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服務(wù)功能/孔學(xué)堂

“中國現(xiàn)有的大部分孔廟,功能基本都是以祭祀為主。”據(jù)介紹,貴陽的孔學(xué)堂,在功能定位上是以“傳承與弘揚(yáng)儒學(xué)的圣殿,教化與開啟新風(fēng)的基地”為目標(biāo),具有教化、禮典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能,就建設(shè)規(guī)模、面積、功能來說,堪稱中國*、世界*。

六大服務(wù)功能今后不但能夠滿足公民道德教育、未成年人思想道德教育的需求,市民還可在此坐而論道、以文會友,也可在此吟詩作賦、品茶下棋、旅游觀光等。

重要事件/孔學(xué)堂

據(jù)人民網(wǎng)等媒體報(bào)道,2014年6月4日,中共中央政治局原常委、中紀(jì)委原書記賀國強(qiáng)到貴陽孔學(xué)堂進(jìn)行考察。賀國強(qiáng)先后到了明倫堂、禮儀廣場、大成殿、大成門、儒學(xué)館、六藝學(xué)宮、鄉(xiāng)賢祠、陽明祠、奎文閣等場所,興致勃勃地觀看了學(xué)生們展示的中華禮儀和書畫技藝,稱贊孔學(xué)堂開展豐富多彩的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動。

學(xué)堂簡介/孔學(xué)堂

建筑設(shè)計(jì)以漢唐風(fēng)格為建筑特點(diǎn),一改各地孔廟主要采用的明清風(fēng)格,如此規(guī)劃建設(shè)既傳承了孔廟的精髓,又結(jié)合實(shí)際大膽創(chuàng)新,因此,但就風(fēng)格而言,像孔廟但又不是孔廟;功能方面,孔學(xué)堂更是提出以“學(xué)研”為主,旨在學(xué)習(xí)、傳播、交流、分享傳統(tǒng)文化。

建筑解析/孔學(xué)堂

這座孔學(xué)堂,出自貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院總設(shè)計(jì)師劉兆豐的手筆。

孔學(xué)堂的建筑風(fēng)格,具有四個特點(diǎn):

1、遵循孔廟基本規(guī)制、保留核心元素為基礎(chǔ),像孔廟,但不是孔廟。所謂“像孔廟”,是說具有孔廟的核心元素,“但又不是孔廟”,是說它的祭祀功能弱化,學(xué)習(xí)傳播功能強(qiáng)化。

2、結(jié)合貴州地域文化,設(shè)置了祭祀貴州名儒的鄉(xiāng)賢祠、陽明祠;建材大量使用本地石材;選用貴州本土木建筑的特色,以灰、黑、白為主色調(diào)。

3、順應(yīng)山形地勢:孔學(xué)堂主軸線建筑坐西南、朝東北,前有文案山、下有花溪河、背靠大將山,依山傍水,這是自然山水走勢,未按平原地區(qū)的坐南朝北取勢。

4、大膽創(chuàng)新,自成一格:以漢唐風(fēng)格為建筑特點(diǎn),一改各地孔廟主要采用的明清風(fēng)格,主要體現(xiàn)視覺上的恢弘大氣和孔子時(shí)代的文化氛圍。

早在2010年,劉兆豐就已經(jīng)成功競標(biāo),取得了世界銀行貸款在曲阜和鄒城進(jìn)行的孔孟文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)權(quán),對孔廟、孔府、孔林的文化和建筑風(fēng)格都極為了解。2011年受邀,劉兆豐參加了貴陽市孔學(xué)堂設(shè)計(jì)方案的競賽。經(jīng)過一次次的推敲后,劉兆豐與他的團(tuán)隊(duì)終于拿出了整體構(gòu)思和方案。雖然這個設(shè)計(jì)方案因一票之差只獲得競賽第二名,但由于更符合和貼近貴陽市對本項(xiàng)目的要求,最終劉兆豐和他的團(tuán)隊(duì)獲得了孔學(xué)堂的設(shè)計(jì)權(quán)。

“較后實(shí)施的設(shè)計(jì)方案,已經(jīng)是修改的第9稿了。”劉兆豐說,他的設(shè)計(jì)理念是“漢唐氣度、現(xiàn)代表達(dá)”,以建筑彰顯人文精神文化。

據(jù)劉兆豐介紹,孔學(xué)堂建筑設(shè)計(jì)以漢唐風(fēng)格為建筑特點(diǎn),一改各地孔廟主要采用的明清風(fēng)格,主要體現(xiàn)中國文化的恢弘大氣。以中國傳統(tǒng)的井字型布局為基礎(chǔ)的創(chuàng)新布局,呈一縱兩橫“三軸交聯(lián)”之勢。

縱軸即“禮軸”,由西北至東南縱貫,象征孔學(xué)的核心思想“禮”與“仁”,起于欞星門,經(jīng)大成門、禮儀廣場、大成殿,止于杏壇。大成門前廣場立有孔子行教像,高9.28米,以紀(jì)念孔子誕辰日;大成殿為孔學(xué)堂核心,是祭祀孔子的中心場所。

兩橫軸即“風(fēng)軸”、“行軸”,都由東北至西南并橫。“風(fēng)軸”象征儒家“治國平天下”的實(shí)踐,軸上左有講堂群、溪山書院,是今后進(jìn)行會議研討、學(xué)者講學(xué)的主要區(qū)域。“行軸”象征孔學(xué)的智慧與實(shí)踐,軸上有鄉(xiāng)賢祠、陽明祠、奎文閣等建筑,鄉(xiāng)賢祠供奉貴州歷代賢達(dá)名士,陽明祠祀奉明代大儒王陽明,奎文閣典藏儒學(xué)文化經(jīng)典。

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