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油畫網(wǎng)

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油畫網(wǎng)

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產(chǎn)品信息,客廳沙發(fā),背景墻,項(xiàng)目信息。推薦企業(yè)。

油畫網(wǎng)是領(lǐng)先的油畫行業(yè)綜合門戶網(wǎng)站。

網(wǎng)站歷史/*油畫網(wǎng)

*油畫網(wǎng)創(chuàng)辦于2005年,是國(guó)內(nèi)專業(yè)油畫藝術(shù)網(wǎng)站 。

*油畫網(wǎng)創(chuàng)辦以后,內(nèi)容不斷更新豐富,相信會(huì)成為國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的書畫藝術(shù)類網(wǎng)站。網(wǎng)站將秉承公正、公益、權(quán)威、專業(yè)的宗旨, 為*油畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展盡自己的一份責(zé)任和貢獻(xiàn),為廣大書畫藝術(shù)愛好者提供一片純凈的藝術(shù)天空。

*油畫網(wǎng)目前已十多個(gè)欄目和多個(gè)專題欄目,是目前國(guó)內(nèi)內(nèi)容完善、專業(yè)的權(quán)威油畫藝術(shù)專業(yè)網(wǎng)站。

當(dāng)前*油畫沒國(guó)際地位/*油畫網(wǎng)

靳尚誼:出國(guó)比較后才知道自己畫得不好

“我出國(guó)比較早,1979年我出過(guò)一次國(guó),1982年,我在美國(guó)住了一年。出國(guó)之前,我畫得也算不錯(cuò)了,也看了一些西方的油畫,跟著蘇聯(lián)的畫家學(xué),結(jié)果一到歐洲到美國(guó),看到大量的從古典到現(xiàn)代的油畫,我一下子發(fā)現(xiàn)我的畫根本不行,這根本不是風(fēng)格問題,是水平問題。他們什么風(fēng)格都是好的,我呢,不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的,都不行,我的寫實(shí)繪畫原來(lái)算是不錯(cuò)的了,一比的話,差遠(yuǎn)了。怎么提高呢?我的差距在哪兒呢?我開始思考這些問題。”

網(wǎng)站欄目/*油畫網(wǎng)

網(wǎng)站含藝術(shù)新聞、西方美術(shù)史、油畫知識(shí)、油畫技法、學(xué)術(shù)論文、投資指南、收藏知識(shí)、名人軼事、網(wǎng)上畫展、國(guó)外巨匠、現(xiàn)代油畫家、近代油畫家、國(guó)外藝術(shù)大師油畫欣賞、*油畫作品欣賞、市場(chǎng)分析、藝術(shù)院校、拍賣公司、畫廊在線、藝術(shù)流派、人體油畫、風(fēng)景油畫、人物油畫、宗教油畫作品欣賞、*欣賞等二十多個(gè)精彩欄目。

網(wǎng)站簡(jiǎn)介/*油畫網(wǎng)

*油畫網(wǎng)(3j1),一個(gè)集企業(yè)資訊、新聞中心、油畫歷史、油畫知識(shí)、油畫賞析、油市場(chǎng)分析等的大型油畫企業(yè)網(wǎng)站,為油畫行業(yè)提供專業(yè)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。網(wǎng)站不僅涉及行業(yè)熱點(diǎn)、業(yè)內(nèi)動(dòng)態(tài)、產(chǎn)業(yè)觀察、行情速遞、活動(dòng)專題等資訊欄目,*亮點(diǎn)還在于網(wǎng)站憑借豐富的業(yè)內(nèi)資源優(yōu)勢(shì)打造的包含企業(yè)信息、產(chǎn)品展示、招商代理、人才招聘的電子商務(wù)平臺(tái)。

*油畫/*油畫網(wǎng)

油畫作為一種外來(lái)的、引進(jìn)的藝術(shù)語(yǔ)言方式,它一進(jìn)來(lái),就和*社會(huì)的歷史文化、*的社會(huì)生活發(fā)生了密切的互動(dòng),我想應(yīng)該是這樣的。按照李澤厚的說(shuō)法,他總結(jié)了*社會(huì)近、現(xiàn)代以來(lái)的兩大思想史主題,一個(gè)是啟蒙,一個(gè)是救亡。*油畫最開始引進(jìn)的是寫實(shí)的油畫語(yǔ)言方式,寫實(shí)油畫引進(jìn)來(lái)以后,就和啟蒙、救亡這兩條*近、現(xiàn)代思想史的主要線索緊密地聯(lián)系在一起。啟蒙就是啟迪民智,毫無(wú)疑問油畫在這方面也發(fā)揮了很大很大的作用。

在八十年代的時(shí)候,*畫壇有一個(gè)很大的變化,就是對(duì)“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”這樣一種創(chuàng)作模式的反思和批判,因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有一種模式強(qiáng)調(diào)藝術(shù)為政治服務(wù),藝術(shù)為工農(nóng)兵服務(wù),*創(chuàng)作模式就是“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”。這就帶來(lái)了對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)造力和想象力的束縛。所以在八十年代,包括當(dāng)時(shí)湖北的《美術(shù)思潮》就是想突破這種的創(chuàng)作模式為主導(dǎo)的僵化格局。“八五美術(shù)思潮”在那個(gè)時(shí)候起到了很大的作用,所以我們今天才能看到在油畫畫壇呈現(xiàn)出來(lái)的非常多元化、多樣化的藝術(shù)景象,這才是真正繁榮的景象。但同時(shí)有一個(gè)問題值得我們考慮,*油畫如何在新的形勢(shì)下與我們的社會(huì)生活能夠真正地互動(dòng)?我們現(xiàn)在是一個(gè)什么樣的時(shí)代?由于互聯(lián)網(wǎng)的作用,很多虛擬的東西開始出現(xiàn),很多年輕人在虛擬的世界里生活。我看了一些材料,有的人是一整天都泡在網(wǎng)上。在這種情況下,油畫藝術(shù)應(yīng)該有怎樣的作為?這個(gè)問題不能不考慮。這是油畫藝術(shù)下一步要考慮的、應(yīng)該面對(duì)的問題,就是如何和現(xiàn)在的生活互動(dòng)。

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