區(qū)內(nèi)要聞，博州動(dòng)態(tài)。博爾塔拉蒙古自治州人民政府。
博爾塔拉蒙古自治州人民政府。
明崇禎十六年（1643年），當(dāng)時(shí)在西域占統(tǒng)治地位的準(zhǔn)噶爾蒙古在向南疆、青海擴(kuò)展的同時(shí)，向西發(fā)動(dòng)對(duì)哈薩克人的進(jìn)攻，征服阿拉套山和托克馬克地區(qū)的兩個(gè)哈薩克部落。18世紀(jì)20年代，準(zhǔn)嘎爾統(tǒng)治者率軍進(jìn)入錫爾河流域，攻占哈薩克汗國首府及其所屬城市，燒殺擄掠，使哈薩克人民遭受深重的災(zāi)難，迫使他們離開原牧地，四處逃散。18世紀(jì)50年代，清朝統(tǒng)一準(zhǔn)嘎爾部，解除哈薩克人來自準(zhǔn)噶爾的威脅。哈薩克大、中玉茲先后歸順清延，并獻(xiàn)馬進(jìn)表，表示"永為中國臣仆"。清乾隆二十七年（1762年），小玉茲也派了一個(gè)代表團(tuán)前往北京表示歸順。部分哈薩克牧民在平定準(zhǔn)嘎爾后，陸續(xù)遷到伊犁、塔城、阿勒泰、博爾塔拉等地放牧。
18世紀(jì)中葉，沙俄入侵哈薩克草原和原屬伊犁將軍管轄的巴爾喀什湖以東、以南廣大地區(qū)。清同治三年至光緒九年（1864-1883年），沙俄迫使清廷簽訂一系列不平等條約，按照條約中"人隨地歸"的規(guī)定，原屬中國的哈薩克族及其居地絕大部分劃歸俄屬。
光緒八年（1882年）六月，哈薩克乃曼部落黑宰氏族頭人因不滿沙俄的殘暴統(tǒng)治，率眾3000余戶歸附清廷。黑宰氏族原屬塔爾巴哈臺(tái)（今塔城）參贊大臣管轄，游牧于巴爾喀什湖以東、以南地方。此次歸來，因塔爾巴哈臺(tái)無地安置，便安置在今博爾塔拉境內(nèi)的阿拉套山一帶游牧，由察哈爾營領(lǐng)隊(duì)大臣就近管束。
光緒九年（1883）九月，中俄雙方在安設(shè)塔城至博樂以北邊界界碑時(shí)，沙俄代表節(jié)外生枝，胡說中國所屬巴爾魯克山的哈薩克牧民已加入俄籍，只有"將此山借讓給我（國）"才能"中外兩益"（光緒朝《清季外交史料》，卷三六），閉口不提"人隨地歸"之事。在沙俄的無理逼迫下，清官員同意將巴爾魯克山租借10年，期間駐牧巴爾魯克山一帶的哈薩克乃曼部落的卡拉克烈依氏族，不堪沙俄殖民者的統(tǒng)治，由巴爾魯克山遷入博爾塔拉，而原游牧于阿拉套山的黑宰氏族于光緒十五年（1889年）遷往伊犁河流域，交由厄魯特領(lǐng)隊(duì)大臣管理。隨后，又有卡拉克烈依氏族的霍加胡力部落、托克馬克部落，分別從裕民和托里縣的馬依力、烏蘇縣的波爾克等地遷往博爾塔拉。
20世紀(jì)初，仍不斷有俄屬哈薩克人遷入新疆。據(jù)統(tǒng)計(jì)，此間僅遷入伊犁地區(qū)的大約有6000人左右。民國三年（1914年），中俄兩國政府達(dá)成協(xié)議，在民國元年（1912年）7月20日之前遷入中國而未返回的哈薩克人，一律取消俄國國籍，加入中國中籍。
民國五年（1916年）秋，在沙俄境內(nèi)的哈薩克人再次舉行起義，沙俄派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓，大批哈薩克牧民為躲避屠殺進(jìn)入新疆。據(jù)記載，此次逃入中國境內(nèi)的哈薩克人和柯爾克孜人共計(jì)30萬左右，其中逃入伊犁、塔城和博爾塔拉的有十幾萬人，但是沒過多久，大部分被遣送回國，留下的小部分人散居在新疆北部各地。
民國二十七年（1938年）6月10日，新疆邊防督辦公署令伊犁行政長公署，將游牧于阿拉套山等地的哈薩克卡拉克烈依牧民就近劃歸博樂縣和溫泉設(shè)治局管轄。民國三十三年（1944年），博樂、溫泉、精河三縣共有哈薩克族17598人，成為當(dāng)時(shí)博爾塔拉人口最多的一個(gè)少數(shù)民族。
中華人民共和國成立后的最初幾年，博爾塔拉的哈薩克人口一直呈上升趨勢(shì)，1954年達(dá)1.9萬余人。但是從20世紀(jì)50年代末到60年代初，有少部分哈薩克族人和維吾爾族人陸續(xù)遷居蘇聯(lián)。1962年，全州哈薩克族人口下降至16348人。自此以后，博爾塔拉的哈薩克族人口繼續(xù)回升，到1985年底，發(fā)展到32512人，主要分布在牧區(qū)。
自治州的森林資源分為天然林和人工林兩大類，其中天然林面積17.56萬公頃，人工造林保存面積0.8萬公頃。在天然林資源中，山地森林分布集中，利用價(jià)值大。全州山地森林總蓄積量819.5萬立方米，其中林地蓄積量692.8萬立方米，疏林及散生木蓄積量126.7萬立方米。自治州樹種資源較豐富，有喬木17科、49屬、108種，灌木半灌木16科、27屬、135種。
自治州野生動(dòng)物資源較豐富，有野生動(dòng)物上百種。初步查明珍稀野生動(dòng)物有3綱、10目、17科、39種。其中屬國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物9種（主要有紫貂、雪豹、北山羊、金雕、白肩雕、玉帶雕、胡兀鷲、河貍、大鴇等），二級(jí)保護(hù)動(dòng)物27種（主要有棕熊、石貂、雪兔、高山雪雞、馬鹿、大天鵝、小天鵝、新疆北鯢等）；屬自治區(qū)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物2種（赤狐和白鼬），二級(jí)保護(hù)動(dòng)物1種（伶鼬）。
自治州有多種成礦地質(zhì)條件，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)39種，其中鹽、硭硝資源豐富，屬優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)。
建材礦產(chǎn)主要有石灰石、石膏、珍珠巖、大理巖和花崗巖等產(chǎn)地20多處。石灰石總儲(chǔ)量575萬噸，石膏儲(chǔ)量3萬多噸，珍珠巖儲(chǔ)量1000萬噸，大理石年產(chǎn)量4300噸，花崗巖總儲(chǔ)量583萬立方米。此外，還有較豐富的粘土礦、石棉、石墨礦化點(diǎn)。
化工礦產(chǎn)主要有鹽、硭硝、磷等4種。鹽、硭硝主要分布在精河縣艾比湖周圍。1976年，經(jīng)中科院 青海湖研究所估算，艾比湖鹽礦的食鹽儲(chǔ)量12500萬噸，鉀鹽200萬噸，硭硝9700萬噸，硫酸鎂10700萬噸，硼6萬噸，溴2萬噸，碘400萬噸。磷礦分布在精河縣西南，發(fā)現(xiàn)6處，探明4處，總儲(chǔ)量1298萬噸。
金屬礦產(chǎn)主要有鐵礦、銅礦、鉛鋅、鉬礦等，礦床（點(diǎn)）56處。鐵礦發(fā)現(xiàn)9處、探明3處，儲(chǔ)量33.7萬噸。銅礦6處，儲(chǔ)量156.6萬噸。鉛鋅礦5處，估算鉛儲(chǔ)量為3398噸，鋅儲(chǔ)量為1625噸。鉬礦有6處，儲(chǔ)量為10256噸。鎢、錫礦有8處，儲(chǔ)量為5626.5噸。此外，還發(fā)現(xiàn)3處金礦，儲(chǔ)量還需進(jìn)一步探明。
口岸建設(shè) 阿拉山口口岸位于新疆博爾塔拉蒙古自治州境內(nèi)，北臨哈薩克斯坦，東臨塔城地區(qū)，介于阿拉套山與巴爾魯克山之間，素有"準(zhǔn)噶爾山門"之稱。口岸轄區(qū)面積為220平方公里。城市規(guī)劃面積27平方公里，口岸現(xiàn)擁有常住人口近萬人，流動(dòng)人口近2萬人。商業(yè)、金融、交通、運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、通訊、文化娛樂、旅館、飲食、醫(yī)院、學(xué)校等基礎(chǔ)設(shè)施和生活設(shè)施建設(shè)日臻完善，城市功能漸趨齊全，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)健康發(fā)展，呈現(xiàn)出人氣聚集、工貿(mào)興旺的景象。
通關(guān)過貨 阿拉山口是我國*鐵路、公路和管道運(yùn)輸并舉的國家一類口岸。自1991年開辦鐵路臨時(shí)貨運(yùn)以來，過貨量以平均每年25％左右的速度遞增。2005年，阿拉山口口岸全年過貨突破1120萬噸，進(jìn)出口貿(mào)易總額39.96億美元，上繳海關(guān)稅和進(jìn)口環(huán)節(jié)增值稅37.54億元，分別占到全疆總量的87.3%、50.3%和92.6%。隨著中哈石油管道建成運(yùn)營，阿拉山口口岸已成為鐵路、公路、石油管道運(yùn)輸"三位一體"的能源資源大通道，成為新疆乃至全國對(duì)中亞和歐洲陸路開放的重要樞紐和平臺(tái)。
博樂市 位于新疆維吾爾自治區(qū)西北部，與哈薩克斯坦共和國接壤，距離自治區(qū)首府烏魯木齊市524公里，是聞名世界的亞歐大陸橋的西橋頭堡。博樂市是博爾塔拉蒙古自治州首府，生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)五師師部所在地，是全州政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。市轄區(qū)內(nèi)有五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和兩個(gè)國營農(nóng)牧場及農(nóng)五師的六個(gè)農(nóng)業(yè)團(tuán)場，生活著漢、蒙、維、哈等31個(gè)民族，總?cè)丝?5萬（含兵團(tuán)）。總面積7956平方公里。
精河縣 博爾塔拉蒙古自治州的東大門，東連烏蘇，西接伊犁，南依天山西段婆羅科努山，北鄰塔城地區(qū)，它以"精河河"得名，是一個(gè)蒙、漢、維、哈、回等26個(gè)民族聚居的地區(qū)，現(xiàn)轄二鎮(zhèn)、三鄉(xiāng)、二場，境內(nèi)駐有新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)五師所屬的3個(gè)團(tuán)場。總?cè)丝?3萬人（含兵團(tuán)），總面積11280平方公里。
溫泉縣 位于博爾塔拉蒙古自治州西部，南鄰伊犁地區(qū)，北與哈薩克斯坦接壤，邊境線長283公里，平均海拔1300米，總面積5893平方公里，因境內(nèi)有多處溫泉而得名。溫泉縣是個(gè)農(nóng)牧結(jié)合的邊境縣，轄二鎮(zhèn)、四鄉(xiāng)、三個(gè)國營農(nóng)牧場，另駐兵團(tuán)農(nóng)五師兩個(gè)團(tuán)場，居住著蒙、漢、哈、維等19個(gè)民族，總?cè)丝?.18萬人。
阿拉山口口岸 北臨哈薩克斯坦，東臨塔城地區(qū)，介于阿拉套山與巴爾魯克山之間，素有"準(zhǔn)噶爾山門"之稱，是我國*鐵路、公路和管道運(yùn)輸并舉的國家一類口岸。口岸轄區(qū)面積為220平方公里。城市規(guī)劃面積27平方公里。口岸現(xiàn)有常住人口近萬人，流動(dòng)人口近2萬人。阿拉山口自1991年開辦鐵路臨時(shí)貨運(yùn)以來，過貨量以平均每年25％左右的速度遞增。2006年，阿拉山口口岸全年完成過貨1462.73萬噸。商業(yè)、金融、交通、運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、通訊、文化娛樂、旅館、飲食、醫(yī)院、學(xué)校等基礎(chǔ)設(shè)施和生活設(shè)施建設(shè)日臻完善，城市功能漸趨齊全，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)健康發(fā)展，呈現(xiàn)出人氣聚集、工貿(mào)興旺的景象。
賽里木湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì) 2005年1月，經(jīng)自治區(qū)編委批準(zhǔn)成立賽里木湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)（簡稱"賽管委"，新機(jī)編字〔2004〕111號(hào)文件），為自治州人民政府派出機(jī)構(gòu)，正縣級(jí)，授權(quán)行使縣級(jí)人民政府的管理權(quán)限和職能。
●旅游資源 獨(dú)特的地理環(huán)境和悠遠(yuǎn)的歷史，造就了博爾塔拉獨(dú)特的旅游資源。著名的自然風(fēng)景有集高山、湖泊、草原為一體的*風(fēng)景名勝區(qū)賽里木湖；有巧奪天工中國西部罕見的山石景觀--怪石峪；曲徑通幽的*森林公園哈日?qǐng)D熱格；有被譽(yù)為仙泉、天泉和圣泉的阿爾夏提溫泉、鄂托克賽爾溫泉和博格達(dá)爾溫泉；有比恐龍還要古老的世界獨(dú)有的"活化石"、孑遺動(dòng)物新疆北鯢；人文旅游資源有分布廣泛的草原石人、古城遺址、巖畫群、古墓群及出土文物；有新疆三大旅游節(jié)之一每年一度集文體活動(dòng)與民族風(fēng)情于一體的"那達(dá)慕"草原節(jié)。
●旅游發(fā)展 二十世紀(jì)八十年代末，博州旅游業(yè)開始起步，并確定了以賽里木湖為重點(diǎn)的旅游開發(fā)，并在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)營方式上下功夫，從而加快了自治州旅游業(yè)的發(fā)展步伐。2006年，博州圍繞自然資源、歷史遺跡、民俗風(fēng)情三大主題，著力構(gòu)建 "一邊"（阿拉山口邊境游）、"二區(qū)"（賽里木湖為主的草原高山湖泊旅游名勝區(qū)、艾比湖為主的生態(tài)人文、科考旅游區(qū)）、"三線"（州內(nèi)環(huán)線、北疆鐵路一線、312國道一線旅游線路）旅游格局，促進(jìn)旅游業(yè)的快速發(fā)展。全年接待國內(nèi)外游客54.4萬人次，增長25.6%，旅游收入8036萬元，增長22.3%。
●名勝推薦：
國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)----賽里木湖
賽里木湖，蒙語音為"山脊上的湖"，古稱"乳海"，清代曾在湖東岸設(shè)鄂勒著依圖博木軍臺(tái)，即三臺(tái)，因此又稱"三臺(tái)海子"。水域面積458平方公里，最深處91米，蓄水總量210億立方米，湖面海拔2073米，是新疆海拔較高、面積較大的高山湖，也是全國較大的高海拔冷水魚養(yǎng)殖場。2004年，被國務(wù)院列為*重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
新疆較大的咸水湖---艾比湖
艾比湖蒙語意為"向陽之湖"。位于阿拉山口以南，是典型的內(nèi)陸鹽湖，海拔189米，湖面面積550平方公里。是準(zhǔn)噶爾盆地西部的較低洼地和水鹽匯集中心，也是新疆較大的咸水湖。湖畔是*白梭梭自然保護(hù)區(qū)和自治區(qū)級(jí)艾比湖濕地自然保護(hù)區(qū)，是馬鹿、黃羊、野兔和野鴨等眾多野生動(dòng)物的棲息地，是野生植物的寶庫。2000年6月，艾比湖被批準(zhǔn)為自治區(qū)級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū)。其東部還有82萬畝*甘家湖白梭梭自然保護(hù)區(qū)。
*森林公園---哈日?qǐng)D熱格風(fēng)景區(qū)
位于博樂市西北40公里處阿拉套山南麓的密林幽谷之中，與夏爾希里自然保護(hù)區(qū)相鄰。"哈日?qǐng)D熱格"意為"黑雕出沒的地方"。從峽谷向北，碗蜒曲折縱深15公里，奇峰秀麗，曲徑通幽，飛瀑流泉，鳥語花香。風(fēng)景區(qū)主要有"一線天"、"冰筍洞"、"盤龍山"等著名景觀。 2004年11月被批準(zhǔn)為*森林公園。
亞洲規(guī)模較大的怪石群---哈布圖哈怪石峪風(fēng)景區(qū)
哈布圖哈怪石峪風(fēng)景區(qū)以奇石象形聞名，海拔在 780-1350 米之間，總面積230 平方公里，位于博樂市東北48公里，阿拉山口西南26公里處，與艾比湖相鄰，是我國西部巨大的怪石群之一。褐紅色的花崗巖石，由于強(qiáng)烈風(fēng)化、雪蝕，演繹成神態(tài)各異的象形，有的像犀牛望月，有的像駱駝靜臥，有的像龜兔賽跑，有的像展翅欲飛的雄鷹、嘯傲山林的猛虎、思念游子的老人、天狗望月、母子情深、獅身人面、孔雀開屏等等。
全國*以地?zé)豳Y源命名的縣----溫泉縣
溫泉縣地?zé)豳Y源豐富，最著名的溫泉有3處，即博格達(dá)爾溫泉、鄂托克賽爾溫泉、阿爾夏提溫泉，分別被譽(yù)為"圣泉"、"天泉"、"仙泉"。泉水溫度均在42℃-65℃之間。泉水中含有碘、硫、磷等多種礦物質(zhì)，水質(zhì)潤滑，經(jīng)常淋浴對(duì)皮膚病、關(guān)節(jié)炎、氣管炎、高血壓以及胃病、眼病等有明顯療效。溫泉縣境內(nèi)還有三億五千萬年繁衍史的珍稀動(dòng)物新疆北鯢，是新疆維吾爾自治區(qū)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，其棲息地已列為自治區(qū)級(jí)自然保護(hù)區(qū)。該物種在世界上僅分布于我國溫泉縣和哈薩克斯坦邊境極度狹窄區(qū)域，種群數(shù)量處于瀕危邊緣，已被列入國際自然資源保護(hù)聯(lián)盟紅皮書。
草原石人
在溫泉縣的阿爾夏特草原、烏拉斯泰草原和米爾其克草原上，分布著比較密集的古代突厥民族的石人墓，墓葬時(shí)間約在公元六至七世紀(jì)，或延續(xù)的時(shí)間還要長些。在阿爾夏特的石人墓中，有兩座東西相距五百余米的石人墓，一個(gè)石人面向東偏北五度，高一點(diǎn)四五米，為白砂巖石的全身雕像，圓臉、大眼、八字胡、戴項(xiàng)圈，身著反襟大衣，腰系寬帶，右手持杯，左手杖刀，腰帶上還佩有一把小刀，刻法比較精細(xì)。石人背后約四米處，有一座用數(shù)百塊卵石擺成的不規(guī)則的方陣，南北十二米，東西九米。緊鄰方陣西面，有一道用兩排大小不等的石塊壘成的圍墻，南北十一米，東西四點(diǎn)五米，在其他地區(qū)的石人石堆墓中頗為罕見。另一個(gè)石人面向正東，高出地面九十六厘米，是用粗刃具在青砂石上劃刻而成，頭部尚完好，除無胡須外，其余與上述石人略同，但大部分已模糊不清，身后亦有方陣。這兩座墓葬已于1973年發(fā)掘，石人現(xiàn)陳列在新疆維吾爾自治區(qū)博物館。烏拉斯泰和米爾其克草原石人，大者高八、九十厘米，小者只有三、四十厘米，所用石料和人物形象都與阿爾夏特石人基本相同。
那達(dá)慕草原節(jié)
那達(dá)慕是蒙古語譯音，意為"娛樂"或"游戲"，起源于祭敖包，是蒙古族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。每年夏秋之際，博爾塔拉蒙古自治州都要舉辦那達(dá)慕草原節(jié)。
草原節(jié)期間，草原上的蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、漢族、回族等各民族人民身著節(jié)日盛裝，騎馬乘車從四面八方趕來，參加和觀看賽馬、摔跤、射箭、馬術(shù)等體育競賽。蒙古族、哈薩克族牧民還常常選擇這個(gè)吉日舉行婚禮。如今，博爾塔拉的"那達(dá)慕"草原節(jié)已成為新疆三大旅游節(jié)之一。
博州是多民族聚集地區(qū)，主要有蒙古、漢、維吾爾、哈薩克、回等35個(gè)民族。在漫長的歷史發(fā)展過程中，各民族相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短，形成具有鮮明地域特色的文化藝術(shù)和風(fēng)情習(xí)俗。
語言文字蒙古語屬阿爾泰語系的蒙古語族，分為內(nèi)蒙古、巴爾虎布里亞特和衛(wèi)拉特三種方言。博爾塔拉境內(nèi)的察哈爾蒙古原講內(nèi)蒙古方言，因西遷與衛(wèi)拉特蒙古（主要是土爾扈特蒙古）長期相處，語言相習(xí)，除少部分口語發(fā)音略有不同處，已普遍講衛(wèi)拉特方言。蒙古文分胡都木蒙文和托忒蒙古文兩種，博州的蒙古族使用托忒蒙古文。維吾爾族、哈薩克族語屬阿勒泰語系突厥語族，他們現(xiàn)行的文字是以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。
宗教信仰蒙古族最早信奉薩滿教，從元朝開始信仰藏傳佛教。藏語把僧人尊稱"喇嘛"（意為上人、師傅），因此藏傳佛教又稱喇嘛教。維吾爾族、哈薩克族、回族等都信奉伊斯蘭教。
衣食住行長期的共同生活中，各民族形成了既相互交融又各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。民族傳統(tǒng)食品有奶制品、抓飯、烤全羊、牛羊肉、烤羊肉串、烤包子、馕、油炸食品等。隨著時(shí)代的進(jìn)步和交通的發(fā)展，新疆少數(shù)民族的飲食結(jié)構(gòu)也發(fā)生了相應(yīng)的變化，除了喜歡食用牛羊肉之外，他們也開始食用魚蝦等海味品，其飯菜的花樣也變得豐富多彩
傳統(tǒng)節(jié)日蒙古族重要的傳統(tǒng)節(jié)日是過小年和春節(jié)。農(nóng)歷臘月二十三，蒙古族稱為小年。蒙古族把春節(jié)叫大年，也稱白節(jié)。正月十五日是蒙古族的麥德爾節(jié)，也是每年最盛大的廟會(huì)。信仰伊斯蘭教的維吾爾、哈薩克、回等民族，最盛大的節(jié)日是古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)，維吾爾族還有卡巴克節(jié)，回族還有圣紀(jì)節(jié)。
婚俗禮儀婚俗是少數(shù)民族的一項(xiàng)重要內(nèi)容之一。蒙古族的婚禮儀式繁多，婚禮須經(jīng)說媒、相親、定親、過禮、結(jié)婚等程序，極富民族特色。信仰伊斯蘭教的維吾爾、哈薩克、回等民族，男女在正式舉行婚禮之前要舉行"尼卡"儀式。這種儀式由阿訇（神職人員）主持。
傳統(tǒng)娛樂蒙古族的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)有賽馬、摔跤、射箭等。蒙古族一向以能歌善舞著稱，凡喜慶節(jié)日、宴會(huì)，均有歌舞相伴。蒙古族民歌異常豐富，有《牧歌》、《習(xí)俗歌》、《諺語歌》、《思親歌》等。民歌分"長調(diào)"和"短調(diào)"兩類，彈唱時(shí)使用一種叫"托布秀兒"的彈撥樂器，發(fā)音獨(dú)特，聲調(diào)悠揚(yáng)。蒙古族舞蹈久負(fù)盛名，節(jié)奏歡快，舞步輕盈。民間舞蹈以《交拉哈勒》、《巴里津開勒》、《崩崩爾腔》、《奧里克特克》和《沙吾爾登》等較具特色，深受各族人民喜愛。維吾爾族歌舞輕松愉快，自由活潑，主要是手臂和腳腿隨著音樂的節(jié)奏起舞，舞蹈姿勢(shì)沒有定式，隨意變化，"麥西來甫"是最普遍的舞蹈形式。民族樂器有十幾種，常見的"熱瓦甫"、"都他爾"和"達(dá)甫"（手鼓）等。哈薩克族最著名的民間說唱藝術(shù)是阿肯彈唱，通常由一人或兩人邊彈冬不拉邊演唱。最為常見的娛樂活動(dòng)有賽馬、摔跤、刁羊和姑娘追。"花兒"是回族人民獨(dú)有的民間歌唱藝術(shù)。
自治州土地總面積2.7萬平方公里，其中耕地面積11.99萬公頃、草地面積162.42萬公頃、林地面積17.56萬公頃。全州人均占有土地7.31公頃，其中耕地0.35公頃、草地4.73公頃、林地0.48公頃，分別是我國人均占有面積的7.9倍、2.9倍、17.5倍和3.6倍。
博爾塔拉蒙古自治州隸屬于新疆維吾爾自治區(qū)。古有“西來之異境，世外之靈壤”（清代詩人洪亮吉語）之美譽(yù)。位于新疆準(zhǔn)噶爾盆地西南部，東經(jīng)79°53′—83°53′，北緯44°02′—45°23′。北部和西部，以阿拉套山和別珍套山西段山脊為界，與哈薩克斯坦共和國接壤，邊境線長達(dá)385公里；東部和東北部，分別與塔城地區(qū) 烏蘇縣、托里縣相連；南部與伊犁哈薩克自治州的尼勒克、伊寧、霍城三縣相鄰。東西長315公里，南北寬125公里，總面積2.7萬平方公里。
回族的居住特點(diǎn)是大分散、小集中，主要聚居在農(nóng)村，通常以村為單位，自成聚落，也有與蒙古、漢、維吾爾、哈薩克等民族雜居的。
博爾塔拉蒙古自治州以蒙古族為代表的民族文化特征比較明顯。蒙古語屬阿爾泰語系的蒙古語族，分為蒙古、巴爾虎布里亞特和衛(wèi)拉特三種方言。博爾塔拉境內(nèi)的察哈爾蒙古原講內(nèi)蒙古方言，因西遷與衛(wèi)拉特蒙古（主要是土爾扈特蒙古）長期相處，語言相習(xí)，除少部分口語發(fā)音略有不同外，已普遍講衛(wèi)拉特方言。蒙古文分胡都木蒙古文和托忒蒙古文兩種，博州的蒙古族使用托忒蒙古文。蒙古族的服裝華麗、美觀，別具一格。首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的四大組成部分。為適應(yīng)逐水草而居的游牧生活，蒙古牧民多住宜于拆裝搬遷的蒙古包，形成草原風(fēng)情濃郁的獨(dú)特居住景觀。
蒙古族牧民的主食是奶制品、牛羊肉和面食。奶制品主要有酸奶、乳酪、奶干、奶皮子、酥油等，一日三餐都離不開奶茶，有"寧可三日無糧，不可一日無茶"之說。蒙古族的婚禮儀式繁多，須經(jīng)說媒、相親、定親、過禮、結(jié)婚等程序，極富民族特色。蒙古葬禮較為簡單，葬式以土葬為主。蒙古族重要的傳統(tǒng)節(jié)日是過小年和春節(jié)。農(nóng)歷臘月二十三，蒙古族稱為小年。蒙古族把春節(jié)叫過大年，也稱過白節(jié)。正月十五日是蒙古族的麥德爾節(jié)，也是每年最盛大的廟會(huì)。
蒙古族的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)有賽馬、摔跤、射箭等。蒙古族一向以能歌善舞著稱，凡喜慶節(jié)日、宴會(huì)，均有歌舞相伴。蒙古族民歌異常豐富，有《牧歌》 、《習(xí)俗歌》、《諺語歌》、《思親歌》等。民歌分"長調(diào)"和"短調(diào)"兩類。蒙古族舞蹈久負(fù)盛名，節(jié)奏歡快，舞步輕盈。民間舞蹈以《交拉哈勒》、《巴里津開勒》、《崩崩爾腔》、《奧里克特克》和《沙吾爾登》等較具特色，深受各族人民喜愛。
博州地處祖國內(nèi)陸，屬典型的溫帶大陸性氣候，日照時(shí)間長，晝夜溫差大，極端較高氣溫44℃，極端較低氣溫-36℃，年平均氣溫3.7℃—7.4℃，無霜期153—195天。全州可耕地面積300多萬畝，已耕地175.35萬畝，草場面積2555.85萬畝，地表水資源20.26億立方米，地下水補(bǔ)給量10億立方米。 礦產(chǎn)資源豐富，已探明礦產(chǎn)39種，其中，鹽、硭硝、石灰石、銅等開發(fā)潛力巨大。獨(dú)特的地理環(huán)境和悠遠(yuǎn)的歷史，造就了博爾塔拉獨(dú)特的旅游資源。按照《中國旅游資源普查規(guī)范》的資源分類，在中國旅游資源68種基本類型中博州至少擁有19種，資源種類齊全，特色強(qiáng)。著名的自然風(fēng)景有集高山、湖泊、草原為一體的風(fēng)景名勝區(qū)賽里木湖；亞洲面積較大的*白梭梭自然保護(hù)區(qū)和自治區(qū)級(jí)的艾比湖濕地自然保護(hù)區(qū)、新疆北鯢自然保護(hù)區(qū)、夏爾希里自然保護(hù)區(qū)，尤其是新疆北鯢是比恐龍還要古老的世界獨(dú)有的“活化石”、孑遺動(dòng)物；有巧奪天工、世所罕見的山石景觀——怪石峪，曲徑通幽的哈日?qǐng)D熱格河谷；有被譽(yù)為仙泉、天泉和圣泉的阿爾夏提溫泉、鄂托克賽爾溫泉和博格達(dá)爾溫泉，對(duì)關(guān)節(jié)炎、皮膚病等療效神奇，博格達(dá)爾溫泉是全疆著名的療養(yǎng)勝地；人文旅游資源有分布廣泛的古城遺址、巖畫群、古墓群及出土文物；有新疆三大旅游節(jié)之一的、每年一度集文體活動(dòng)、民族風(fēng)情于一體的“那達(dá)慕”草原節(jié)。烏魯木齊—阿拉山口—怪石峪—溫泉—賽里木湖三日游已納入新疆“五區(qū)三線”旅游總體規(guī)劃。有待進(jìn)一步開發(fā)的旅游資源還有原始生態(tài)游、沙漠探險(xiǎn)、沙療及高山滑雪等。
博州地形由東向西呈坡形逐漸增高，宜農(nóng)宜牧、宜林宜漁。主要農(nóng)作物有棉花、枸杞、小麥、玉米、油葵、甜菜及各類瓜果等。博州棉花以其潔白度高、彈性強(qiáng)、含糖低等優(yōu)勢(shì)，倍受國內(nèi)外客商的青睞，種植面積基本穩(wěn)定在每年70萬畝左右，總產(chǎn)達(dá)到150萬擔(dān)，是新疆重要的優(yōu)質(zhì)棉出口基地。精河枸杞經(jīng)過十幾年的發(fā)展，其種植規(guī)模、品質(zhì)、總產(chǎn)、出口量均位居全國*，其主產(chǎn)區(qū)精河縣 托里鄉(xiāng)被稱為“全國枸杞之鄉(xiāng)”。精河枸杞還榮獲國家工商總局頒發(fā)的原產(chǎn)地證明商標(biāo)。隨著枸杞批發(fā)交易市場的建立和以枸杞為原料的深加工的逐步發(fā)展，枸杞產(chǎn)業(yè)將得到迅速壯大。博州還是新疆重要的細(xì)毛羊生產(chǎn)基地。全州現(xiàn)有細(xì)毛羊51萬只，年細(xì)羊毛2380噸，依托新疆“薩帕樂”品牌，博州細(xì)羊毛每年在南京拍賣市場上都是熱銷產(chǎn)品；1998年以來，博州連續(xù)6年從俄羅斯引進(jìn)高白鮭和凹目白鮭魚卵近3000萬粒，孵化魚苗1400萬尾，投入賽里木湖試養(yǎng)成功，年產(chǎn)商品魚300—500噸，創(chuàng)全國引進(jìn)并繁育高山冷水魚之先例。為解決魚種自繁問題，建立了冷水魚繁育基地，被國家命名為“國家引進(jìn)國外智力成果示范推廣基地”。賽里木湖已成為國內(nèi)較大的冷水魚養(yǎng)殖引種基地和有機(jī)食品生產(chǎn)基地。博州經(jīng)濟(jì)以農(nóng)牧業(yè)為主，其工業(yè)體系也主要依托農(nóng)副產(chǎn)品資源，形成了棉紡、制糖（甜菜糖）、釀酒、制藥、糧油加工、建材、鹽化工、枸杞和鹵蟲深加工以及進(jìn)口木材、皮革、廢舊金屬等加工業(yè)體系。
地處祖國的西北邊陲。這里，曾經(jīng)是舉世聞名的古絲綢之路北道要沖之地，西部與哈薩克斯坦接壤，東北部與塔城地區(qū)毗鄰，南部與伊犁哈薩克自治州相連，全州總面積2.7萬平方公里，轄兩縣一市，人36.8萬人，屬多民族聚居地區(qū)，共有35個(gè)民族成分，居民主要為蒙古族。民俗風(fēng)情濃郁、豐厚，草原文化悠久綿長。
境內(nèi)駐有新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)五師及其11個(gè)團(tuán)場。博樂市為州府所在地。“博爾塔拉”系蒙古語，意為“銀灰色的草原”。
博爾塔拉，或稱博樂，蒙古語意為青色的草原。博樂一帶，漢代是烏孫轄地。唐朝置雙河都護(hù)府。清末設(shè)博爾塔拉巡檢。1920年設(shè)博樂縣，隸屬伊犁道。1954年將伊犁專區(qū)的博樂、精河、溫泉三縣劃出，建博爾塔拉蒙古自治州，1984年撤博樂縣建市，為自治州首府。
博樂屬溫帶大陸性干旱氣候，平均氣溫5.5℃，1月份平均-17℃，7月份平均23℃，冬春多雨雪，全年多風(fēng)。阿拉山口是著名的大風(fēng)口。
境內(nèi)旅游資源豐富獨(dú)特，有高山明珠賽里木湖，奇石嶙峋的怪石峪，澗清林嘯的哈日?qǐng)D熱格林場，西北國門——國家一級(jí)口岸阿拉山口口岸，清幽宜人的溫泉，比恐龍還古老的新疆北鯢（娃娃魚）。林林總總，不勝枚舉，令您的行程充實(shí)、難忘，第二條歐亞大路橋貫穿全境，公路、鐵路并舉，交通便利，幾年來，吸引了眾多的國內(nèi)外旅游團(tuán)隊(duì)。
明國時(shí)期，南疆的維吾爾族仍陸續(xù)遷往北疆各地，使北疆各地的維吾爾族人口猛增。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，民國30年（1941年），僅博樂縣就有維吾爾族3566人。民國33年（1944年），精河、博樂、溫泉三縣共有維吾爾族6926人，其中以博樂最多，有4340人：精河次之，1938人；溫泉最少，有648人。民國38年（1949年），三縣共有維吾爾族人8149人。中華人民共和國成立后，經(jīng)過三十多年的發(fā)展，維吾爾族人口有較快增長。到1985年，全州維吾爾族人口共計(jì)39991人，占自治州人口總數(shù)的13.6%，僅次于漢族，廣為分布在城鎮(zhèn)和農(nóng)村。
（宗教信仰）
維吾爾族先民信仰過薩滿教、摩尼教、景教、襖教（拜火教）和佛教，10世紀(jì)以后改信伊斯蘭教。北宋乾德三年（965年），中亞地區(qū)伊斯蘭教的薩曼尼王朝，把伊斯蘭教傳入新疆的喀喇汗國，后分兩路向內(nèi)地傳播。南路沿大隔壁入葉爾羌（今新疆莎車）并繼續(xù)向東伸展。北路由喀什傳播到阿克蘇和庫車等地。到16世紀(jì)，遍布新疆南北各地。也就是說，至遲到16世紀(jì)，散居在博爾塔拉的維吾爾族已信仰伊斯蘭教。穆斯林每日做禮拜，每周星期五舉行一次聚禮（主麻禮拜），每年開齋節(jié)（又稱肉孜節(jié)）和古爾邦節(jié)（亦稱庫爾班節(jié)或宰牲節(jié)）舉行會(huì)禮。禮拜前必須按規(guī)定小凈或大凈。
伊斯蘭教中主持教務(wù)、講授經(jīng)典的謂之阿訇。凡生老病死、婚喪嫁娶，均請(qǐng)阿訇頌經(jīng)，消災(zāi)去邪，賜祥祝福。
（語言文字）
維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族。現(xiàn)行的文字是以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字，分中心、和田、羅布三個(gè)方言。標(biāo)準(zhǔn)語以中心方言為基礎(chǔ)，以伊犁---烏魯木齊為標(biāo)準(zhǔn)音。
公元8世紀(jì)，在鄂爾渾河流域的回鶻人曾使用突厥文，回鶻西遷后，始以粟特字母為基礎(chǔ)創(chuàng)造自己的文字---回鶻文。公元10世紀(jì)，喀喇汗朝信奉伊斯蘭教之后，受伊斯蘭教文化的影響，改用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字，到公元15世紀(jì)，成為維吾爾族和新疆、中亞一帶突厥語諸族通用的文字。由于起初主要在原察合臺(tái)汗國的領(lǐng)地使用，故又被稱為察合臺(tái)文。現(xiàn)行的維吾爾文即是在晚會(huì)期察合臺(tái)文的基礎(chǔ)上改進(jìn)而成的。
1960年，新疆維吾爾自治區(qū)文字改革委員會(huì)曾對(duì)維吾爾文進(jìn)行改革，以拉丁字母代替阿拉伯字母，被稱為"新維吾爾文"，原阿拉伯字母稱"老維吾爾文"。1965-1982年，新老文字并用（新文字主要用于中小學(xué)教育）。但因全面改用新文字的條件尚不成熟，兩種文字并用又不利于民族文化的發(fā)展，因此，從1982年9月起停止使用新文字。
現(xiàn)行的維吾爾文共有32個(gè)字母，從右向左橫寫。每個(gè)字母按照出現(xiàn)的位置而具有單獨(dú)、前、中、后等幾種不同的形式。詞匯特點(diǎn)是，構(gòu)詞法以詞根加附加成分為主，也有詞根加詞根的方式。借詞主要包括不同時(shí)期借入的漢語詞，信奉伊斯蘭教后借入的阿拉伯、波斯語詞，現(xiàn)代借入的俄語詞以及國際通用術(shù)語等。
博爾塔拉的許多維吾爾族人特別是維吾爾族干部，一般還通曉蒙、漢兩種語言。
（服飾）
維吾爾族男子穿的長袍被稱為"袷袢"，婦女多在寬袖連衣裙外套黑色對(duì)襟背心。現(xiàn)在男子一般都穿西裝，婦女穿西裝上衣和裙子，男女老少都愛戴"尕巴"（四楞小花帽）。耳環(huán)、手鐲、項(xiàng)鏈?zhǔn)菋D女喜愛的裝飾品。
（飲食）
維吾爾族人主要以肉、馕為主食，輔為奶茶。幾乎所有的人家都有用來打馕的馕坑。馕坑中空外圓，口小下大，坑的內(nèi)壁用膠泥、鹽、羊毛混合制成，下側(cè)留一通風(fēng)小口。燒馕時(shí)，先將木柴放入坑內(nèi)，點(diǎn)燃后，燒烤內(nèi)壁，待木柴燒至炭狀，再將面餅貼于壁上，約20-30分鐘，面餅焦黃而熟。日常食物除肉、馕以外，還有烤包子、面條、抓飯等。待客、節(jié)日和喜慶的日子一般吃抓飯。集市上出賣的烤肉、薄皮包子、水餃等，都是人們喜愛的食品。瓜果是維吾爾族人的生活必需品。
（民居）
維吾爾族農(nóng)民的住房一般都是庭院式或土木建筑。房屋呈東西走向，門朝南開，有的正房兩邊還蓋有耳房。一般人家的墻壁喜粉刷成天藍(lán)或米黃、乳白色，房前屋后多栽培果樹，家家門前種植葡萄。室內(nèi)打有一尺多高的地炕，上鋪毛毯，用以起居坐臥。有的墻壁上修有壁龕，是放置日用物品的。居室內(nèi)的正墻上一般都掛有彩色壁毯，現(xiàn)有許多家庭，尤其是年輕人的家庭普遍有流行式樣的家具、沙發(fā)、電視機(jī)、洗衣機(jī)、收錄機(jī)等。
（出行）
維吾爾族人過去用以代步的工具是馬和毛驢，現(xiàn)在一般出門，近者騎自行車，遠(yuǎn)者乘公共汽車。
（家庭與婚姻）
維吾爾族是一般都是小家庭，子女結(jié)婚以后，便與父母分吃住，另起爐灶。
舊時(shí)維吾爾族結(jié)婚一般要經(jīng)過三個(gè)程序：一是議婚，二是訂婚，三是成婚。其間還有許多禮儀，議婚與漢族的提親、說媒有些相仿，但表達(dá)方式很特別。媒人到女方家后并不直言提親，而以連襟為辭，極為含蓄。女方家聽后，宗親商議，若允可，由媒人轉(zhuǎn)告男方。男方家便殺一只羊，煮熟，由媒人送往女方家做訂婚之禮，并在同日議定婚期，講好男方應(yīng)聘之禮。成婚之日，鼓樂手前引，新郎及父母親友隨后，帶上聘禮前往女家，女家當(dāng)日擺宴設(shè)席，并酌請(qǐng)親友、阿訇，先由一位尊長迎接男家禮物，繼由新娘父母檢看，之后由新娘母親將錢物分與婿女，所分布料，三日內(nèi)制成新衣。新郎在女方家住下，但不得與新娘同居。3日內(nèi)，新郎父母每日都要到女家，早去晚歸。至第三日，女家復(fù)請(qǐng)阿訇，為之誦經(jīng)，新郎及其父母都要對(duì)真主起誓，不得虐待其女。誓畢，新郎、新娘一同回婆家。過三日，男家設(shè)宴請(qǐng)女家父母及親友，并伴以歌舞，終日而散。現(xiàn)在，維吾爾人結(jié)婚儀式逐漸簡化，僅在結(jié)婚之日起邀請(qǐng)親朋好友相聚，吃抓飯，唱歌跳舞，祝賀新婚。
（伊斯蘭教歷、節(jié)日及禮儀）
過去，維吾爾族人使用伊斯蘭教歷。伊斯蘭教歷是以太陰（月亮）運(yùn)行計(jì)算年月和以穆罕默德遷徒之年為歷法，中國曾稱為回歷或回回歷。公元622年9月24日，穆罕默德率眾從麥加遷到麥地那，后人為紀(jì)念這一歷史事件，規(guī)定將此年確定為伊斯蘭教歷元年，并為計(jì)算方便，將遷徒之年的阿拉伯太陰歷的歲首（相當(dāng)于公元622年7月16日）改為教歷元年元旦。
伊斯蘭教歷歲首無定期，不設(shè)閏月，惟有閏年，其計(jì)算規(guī)律是，太陽圓缺1周為一月，歷時(shí)29日12時(shí)44分2.8秒；太陽圓缺12周年為一年，歷時(shí)354日8時(shí)48分33.6秒。月份大小相等，單月為大建，30天；雙月為小建，29天，全年354日，所余8時(shí)48分33.6秒積至3年左右多出一日，置于12月末，作為閏年，全年355日是。伊斯蘭教歷以30年為一周期，每周期第1、3、4、6、8、9、11、12、14、15、17、19、20、22、23、25、27、28、30等19年為平年，其余11年為閏年。
伊斯蘭教歷對(duì)晝夜的計(jì)算，以日落為一天之始，到次日太陽落為一天，即黑夜在前，白晝?cè)诤螅瑯?gòu)成一天。
伊斯蘭教歷自唐代隨伊斯蘭教傳入中國，至今維吾爾族、哈薩克族、回族等信仰伊斯蘭教的民族仍以回歷推算齋月、朝覲期及宗教節(jié)日。
維吾爾族的主要節(jié)日是開齋節(jié)和古爾邦節(jié)。稱開齋節(jié)為肉孜節(jié)。"肉孜"系波斯文的音譯，意為"齋戒"。伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。在這一月內(nèi)，除產(chǎn)婦、患病者及小孩外，凡成年健康的穆斯林均為全月封齋，每天白天禁止飲食，封齋第29日晚如見新月，次日即為開齋節(jié)；如不見，則再封一日，共為30天，第二天為開齋節(jié)。當(dāng)日，穆斯林前往清真寺參加會(huì)禮，聽阿訇講經(jīng)施教。會(huì)禮之后，互祝節(jié)日吉慶幸福。
"古爾邦"系阿拉伯語，意為"獻(xiàn)牲"，故"古爾邦節(jié)"又稱"宰牲節(jié)"，定于伊斯蘭教歷12月10日，是伊斯蘭教一年一度最為隆重的節(jié)日。據(jù)傳說，古代先知易卜拉欣晚年得子伊斯瑪儀。當(dāng)其子13歲時(shí)，安拉"啟示"要其向安拉獻(xiàn)子，易卜拉欣遵命執(zhí)行時(shí)，安拉又命以羊代替。據(jù)說此日是阿拉伯太陽歷的12月10日。阿拉伯人為紀(jì)念易卜拉欣父子為安拉犧牲的精神，便在此日宰牲。公元623年，穆罕默德將此日定為古爾邦節(jié)。每逢節(jié)日，穆斯林沐浴盛裝，舉行會(huì)禮，宰牲待客或饋贈(zèng)。節(jié)日期間，家家炸油馓子、宰羊、男女老幼著新裝，走訪親友，互相拜年。
維吾爾族老年人在家庭和社會(huì)普遍受到尊敬。舊時(shí)，遇尊長要交手撫胸，并俯首向長者問安。老年人吃飯或同朋友見面，常用雙手摸面做"都瓦"，表示祝福。長見幼以親吻額頭或面頰致禮，女子相見貼面表示禮節(jié)。現(xiàn)在人們見面一般握手問好表示禮節(jié)。
（歌舞）
維吾爾族素以能歌善舞著稱，其歌舞輕松歡快，并富幽默感，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。
維吾爾族舞蹈主要是手臂和腿腳隨著音樂的節(jié)奏起舞，節(jié)奏感強(qiáng)，特別是運(yùn)用踏步的舞較多，舞蹈姿勢(shì)沒有定式，只要腳步踏節(jié)拍，可以隨意變化，自由活潑，有時(shí)不用樂器伴奏，人人嘴哼曲調(diào)，手打節(jié)拍即可翩翩起舞。傳統(tǒng)的舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等多種。"麥西來甫"是最普遍的舞蹈形式。在農(nóng)村，結(jié)婚、節(jié)日、歡迎賓客以及一切喜慶的日子，男女老幼皆載歌載舞，十分熱鬧。
維吾爾族的民族樂器有十幾種，常見的有"達(dá)甫"（手鼓）、"都他爾"、"熱瓦甫"等。
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