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東海觀音寺，規(guī)模不大，但觸景生奇，含情多致，歷史非常久遠(yuǎn)。
觀音寺，始建于元末明初，距今約近700年歷史。據(jù)清嘉慶年間編撰《松江府志》載：“初寺并海，元皇慶壬（公元1312年）僧已滿等別管一區(qū)，有觀音像。元紹興年間（公園1151年）漁人鄔氏得之于海中。”
相傳，五代后梁貞明二年（公園916年），扶桑（即日本）有一位得到高僧叫慧鍔，身負(fù)重傷，經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)，風(fēng)塵仆仆八十一天，終于抵達(dá)中國佛教名山五臺(tái)山朝拜。高 僧想清一尊檀香木觀音像回日本供奉，五臺(tái)山的方丈看了慧鍔十分虔誠，為了傳播佛學(xué)、文化交流，就答應(yīng)了。 慧鍔歡喜極了，心想，終于不負(fù)重托，便立即返程，這心情，這感覺，和西天取經(jīng)的唐僧差不多！孰料，來到海邊，他三次揚(yáng)帆起航，想東渡到日本，都被風(fēng)暴，云霧，鐵蓮花所阻，未能成行。慧鍔哪是懵懂之人，立時(shí)醒悟，知道三次起航、三次受阻，必是天意，更是禪機(jī)。便將這尊觀音就近供奉在東海普陀山的雙峰下。不想觀音娘娘心有所念，決定擇一凡地，為一方百姓便灑甘霖，普度眾生。經(jīng)過深思熟慮，選擇了一海之隔、崇尚“敬奉賢人”的奉賢海灣。于是，施展佛法，踏波而來。
當(dāng)時(shí)正在捕魚蝦、拾海鮮的漁民看見觀音娘娘從海天佛國的普陀山方向徐徐渡來，十分驚喜。一齊虔誠跪拜，將觀音請進(jìn)海塘內(nèi)，供奉在一鄔姓漁民家。消息傳開，方圓百里的漁民欣喜若狂，紛至沓來，燒香叩拜。后來百姓齊心協(xié)力，建造了這座東海觀音寺，成為一方香火鼎盛的梵宇從林。觀音娘娘果然特別關(guān)照，保佑杭州灣一帶風(fēng)調(diào)雨順，成了魚米之鄉(xiāng)，富庶之地！現(xiàn)在所見的東海觀音，是為了珍愛百姓心中的這份情感修復(fù)重建的。
慈慧蓮舍——慈慧蓮舍為本寺慈慧功德會(huì)所在地，位于寺院西南方向，臨海而建， 為體現(xiàn)觀世音菩薩慈航普渡之善，慈慧蓮舍設(shè)計(jì)為船舫型，寓意慈 慧功德會(huì)和廣大護(hù)法信眾、功德會(huì)會(huì)員一道將東海觀音寺回報(bào)社會(huì)的 慈心善行借乘慈慧蓮舍這條慈善之船出海遠(yuǎn)航。慈慧大鐘——在申城迎接太陽最早的地方奉賢海灣，正在興建一座以供奉觀世音菩薩為主的寺院東海觀 音寺。每天清晨，當(dāng)旭日從東海平面升起的時(shí)候，東海觀音寺的法師將同步撞響108下慈慧大鐘，虔誠祈禱國泰民安、和諧吉祥!是時(shí)，新的一天開始......
東海觀音寶塔——東海觀音寶塔位于寺院東南方向，寶塔設(shè)計(jì)為9層，層高67米，塔內(nèi)敬奉9999尊觀音圣像供信眾迎請（所得功德善款皆為建造寺院之功德金），寶塔地下室1200平方米，軸心為地宮，內(nèi)藏珍寶法物，圍繞地宮四周則是滿足護(hù)法信眾需要的長年供位，供奉功德不可思量，以期超薦先亡祖祠，咸生蓮邦，覆庇現(xiàn)在眷屬，各獲福慶。寶塔已開工建設(shè)，募捐正在進(jìn)行中。
小普陀觀音禪院——小普陀觀音禪院坐落于上海市奉賢區(qū)古鎮(zhèn)柘林，始建于元末明初，距今約近700年歷史。據(jù)清嘉慶年間編撰的《松江府志》載："初寺并海，元皇慶壬子(公元1312年)僧已滿等別管一區(qū)，有觀音像。元紹興年間(公元1151年)漁人鄔氏得之于海中。" 觀音得之于海中，當(dāng)真匪夷所思!
歷史悠久的小普陀觀音禪院，還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說。相傳，五代后梁貞明二年(916年)，日本高僧慧鍔來中國云游五臺(tái)山，他很想請一尊檀香木雕刻的觀音像回日本供奉。方丈見他虔誠，便贈(zèng)于慧鍔。慧鍔三次起航，欲東渡日本，卻被風(fēng)暴、云霧、鐵蓮花三次所阻，不得不將這尊觀音像就近供奉在普陀山雙峰山下。不想，觀音娘娘久住普陀山，心有所念，決定擇一凡地，為一方百姓遍灑甘霖、普渡眾生，便選擇了東海之濱--杭州灣北岸的滬上古鎮(zhèn)柘林一帶。于是施展佛法，蹈海踏波而來……，當(dāng)時(shí)，正在捕魚、拾海鮮的漁民見觀音從"海天佛國"普陀山方向徐徐渡來，十分驚喜。一齊虔誠跪拜之后，便合力將觀音請進(jìn)海塘內(nèi)，供奉在一鄔姓漁民家中。消息傳開，方圓百里漁民紛至沓來，燒香叩拜，并齊心協(xié)力建造了后來香火十分鼎盛的莊嚴(yán)梵宇--小普陀觀音禪院，以祈求這尊從普陀山來的觀音保佑他們風(fēng)調(diào)雨順，出海平安。觀音果然也特別顯靈，逐漸杭州灣一帶成了漁米之鄉(xiāng)，富庶之地!
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