紅螺寺 – 國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)-祈福靈地 養(yǎng)生寶地 觀光勝地。
養(yǎng)生寶地，國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，祈福靈地，紅螺寺，觀光勝地。
御竹林
山門(mén)前的這片竹林為元代云山禪師所栽植，距今已有600多年的歷史。據(jù)《懷柔縣志》記載：清康熙32年（公元1694年）圣駕紅螺寺降香，看到這片翠綠的竹林倍感新奇，即令身邊的官員清點(diǎn)竹子的數(shù)量為613株，臨走前叮囑寺內(nèi)的僧人和當(dāng)?shù)氐墓賳T要對(duì)竹林善加保護(hù)，以便他常來(lái)觀賞，后來(lái)人們就稱(chēng)這片竹林為“御竹林”。在竹林西北角還有一個(gè)照原樣恢復(fù)的“觀竹亭”，當(dāng)年清康熙帝就曾在原亭內(nèi)設(shè)御座賞竹。紅螺寺竹林四季常青長(zhǎng)勢(shì)茂盛，有竹約百萬(wàn)株，是京北地區(qū)面積*、年代最長(zhǎng)、長(zhǎng)勢(shì)*一片竹林，所以被稱(chēng)為“紅螺三絕景”之一。
中國(guó)竹的種類(lèi)繁多，約250余種，紅螺寺的竹子為黃槽京竹，俗稱(chēng)玉鑲金（竹子整體為綠色，溝槽為黃色，稱(chēng)玉鑲金，反之稱(chēng)金鑲玉）。竹是禾木科多年生植物，中空有節(jié)常綠，古人將竹子人格化比喻為“君子”，正所謂“未曾出土先有節(jié)，即使凌云也虛心。” 蘇東坡詩(shī)云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹；無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗”。紅螺寺這片北方四季常綠的竹林已成為景區(qū)的*大雅景。
雌雄銀杏
雄寶殿前有兩棵古銀杏樹(shù)，東邊的雌樹(shù)清秀矮小些，西邊的雄樹(shù)高大粗壯，這棵雄的銀杏樹(shù)，樹(shù)齡在1100年以上，樹(shù)高30多米，整個(gè)樹(shù)的圍度達(dá)到7米之多，雖逾千年但生機(jī)不減。每年春天雄樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)淡黃色的小花，秋天不見(jiàn)果實(shí)，而雌樹(shù)每年春天不見(jiàn)花開(kāi)秋天卻果實(shí)累累，人們覺(jué)得它們象天作一雙、珠聯(lián)璧合的夫妻，所以也稱(chēng)他們?yōu)榉蚱迾?shù)。有句俗語(yǔ)說(shuō)：“獨(dú)木難成林”，而紅螺寺中的雄銀杏樹(shù)卻有“獨(dú)木成林”之勢(shì)，因?yàn)樗鼜母块L(zhǎng)出了十個(gè)筆直筆直向上發(fā)展的枝干，而且這十個(gè)支干又有一個(gè)非常神奇的傳說(shuō)，當(dāng)?shù)厝讼鄠鳎繐Q一個(gè)朝代，這棵雄銀杏樹(shù)就從根部長(zhǎng)出一個(gè)新的支干，現(xiàn)在是十個(gè)支干和一個(gè)主干。這兩棵銀杏樹(shù)春天是古樹(shù)吐新芽，夏天則枝繁葉茂綠樹(shù)成蔭，到了秋天，金黃色銀杏葉把大雄寶殿襯托得輝煌壯觀，惹人駐足留連。銀杏樹(shù)是孑遺植物，中國(guó)特有的植物活化石，是世界上最古老的一個(gè)樹(shù)種，具有很高的研究和欣賞價(jià)值，所以雌雄銀杏被稱(chēng)為“紅螺三絕景”之一。
紅螺池
寺廟山門(mén)前的紅螺池也稱(chēng)荷花池、放生池，池中有兩位仙女的石雕，從這兒引出紅螺寺名稱(chēng)的由來(lái)。
紅螺寺原名“大明寺”，明正統(tǒng)年間，皇上來(lái)寺降香，御封為“護(hù)國(guó)資福寺”，稱(chēng)“紅螺寺”是因?yàn)楫?dāng)?shù)赜幸欢蚊利惖膫髡f(shuō)：相傳，玉皇大帝的兩位公主結(jié)伴下凡，云游人間美景時(shí)，來(lái)到一座大山前，見(jiàn)這里山水相依，古木參天，萬(wàn)綠叢中掩映著一座青磚灰瓦、古色古香的寺院。清靜幽雅的環(huán)境，神圣肅穆的古寺，深深地吸引了這一對(duì)久居天宮的仙女，她們萌發(fā)了在此生活的念頭。于是，她們白天幻化作人身，與寺中僧人一道禮佛誦經(jīng)。夜晚，她們化作一對(duì)斗大的紅螺，愉快地生活在寺前的放生池中(此泉現(xiàn)為紅螺泉)，并可放出紅光，將寺院和山麓籠罩在一片紅霞祥云之中，她們還運(yùn)用自己的神力，暗中保護(hù)著寺廟和當(dāng)?shù)匕傩铡拇耍@里風(fēng)調(diào)雨順，林茂糧豐，萬(wàn)民安居樂(lè)業(yè)。后來(lái)，兩位仙女留戀人間終被玉皇大帝發(fā)現(xiàn)，便把她們召回了天宮。當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱烁兄x這兩位紅螺仙女的功德，同時(shí)祈盼紅螺仙女能重返這里，便把寺院北依的大山稱(chēng)為“紅螺山”，進(jìn)而寺廟也被稱(chēng)為“紅螺寺”了。
紅螺山
千年古剎紅螺寺北依的紅螺山屬燕山余脈，山勢(shì)巍峨雄武、莊嚴(yán)輝宏，南襟華北平原京北腹地，在歷史上就是馳名中外的佛教名山。紅螺山一山雙峰，比肩聳立，西峰海拔812.9米，東峰海拔811.9米，紅螺雙峰兩翼舒展，引帶群山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，酷似一只大鵬鳥(niǎo)，護(hù)衛(wèi)著古剎寺院。紅螺西峰下側(cè)的胸部，有一似峰非峰的饅頭狀山崗，渾圓豐滿(mǎn)，大而不顯。由崗下分出五條嶺脈，微曲著伸至山麓。這五嶺的形狀，酷似自然垂伸的五只手指，且五指舒長(zhǎng)飽滿(mǎn)，關(guān)節(jié)畢現(xiàn)。這一景觀，早在晉代就被高僧佛圖澄指認(rèn)為佛祖釋迦牟尼成道時(shí)所施“觸地印”的印相。
紅螺山為燕山山脈與華北平原的結(jié)合部，兼有山區(qū)、丘陵、平原多種地形，山上怪石嶙峋，草木蔥籠，野趣盎然適宜
多種動(dòng)、植物生息繁衍，植被覆蓋率達(dá)90％以上。紅螺山南麓平緩易行、植被良好、視野廣闊，有古柏樹(shù)林、千畝紅葉林、觀音寺、嶺上長(zhǎng)廊、觀景臺(tái)等景觀和設(shè)施。沿已修砌好的萬(wàn)米登山步道游覽，可欣賞到秀美的自然景色。“登一層高山，放一分眼界”，當(dāng)你登上紅螺山，面對(duì)一望無(wú)際的萬(wàn)頃良田、連綿起的秀美山川、波光粼粼的河水湖面、民風(fēng)純樸的村落莊園，心情會(huì)豁然開(kāi)朗，一掃久居鬧市的煩燥情緒和壓抑心情，真正體驗(yàn)到回歸大自然的快樂(lè)和超然脫俗的美妙感受。
雄偉的紅螺山形成了紅螺寺的一道天然屏障，造就了紅螺寺一個(gè)冬暖夏涼、空氣濕潤(rùn)的小氣候環(huán)境：冬季，寒冷的西北風(fēng)被紅螺山擋住，氣候溫和，因此，許多極難在北方存活的南方熱帶珍花異樹(shù)，卻能在紅螺寺落地生根，繁衍生息、茁壯成長(zhǎng)。山川靈氣，造就了紅螺山紅螺寺景區(qū)內(nèi)異卉佳葩、奇樹(shù)珍果的佛家園林美景，令游人流連忘返；在每年的春夏秋三季，這里始終雨量充沛，潮濕溫潤(rùn)，有利于各種植物的生長(zhǎng)。獨(dú)特的地貌、充足的雨量，造就了這里樹(shù)林豐茂、層林疊翠，古松柏參天蔽日，動(dòng)植物種類(lèi)繁多，林中許多鳥(niǎo)類(lèi)和多種野生小動(dòng)物隨處可見(jiàn)的大生態(tài)環(huán)境。
全寺共有五座院落，以中院為對(duì)稱(chēng)軸，橫列于紅螺山麓。主要殿堂建于中院，由南至北有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、三圣殿，兩側(cè)分列配殿四座；東、西兩院分別為客房、廚房和方丈退居寮及供游方僧暫住的十主堂；東院旁另有一院落，是退居老僧的頤養(yǎng)處，名延壽堂；寺的最西部為塔院。
歷史上的古寺?lián)碛?00多傾耕地，號(hào)稱(chēng)“一天吃一頃地”，在懷柔縣境內(nèi)和北京其它區(qū)縣內(nèi)有數(shù)處下院。康熙帝于公元1694年駕臨紅螺寺。歷史記載，紅螺寺曾數(shù)次擴(kuò)建重修，名揚(yáng)海內(nèi)外，香火旺盛。
紅螺寺距北京市區(qū)55公里，距首都機(jī)場(chǎng)42 公里，距懷柔城區(qū)4公里。
乘車(chē)路線：
1、東直門(mén)長(zhǎng)途汽車(chē)站乘936路紅螺寺專(zhuān)線車(chē)直達(dá)景區(qū)。發(fā)車(chē)時(shí)間：每天7：00——17：00對(duì)發(fā)，車(chē)次間隔30分鐘。乘車(chē)站點(diǎn)：可在東直門(mén)、三元橋、麗都飯店、大柵子、孫河、火神營(yíng)、杜蘭莊、牛欄山道口、富各莊、龍王頭、趙各莊、廟城、石廠、南華園三區(qū)、懷柔開(kāi)放路各站。
936紅螺寺專(zhuān)線車(chē)聯(lián)系電話:60681671
2、北京集散中心(運(yùn)營(yíng)時(shí)間:每年四月中旬至十月中旬)
乘車(chē)地點(diǎn)：天安門(mén)廣場(chǎng)西南角/宣武門(mén)教堂前
乘車(chē)時(shí)間：周六、周日、法定節(jié)假日6：30——8：30
自駕車(chē)路線：
北京——京順路（101國(guó)道）或京承高速——懷柔城區(qū)——青春路北行——紅螺路 ——紅螺寺景
古寺占地百畝，分五處庭院，房244間。中院以山門(mén)，天王殿，大雄寶殿，三圣殿為軸心，設(shè)有東西四所配殿；千手觀音殿，伽藍(lán)殿，際醒祖師殿，印光祖師殿和誦經(jīng)房數(shù)間。東院為接待處；西院為方丈退居寮和十方堂；東下坎北為老僧退居寮和延籌堂，南為練習(xí)功場(chǎng)；西上坎為螺螄塔和骨灰堂。
紅螺寺大門(mén)前有氣宇軒昂的四柱三門(mén)式巨型牌樓，畫(huà)棟雕梁，牌樓上方有人大常委副委員長(zhǎng)盧嘉錫題寫(xiě)的“京北巨剎”四個(gè)大字。正門(mén)上高懸一幅楹聯(lián)，“一脈珠泉參妙諦，雙峰螺岫證如來(lái)”。大門(mén)內(nèi)影壁上書(shū)“須彌勝境”四字，由影壁前折向東行，游人穿行在翠竹林中的一條曲折小徑，頓覺(jué)興致盎然。
紅螺寺有著得天獨(dú)厚的自然生態(tài)環(huán)境，它背倚紅螺山，南照紅螺湖。林木豐茂，層林盡染，古樹(shù)參天，將整個(gè)寺院掩映在千畝松林之中，形成一幅“碧波藏古剎”的優(yōu)美畫(huà)卷。寺周?chē)鞣N樹(shù)木有600多種，植物種類(lèi)60多個(gè)，林內(nèi)生活繁衍著多種鳥(niǎo)類(lèi)和野生小動(dòng)物。據(jù)林業(yè)部門(mén)測(cè)算，紅螺寺轄區(qū)內(nèi)有各種樹(shù)木百萬(wàn)余株，林木覆蓋率90%以上。寺東的松林浴園（當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)羅漢溝）生長(zhǎng)著1000多畝茂盛的古松林樹(shù)，百年以上的古樹(shù)就逾萬(wàn)株，是北京市重要的古樹(shù)群之一。林中設(shè)有十二生肖石雕，還有500以個(gè)真人大小比例用青石雕刻而成的“羅漢”。漫步古松林中，呼吸著空氣清新，享受著優(yōu)雅的環(huán)境，您或是在形態(tài)各異的羅漢林中游覽，或是在隨處可見(jiàn)的石桌石凳上休憩，在悠然自得中，達(dá)到延年益壽的功效。當(dāng)?shù)氐陌傩罩辛鱾髦@樣一句話：“到羅漢溝中走一遭，身體健壯疾病消”。
寺內(nèi)有雌雄銀杏，東側(cè)為雌，結(jié)果但不開(kāi)花；西側(cè)為雄，開(kāi)花但不結(jié)果，奇特之處在于西側(cè)的雄性銀杏，樹(shù)高30米，主干四周，生有十株側(cè)干，據(jù)說(shuō)自唐代栽了這兩株銀杏以來(lái)，每改換一個(gè)朝代，就多長(zhǎng)出一株側(cè)干，這只是一種傳說(shuō)，但銀杏的樹(shù)齡已在千年以上，則是確切無(wú)疑的。大雄寶殿后有“紫藤寄松”，大雄寶殿后面的西側(cè)生長(zhǎng)有一株樹(shù)齡數(shù)百年的平頂松，樹(shù)高6米余，有9個(gè)分枝，平直地伸向東側(cè)的四面八方，下面用十余根木料支撐，平頂松附近，有兩株碗口粗的紫藤如龍蛇飛舞一樣繞生在松樹(shù)上，形成一個(gè)巨大的傘蓋，遮蔭面積400多平方米，每年春末夏初，藤蘿花如串串紫色珍珠一樣，掛滿(mǎn)枝頭，碧綠的松枝與紫色的藤花相繼爭(zhēng)奇斗艷，令游人嘆為觀止。此乃紅螺寺一大景觀。
紅螺寺北依的紅螺山，南麓較平緩，有修砌的登山步道可到達(dá)紅螺山頂，極易游人攀登。山上的植被分柏樹(shù)林區(qū)、松樹(shù)林區(qū)、紅葉林區(qū)，站在紅螺山之巔，舉目四望：南方是蒼茫無(wú)際的平原，田園、村落、城鎮(zhèn)鎮(zhèn)盡收眼底；西北是綿延無(wú)際的軍都山脈，在群山環(huán)繞、峰回路轉(zhuǎn)之間，萬(wàn)里長(zhǎng)城像巨龍一樣蜿蜒于群山之巔；向東眺望：雁棲湖、青龍峽的秀美景色盡收眼底。紅螺寺景區(qū)分紅螺山、紅螺寺、觀音寺、呈秀園、松林浴園、五百羅漢園六大景區(qū)，又有“御竹”、“雌雄銀杏”、“紫藤寄松”三絕景點(diǎn)綴其間，人文景觀與自然景觀和諧完美地融合為一體，因而紅螺寺景區(qū)是人們禮佛拜祖、登山健身、觀光游覽、怡神靜心的好地方。
旅游區(qū)環(huán)境幽雅，古木參天，經(jīng)年常青，四季花香，人文景觀與自然景觀競(jìng)秀。紫藤寄松、御竹林、雌雄銀杏號(hào)稱(chēng)三絕景；寺西之珍珠泉，碧透似鏡，沸泡如珠，有神泉之稱(chēng)；寺南之紅螺湖，水波蕩漾，溢彩流光，是一個(gè)劃船、游泳、垂釣的好去處。景區(qū)經(jīng)多年開(kāi)發(fā)建設(shè)，逐步形成了“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”于一體的、綜合配套設(shè)施完備的旅游度假風(fēng)景區(qū)。
紅螺寺始建于東晉穆帝永和（公元345-356）年。當(dāng)時(shí)中國(guó)北方正處十六國(guó)時(shí)期后趙的統(tǒng)治時(shí)期。晉懷帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛圖澄東來(lái)中國(guó)傳教，受到后趙皇帝石勒、石虎叔侄的優(yōu)禮，遂在后趙國(guó)境內(nèi)弘法授徒，廣建寺塔。他是經(jīng)國(guó)家正式批準(zhǔn)在中國(guó)授徒（中國(guó)人出家為僧）的*人，后趙石虎建武末年（東晉永和四年，公元348年），卒于鄴宮寺。據(jù)《高僧傳》記載，佛圖澄在后趙弘法30余年，先后建寺達(dá)893所，紅螺寺即其中之一。
紅螺寺為十方常住寺，是中國(guó)北方*佛教叢林，千年來(lái)一直是佛教圣地，寺院內(nèi)歷屆主持多有皇家命派，高僧頻出，佛法超凡。金代有著名的佛覺(jué)禪師，元代有云山禪師，清代際醒（夢(mèng)東）大師主持紅螺寺，創(chuàng)建紅螺凈土道場(chǎng)，佛教更為興盛。光緒年間，印光僧人來(lái)紅螺寺修學(xué)凈土法門(mén)，后去普陀創(chuàng)建凈土道場(chǎng)，所以世有“南有普陀，北有紅螺”之說(shuō)。
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