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二郎山景區(qū)

介紹:

二郎山景區(qū)

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二郎山旅游景區(qū)官方網(wǎng)站。

立即搶購(gòu),美景欣賞。線路,景區(qū)簡(jiǎn)介。

行程安排/二郎山景區(qū)

一日游:二郎神像、二郎神洞、觀景臺(tái)、玉皇金殿、賞槐花、鱷魚石、龍王壁瀑布、午餐品槐花宴,餐后休閑廣場(chǎng)觀彌猴表演,游水上吊橋,環(huán)湖棧道至沙灘浴場(chǎng)-愛(ài)情島劃船比賽,忘憂谷、忘湖亭、送子觀音殿。16:30返程。

二日游:*日同上,晚餐后篝火晚會(huì),宿景區(qū)賓館或天然浴場(chǎng)帳棚;第二日、登山比賽,送子觀音殿、望湖亭、農(nóng)家飯莊、忘憂谷、愛(ài)情島(劃船比賽)、乘快艇游小三峽,午餐后,舞鋼市區(qū)觀光游,16:30返程。

特色小吃/二郎山景區(qū)

沫糊沫糊是地道的農(nóng)家飯。先將黃豆、花生、玉米、炒熟,然后放在石磨里磨,磨成糊狀,然后倒進(jìn)鍋里燒開(kāi)。這時(shí),里面可以放入粉條和豆腐絲、海帶絲、胡蘿卜絲等,待快熟時(shí)再放些青菜,先用旺火,再用溫火,待芝麻熬到湯濃菜爛即可食用。沫糊較為濃稠,余香悠長(zhǎng)。對(duì)于豆類食之容易胃里脹氣的人群,應(yīng)少食。
懶豆懶豆是舞鋼獨(dú)有的一道農(nóng)家特色菜,其原材料為黃豆、青菜或者山野菜,利用黃豆磨成豆腐之原理,其中間省一道濾渣工序,故得名懶豆。其做法先把黃豆磨成漿,漿與渣不濾開(kāi),混合在一起,然后將青菜(或蘿卜櫻、山野菜等)煮至將熟時(shí),放入漿與渣的混合體與青菜一起煮,放入鹽、香油,直至煮熟。其特點(diǎn)一是天然素食、無(wú)公害。因其采用新鮮黃豆與新鮮蔬菜制成,是一道高質(zhì)量的無(wú)公害蔬菜;二是風(fēng)味獨(dú)特、食用方便、口感鮮嫩、后味更佳;三是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高:黃豆中的蛋白質(zhì)等多種人體所必須的營(yíng)養(yǎng)元素含量極高,常食有助于提高人體免疫功能,增加抗病力;四是治病、保健、美容價(jià)值高:其中粗纖維有吸水性,能增加烘便量,刺激胃腸蠕動(dòng),促進(jìn)消化腺分泌,助消化,對(duì)肥胖癥、高血壓、高血脂有預(yù)防作用,且有離子交換和吸附作用,分解有害物質(zhì),蛋白質(zhì)中有養(yǎng)顏美容之功效元素,常食能延年益壽、祛病強(qiáng)身,更達(dá)美容效果。
粉漿面條粉漿面條是舞鋼市獨(dú)特的風(fēng)味小吃之一。舊時(shí)為農(nóng)家主食,現(xiàn)已赫然上了飯店的菜譜。其粉漿用豌豆泡泛后磨成,經(jīng)過(guò)籮去渣,待漿水煮沸后,放入面條,讓其被粉漿浸泡煮熟,使滋味入味后,再放入調(diào)味的花椒葉、小茴香、藿香、青辣椒、韭菜,一出鍋那特有的香味就直入肺腑,使人垂涎欲滴,等面條稍涼后再食用,味道鮮美可口,令人食欲大增。
咸豆腐腦咸豆腐腦是舞鋼市的獨(dú)特小吃,與其他地方將普通豆腐腦添加咸豆、醬油的做法大不相同,是由優(yōu)質(zhì)黃豆浸泡研磨成漿,加熱煮沸,點(diǎn)入少許白礬或者食醋,使其凝結(jié)成腦狀,再加上泡制后的干山野菜,或干芝麻葉,燒開(kāi)后和上面糊,配上青椒、黃豆、韭菜(或蒜苗)腌制的調(diào)料小菜,潤(rùn)滑可口,后味誘人。其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,優(yōu)質(zhì)的黃豆含營(yíng)養(yǎng)素很高的蛋白質(zhì),純天然、無(wú)公害的山野菜含多種營(yíng)養(yǎng)元素及抗病元素,此風(fēng)味小吃是集獨(dú)特、營(yíng)養(yǎng)、抗病、保健、美容養(yǎng)顏于一體的農(nóng)家飯。
辣子熱豆腐熱豆腐是舞鋼市的具有特色的一道小吃,其制作不用傳統(tǒng)的石膏、鹵水,而只用自己專備的漿水點(diǎn),這漿水點(diǎn)出的豆腐既軟又格外細(xì)嫩爽口,順手再澆上辣子汁、蒜泥汁、香椿汁等調(diào)料,更是色香味具佳。 熱豆腐在舞鋼市城鄉(xiāng)廣為食用,小販推著自制的木架小推車,上面一方熱氣騰騰的新鮮豆腐,穿梭于城鄉(xiāng)的大街小巷,成為舞鋼一道獨(dú)特的風(fēng)景。

交通指南/二郎山景區(qū)

公交鐵路線

從北京、上海、廣州、鄭州、廈門、西安、太原、重慶、成都、武漢、長(zhǎng)沙、石家莊、宜昌、懷化、銀川、貴陽(yáng)、無(wú)錫、南京、蘇州等地均有列車經(jīng)停漯河火車站,在火車站對(duì)面的漯河長(zhǎng)途汽車站乘坐至二郎山景區(qū)的旅游班車。

自駕游行車路線

鄭州到舞鋼二郎山行車路線:
鄭州→京珠高速→漯河西(下高速) →(約50公里)舞陽(yáng)→(約19公里)舞鋼→寺坡→寺坡長(zhǎng)途汽車站向東到石漫灘水庫(kù)大壩→向南約1公里到達(dá)景區(qū)

自駕

許昌到舞鋼二郎山行車路線
許昌 →107國(guó)道→漯河→漯河汽車西客站右轉(zhuǎn)→(約50公里)舞陽(yáng)→(19公里)舞鋼→寺坡→寺坡長(zhǎng)途汽車站向東到石漫灘水庫(kù)大壩→向南約1公里到達(dá)景區(qū)

南陽(yáng)到舞鋼二郎山行車路線:
許平南高速→舞陽(yáng)出口離開(kāi)→舞鋼→寺坡→寺坡長(zhǎng)途汽車站向東到石漫灘水庫(kù)大壩→向南約1公里到達(dá)景區(qū)

漯河到舞鋼二郎山行車路線:
漯河→漯河汽車西客站右轉(zhuǎn)→(約50公里)舞陽(yáng)→(19公里)舞鋼→寺坡→寺坡長(zhǎng)途汽車站向東到石漫灘水庫(kù)大壩→向南約1公里到達(dá)景區(qū)

周口到舞鋼二郎山行車路線:
寧洛高速→漯河西離開(kāi)→漯河汽車西客站左轉(zhuǎn)→(約50公里)舞陽(yáng)→(19公里)舞鋼→寺坡→寺坡長(zhǎng)途汽車站向東到石漫灘水庫(kù)大壩→向南約1公里到達(dá)景區(qū)

旅游線路/二郎山景區(qū)

二郎山風(fēng)景名勝區(qū)青少年國(guó)防教育基地――北山門――二郎神像――猴園――游客中心――植物造型園――二郎神洞――觀景臺(tái)――滑道――傅作儀將軍選址處――玉皇金殿――森林氧吧――龍壁瀑布――盆景園――中心區(qū)廣場(chǎng)
青少年國(guó)防教育基地――北山門――二郎神像――猴園――游客中心――仙人渡橋――盆景園――二郎橋――南天門――千年神龜石――劉秀栓馬石――槐林――動(dòng)物雕像群――二郎亭――聚仙亭――森林氧吧――龍洞――龍壁瀑布――中心區(qū)廣告
青少年國(guó)防教育基地――北山門――神仙渡吊橋――動(dòng)物絕技表演――迎賓橋――親水古棧道――通途橋――淺水灣釣魚島――水上飛機(jī)――水上大舞臺(tái)――音樂(lè)噴泉――平湖會(huì)務(wù)中心――洗腦亭――情緣路――忘憂橋――鵲橋――槐蔭樹(shù)――愛(ài)情島――心之戀?gòu)V場(chǎng)――玫瑰心花壇――愛(ài)情見(jiàn)證石――愛(ài)之巢――吻之亭――愛(ài)情詩(shī)畫廊――愛(ài)情大道――沙灘浴場(chǎng)――水上樂(lè)園――忘憂谷――天然奇石群――望湖亭――送子觀音殿――中心區(qū)廣

簡(jiǎn)介/二郎山景區(qū)

 二郎山景區(qū)位于素有“北國(guó)小江南”之譽(yù)的舞鋼市,地處石漫灘國(guó)家森林公園腹心地帶,是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū),有自然、人文景觀100余處,集休閑度假、康體養(yǎng)生、戶外拓展于一體。因“二郎擔(dān)山趕太陽(yáng)”而得名。二郎山景區(qū)依山而建,臨水而立,偎依市區(qū),山、水、林、城渾然一體,湖光山色美不勝收。漫步于驚險(xiǎn)刺激的水上吊橋之上,顫顫悠悠給人以飄飄欲仙之快感;徜徉于中國(guó)最長(zhǎng)最美的水上古棧道之上,盡情感受攜山踏浪之豪邁;加盟少數(shù)民族風(fēng)情表演、傣族潑水狂歡節(jié)、龍舟競(jìng)賽、篝火晚會(huì)等娛樂(lè)項(xiàng)目,其樂(lè)無(wú)窮。每年四月下旬的槐花節(jié)、端午節(jié)龍舟賽、中秋水燈節(jié)盛會(huì)等節(jié)慶活動(dòng)吸引了大批國(guó)內(nèi)外游客來(lái)二郎山景區(qū)觀光游覽、休閑度假。

注意事項(xiàng)/二郎山景區(qū)

登山具有怡神健身之功用,山中林壑清幽,景色優(yōu)美,怎樣才能使攀登更加輕松容易?專家們總結(jié)出了登山竅門:做好健身運(yùn)動(dòng)

如果將攀登的山比較高或者平時(shí)較少參加攀登運(yùn)動(dòng),那么,在登山之前做一些熱身運(yùn)動(dòng)是很必要的。即利用10—20分鐘做一些肌肉伸展運(yùn)動(dòng),盡量放松全身肌肉,這樣攀登時(shí)會(huì)覺(jué)得輕松許多。

增加彈跳動(dòng)作

向上攀登時(shí),在每一步中都有意增添一些彈跳動(dòng)作,不僅省力,還會(huì)使人顯得精神,充滿活力。

別總往高處看

登山時(shí)不要總往高處看,尤其是登山之初,因?yàn)槟愕碾p腿還沒(méi)有習(xí)慣攀登動(dòng)作,往上看往往使人產(chǎn)生一種疲憊感。一般說(shuō),向上攀登時(shí),目光保留在自己前方三五米處*。如果山路比較陡峭,則可作“Z”字形攀登,這樣比較省力。

轉(zhuǎn)移注意力

登山時(shí)千萬(wàn)不要總是想著山有多高,爬上去還需多少時(shí)間之類的事情。不慌不忙,走走停停才能體會(huì)到爬山的樂(lè)趣,不會(huì)錯(cuò)過(guò)美麗的風(fēng)景。在疲憊時(shí),可以多觀賞一下周圍的景色,也可唱唱歌,轉(zhuǎn)移注意力,倦意會(huì)有所消減。

下山要放松

下山一定要控制住自己的腳步,切不可沖得太快,這樣很容易受傷。同時(shí),注意放松膝蓋部位的肌肉,繃得太緊會(huì)對(duì)腿部關(guān)節(jié)產(chǎn)生較大的壓力,使肌肉疲勞。

景區(qū)活動(dòng)/二郎山景區(qū)

槐花節(jié)二郎山風(fēng)景名勝區(qū)舞鋼市是座山水林城融為—體的生態(tài)旅游城市,人稱“北國(guó)小江南”。每年陽(yáng)春三月“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)槐花開(kāi),滿城槐香山中來(lái)”,歡迎各屆朋友前來(lái)觀賞槐花,參加活動(dòng)。

活動(dòng)時(shí)間:4月下旬

活動(dòng)地點(diǎn):二郎山景區(qū)

活動(dòng)內(nèi)容:賞槐花、品槐花宴、觀民俗表演,憑門票參與大型抽獎(jiǎng)活動(dòng)。以生態(tài)、健康、休閑、趣味、娛樂(lè)為一體,參與登山、漁船等有獎(jiǎng)比賽,情人島篝火晚會(huì)、野外燒烤等豐富的旅游活動(dòng),以生態(tài)、健康、休閑、娛樂(lè)為一體,打造舞鋼二郎山休閑度假旅游特色品牌。

龍舟賽賽龍舟端午節(jié)是中國(guó)民間四大節(jié)日之一,龍舟賽是舞鋼市端午節(jié)期間最隆重的節(jié)慶活動(dòng)之一,每年舉行一屆,地址在石漫灘國(guó)際龍舟競(jìng)賽基地,緊靠二郎山風(fēng)景區(qū)和舞鋼長(zhǎng)途汽車站。競(jìng)賽前,各參賽隊(duì)伍積極準(zhǔn)備,反復(fù)訓(xùn)練。五月初五這天,觀看龍舟賽的群眾圍滿了石漫灘水庫(kù)沿岸。競(jìng)賽時(shí),男女參賽隊(duì)伍身著各自的統(tǒng)一服裝,一人于船頭擊鼓,一人于船尾掌舵,水手們?cè)阼尮穆曋袏^力劃漿,龍舟穿梭于湖面之上,龍船歌不絕于耳,隨著威風(fēng)鑼鼓的響聲,參賽者人潮涌動(dòng)、歡呼喝彩,場(chǎng)面熱烈滔天,使人樂(lè)在其中。端午節(jié)龍舟賽自舉辦以來(lái),多層面展示了舞鋼市各單位嶄新的精神風(fēng)貌,也吸引了省內(nèi)外大量的游客前來(lái)觀看。

名字由來(lái)/二郎山景區(qū)

傳說(shuō)一二郎神的父親楊天佑是上天“左金童臨凡”,為確州城內(nèi)書生。母親云華女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚,生下二郎真君,因違犯天條,為花果山孫行者所困,被壓于太山之下。后來(lái),二郎神得到天上斗牛宮西王母的指點(diǎn),“擔(dān)山趕太陽(yáng)”,劈山救出母親云華仙女,反而用太山壓住孫行者。《二郎寶卷》是這樣描繪二郎神劈山救母的:“開(kāi)山斧,兩刃刀,銀彈金弓;升天帽,蹬云履,騰云駕霧;縛妖鎖,斬魔劍,八寶俱全。照妖鏡,照魔王,六賊歸順;三山帽,生殺氣,頂上三光;八寶裝,四條帶,腰中緊系;黃袍上,八爪龍,紫霧騰騰。”(見(jiàn)《二郎寶卷,求簽桂造品第十》)“二郎變化有神通,八裝圣寶緊隨跟,出門先收各牙洽,黃毛童子護(hù)吾身。后收七圣為護(hù)法,白馬白犬有前因……梅山七位尊神圣,歸依爺上拜兄弟。帥將跟隨常擁護(hù),天地同春成神圣。白馬爺乘神坐驥,白犬神嗷緊跟巡。貫會(huì)降妖捉鬼怪,邪崇精靈影無(wú)蹤。”(見(jiàn)《二郎寶卷。心猿不動(dòng)品第十一》)《二郎寶卷》中描繪的二郎神形象與《西游記》中的二郎神形象極為相似,其中的“各牙治”即“郭壓直”的別寫,則與元明以來(lái)二郎神雜劇相同,而“白犬神嗷”又與《封神演義》中“細(xì)犬”的“本相”“形如白象”似同出一源。傳說(shuō)二

天府有個(gè)神通廣大的二郎神楊戩,其力大無(wú)比,武藝超群,練就九轉(zhuǎn)元功,能七十二變,且長(zhǎng)有三昧火眼,還有只十分厲害的神犬,寸步不離,唯命是從,使二郎神如虎添翼,常有驚人之舉。因而威名遠(yuǎn)震,眾生敬仰。

天上原有十個(gè)太陽(yáng),無(wú)白天黑夜之分,不適應(yīng)萬(wàn)物生存。后羿接連射掉九個(gè),雖有晝夜之分,可一個(gè)太陽(yáng)的能量仍然太強(qiáng),以致寸草不生,四海皆荒田,饑殍滿地,哀鴻遍野,人丁不旺。

一天,上界天仙云集泰山之巔觀看日出美景。當(dāng)太陽(yáng)升超后,玉帝忽發(fā)感慨:太陽(yáng)日行萬(wàn)里,普照寰宇,光澤九洲,叵光強(qiáng)似火,民不聊生,欲解民于倒懸,尚無(wú)良策。二郎毛鎣自薦,聲稱自己能擔(dān)山與日同行,遮蔽強(qiáng)光,解救萬(wàn)民,玉帝聽(tīng)后頷首稱贊。

次日晨,二郎神果不負(fù)眾望,擔(dān)起泰山腳下兩座大山與趕陽(yáng)同步而行,世人歡天喜地,休養(yǎng)生息、拓荒造田,廣事農(nóng)桑。

日至中午;走至舞鋼市武功鄉(xiāng)曹集村南邊時(shí),覺(jué)得鞋內(nèi)沙土太多,駐足傾倒,這時(shí)太陽(yáng)超過(guò)二郎向前走去。

現(xiàn)武功東邊有兩個(gè)相距九公里的南、北寺山,就是二郎所倒鞋土形成。即“二郎鞋土倒成山”之典故由來(lái)。

為追上太陽(yáng),二郎慌忙擔(dān)起大山,加快步伐,不料卻忙中出錯(cuò),一個(gè)閃失,前邊那座山的扁擔(dān)眼被擔(dān)叉了。二郎心急如焚,看著幸災(zāi)樂(lè)禍的太陽(yáng),怒火中燒,旋即揀起一塊巨石向其砸去,卻無(wú)濟(jì)于事,回手又輪圓扁擔(dān)對(duì)著誤事的大山打去,象切豆腐般,山頭一下子被掃去;落至一里遠(yuǎn)的土地爺廟旁。后拋下扁擔(dān)捶胸頓足,嘆惋不已。

二郎神所擔(dān)的兩山相對(duì)而立,被削去山頭的叫平山,叉的扁擔(dān)眼明顯可見(jiàn)。另一座因山頂仍是尖的稱為尖山,現(xiàn)扁擔(dān)眼完好無(wú)損,處于尖山西坡中下部,口部三米見(jiàn)方,深約十米,又稱二郎洞。拋下的扁擔(dān)演變成平山南邊的長(zhǎng)嶺山,砸太陽(yáng)的大石頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在長(zhǎng)嶺山南,與眾山不連,稱為孤山。

土地爺見(jiàn)二郎神大怒不止,一邊吩咐土地奶奶趕快備飯,一邊忙上前勸解。你已盡力,何愧之有?權(quán)且坐下歇息,以免氣盛傷身。

想起萬(wàn)民整日處于火熱之中,二郎不禁黯然傷神,悲從心來(lái),淚流成河。瞬間土地奶奶巳烙好千張烙饃,此時(shí)二郎神已覺(jué)大餓,見(jiàn)此感動(dòng)不已,為感謝土地爺夫婦的熱情款待令其神犬變成謝山,以作紀(jì)念。二郎淚水滾滾而下,夾帶石塊,漫過(guò)滾河灘,婉蜒而去。石漫灘因故得名。

土地奶奶所用鏊子順手放置飛來(lái)山頭南側(cè),遂變成鏊山,故此山從南面看極象獒子;北望乃一尖尖小山,與平山形狀相吻合,正是被削去的平山山頭。二郎乘涼時(shí)所坐巨石也演變成涼山,烙饃沒(méi)用完的面也變作一山,即面山,也叫蘇山。

二郎擔(dān)山救萬(wàn)民之壯舉雖付之東流,然其誠(chéng)意驚天動(dòng)地,太陽(yáng)斂了強(qiáng)光,自此人們安居樂(lè)業(yè)。由此留下的尖、平、鏊、涼、謝、孤、長(zhǎng)嶺七座大山,總稱二郎山。與之相關(guān)的神話傳說(shuō)故事也經(jīng)久不衰。

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