志性建筑榮寶齋大廈1—6層,毗鄰淄博人民公園,總建筑面積近2萬(wàn)平方米,是全省規(guī)模較大、檔次較高、設(shè)施完善、配套一流的專業(yè)藝術(shù)市場(chǎng),它匯集了來(lái)自北京、福州、蘇州、濰坊、青州、東營(yíng)及淄博周邊地市的160多家商鋪,集古玩、玉器、奇石、字畫及各類工藝品之大成,濃縮了各專業(yè)藝術(shù)市場(chǎng)之精華,并有北京榮寶齋數(shù)萬(wàn)藝術(shù)珍品做后盾,琳瑯滿目、絢麗多姿。榮寶齋書畫古玩城一至二樓主營(yíng)珠寶玉器、高檔陶瓷、紅木家具、陶硫工藝品;三至四樓主營(yíng)字畫、古玩等彰顯魅力的藝術(shù)珍品;五樓為榮寶齋淄博分店書畫古玩展覽經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所;六樓為拍賣大廳、多功能綜合大廳。
淄博榮寶齋大廈是榮寶置業(yè)有限公司開(kāi)發(fā)建設(shè)的*項(xiàng)目,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代地產(chǎn)完美結(jié)合的一個(gè)典范工程。大廈占地15畝,總建筑面積45000平方米,地下兩層,地上25層,主體高度達(dá)到80米,是淄博市的標(biāo)志性建筑之一。榮興置業(yè)將始終堅(jiān)持文化地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)模式,植根于中國(guó)五千年的文明積淀中,傳承榮寶齋的百年品質(zhì),努力做好與地產(chǎn)開(kāi)發(fā)結(jié)合的文章,提升產(chǎn)品的文化品位,為開(kāi)拓一種嶄新的置業(yè)模式而努力工作!
淄博榮興物業(yè)管理有限公司擁有員工47人,其中具有中級(jí)以上及技術(shù)等級(jí)證書的有10人。安置下崗職工38人,退伍軍人7人,大學(xué)生自謀職業(yè)的2人,減輕了社會(huì)的就業(yè)負(fù)擔(dān),為社會(huì)安定做出了貢獻(xiàn)。淄博榮興物業(yè)管理有限公司秉承“以人為本、星級(jí)服務(wù)”的經(jīng)營(yíng)理念,嚴(yán)格遵循“業(yè)主至上、服務(wù)*”的工作宗旨。針對(duì)“齊魯藝術(shù)城”這樣的文化商鋪,制定出一整套人員培訓(xùn)和物業(yè)管理服務(wù)的新理念,給業(yè)主用戶提供的服務(wù)是可知、可感、可辨、可驗(yàn)的,寓精誠(chéng)服務(wù)于精細(xì)管理中,釀精彩生活于精心呵護(hù)間。這在淄博物業(yè)行業(yè)中也是領(lǐng)先的!鞍俪吒皖^,更進(jìn)一步,”淄博榮興物業(yè)有限公司將以不懈的努力和百倍的干勁,為“榮寶齋”這個(gè)百年文化品牌增光添彩,打造一流的物業(yè)品牌。2006年榮寶齋大廈被評(píng)為市溫馨大廈;2006消防安全工作先進(jìn)單位;2007年榮寶齋大廈被評(píng)為山東省物業(yè)管理優(yōu)秀大廈;2007消防安全工作先進(jìn)單位。
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