靈隱寺官網(wǎng)。面朝飛來峰，至今已有約一千七百年的歷史，中國(guó)靈隱寺，杭州靈隱寺，兩峰挾峙，背靠北高峰，靈隱寺，杭州靈隱寺，林木聳秀，深山古寺，云煙萬狀.。生活服務(wù)，旅游資訊，旅行社，杭州靈隱，杭州靈隱寺官網(wǎng)（www.lingyinsi.org）為杭州最早的名剎.地處杭州西湖以西，靈隱寺始建于東晉咸和元年公元326年。
典故傳說/杭州靈隱寺靈隱寺相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛，杭州靈隱寺，愛捉弄人，以為這次又是尋大家的開心，因此誰也沒有聽他的話。眼看山峰就要飛來，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來。人們正追著，忽聽風(fēng)聲呼呼，杭州靈隱寺天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家。濟(jì)公成佛后的尊號(hào)長(zhǎng)達(dá)28個(gè)字：“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟(jì)先師三元贊化天尊”，集佛道儒于一身，堪稱神化之極。靈隱寺建有道濟(jì)禪師殿，香火鼎盛。 三生石 折疊 傳說中，在這世上有一條路叫做“黃泉路”，有一條河叫“忘川河”，“忘川河”上有座“奈何橋”，杭州靈隱寺官網(wǎng)在橋的盡頭，有一塊通體鮮紅的石頭就叫做“三生石”。據(jù)說，有情的男女們，只要在這“三生石”上刻下兩個(gè)人的名字，就可以“緣訂三生”，三生三世都可以在一起。孟婆湯就是用忘川河水熬的。傳說里代表了“前世、今世、后世”的三生石傳說，唐朝時(shí)有一個(gè)和尚圓澤和李源交好，有一天一起去峨嵋，有兩條路可以走，圓澤要走一條，李源要走另一條，較后還是依了李源。半路上， 碰見一個(gè)大著肚子的孕婦，圓澤臉色一變說：我所以堅(jiān)持不走這條路就是這個(gè)原因，她孕的就是我，已經(jīng)三年了，今天見了面再也躲不過去了，一會(huì)你去看 那個(gè)嬰兒，我會(huì)以笑為證，我們?nèi)绻芯壥旰笤阱X塘天竺寺外可以一見。說完，那個(gè)婦人就生產(chǎn)了。李源過去一看，那個(gè)嬰兒果然對(duì)他笑了……十二年后，李源如約來而至，正是一個(gè)月明之夜，忽然聽到一個(gè)牧童唱到：三生石上舊精魂，賞風(fēng)吟月不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性常存。李源知是圓澤，就想上前和他親近，可牧童又唱到：身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c。吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻脉奶啤３昃筒恢櫋爸灰蛭鞣届`河岸上三生石畔有絳珠仙草一株，時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉……” 《圓覺經(jīng)》講輪回： 折疊 “一切眾生，從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回，若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛為根本。由有諸欲，助發(fā)愛性，且故能令生死相續(xù)。欲回愛生，命加欲有，眾生愛命，還依欲本。愛欲為因，愛命為果。”“一切世界，始終生滅，前后有無，聚散起止，念念相續(xù)，循環(huán)往復(fù)，種種取舍，皆是輪回。未出輪回，而辯圓覺；彼圓覺性，即同流轉(zhuǎn)；若免輪回，無有是處。譬如動(dòng)目，能搖湛水，又如定眼，猶回轉(zhuǎn)火，云駛月運(yùn)，舟行岸移，亦復(fù)如是。”可見，輪回的不只是人，整個(gè)世界都在輪回。我們看不見云了，不表示云消失了，是因?yàn)樵齐x開我人的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它運(yùn)行到背面去
了；同樣的，我們的船一開動(dòng)， 兩岸的風(fēng)景就隨著移動(dòng)，世界的一切也就是這樣了。人的一生像行船，出發(fā)、靠岸，船（本性）是不變的，但岸（身體）在變，風(fēng)景（經(jīng)歷）就隨之不同了。 自命風(fēng)流儒雅的康熙皇帝來到杭州靈隱寺耍子，老和尚請(qǐng)求他為寺院題塊匾額。康熙信手揮筆，在紙上寫了個(gè)老大的“雨”字，可“靈隱寺”的“靈”字按老寫法在“雨”字下面還有三個(gè)“口”和一個(gè)“巫”，這許多筆畫怎么也擺不下了，真是急得皇帝下不了臺(tái)。還好，在一個(gè)隨從的暗示下，他將錯(cuò)就錯(cuò)，寫成“云林禪寺”。這塊匾掛了三百年直到如今，可老百姓并不買他的賬，仍叫它“靈隱寺”。康熙題匾的笑話也一直流傳到如今。
歷史文化/杭州靈隱寺
靈隱寺歷經(jīng)滄桑，千年不朽。到了北閥戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍閥吳佩孚所轄第31團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)徐圖進(jìn)，為了竊取千年古珍佛寶——靈隱寺*代主持大師碧缽和尚座化的一口古缸——生天堂，不惜放火燒毀了這座由大唐天子李世民欽命的千年古剎——靈隱寺。解放后，靈隱寺香火才逐漸復(fù)蘇，特別是現(xiàn)任大師釋常久從7歲起就以靈隱寺為家，靠香客施舍，于2000年又重修了一座一進(jìn)二重的靈隱寺，2004年3月3日，失散77年的鎮(zhèn)寺之寶——生天堂古缸又重歸靈隱寺。現(xiàn)在，靈隱寺香火興旺，香客遍及大江南北，已成為汪橋鎮(zhèn)一大佛教文化景觀。寺內(nèi)主要建筑有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像，已有200年歷史。彌勒佛背后的護(hù)法天神韋馱像為南宋時(shí)作品。大雄寶殿高33.6米，是中國(guó)保存*單層重檐寺院建筑之一。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像，凈高9.1米，加上蓮花底座和佛光頂盤，高達(dá)19.69米，坐像用24塊香樟木拼雕而成，精細(xì)而莊嚴(yán)。大殿兩側(cè)分列“二十諸天”和“十二圓覺”像，神態(tài)各異，栩栩如生。殿后側(cè)有海島立體群塑，共有浮雕150多尊。大雄寶殿、天王殿兩側(cè)有五代時(shí)所建的石塔和北宋開寶二年(969年）所建經(jīng)幢，距今已有1000余年。清康熙皇帝曾題“云林禪寺”四字。
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