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安陽長春觀官方網站

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玻璃平臺，懸崖秋千。安陽長春觀爭創國家aaaa旅游景區，玉泉井，交通線路。

建筑結構/安陽長春觀

    安陽長春觀的建筑為傳統的木結構建筑，即以木架為骨干，墻壁用磚砌，用瓦蓋屋頂，而墻壁隔扇僅作為內外間隔之用，不負屋頂重量。這種木架結構是在柱頂架梁，再于梁上重疊數層瓜柱和梁，最亡一層梁上立脊瓜柱，搭成一個木構架。在兩組構架之間，用枋橫向連接柱的上端，在各層梁頭和脊瓜柱上再裝檁，這些檁除排列承托屋面重量的椽子外，還具有聯系構架的作用。殿式建筑在柱上和內外檐的枋上安裝斗拱，用以承托梁頭、枵頭和支撐出檐的重量，出檐越遠，斗拱的層數也越多。斗拱除負重外尚有裝飾作用，同時斗拱層數的多少也是衡量建筑等級的標準之一。大多數殿式殿堂用斗拱建歇山重檐屋頂。屋檐伸出深遠，且向上舉折，加上鴟吻、脊飾，形成優美而多變的曲線，使本來沉重的大屋頂變得透逸典雅。尤其是在直立厚重的墻壁和殿宇下寬闊的月臺，或是崇臺的襯托下，使整個建筑顯得十分莊重和穩定；形成了一種曲與直、靜與動、剛與柔的和諧美。
    安陽長春觀最終的營造目標是一朝步入花卷，一日夢回千年，體檢道教文化，感受奇幻又神秘的道家文化。

交通線路/安陽長春觀

自駕線路起點：安陽火車站——終點：安陽長春觀（共約35.4公里）
1、從起點向正南方向出發，行駛50米，左轉
2、行駛80米，右轉進入迎賓路
3、沿迎賓路行駛110米，右轉
4、行駛50米，過左側的奧瑪商務酒店，左轉進入南倉街
5、沿南倉街行駛150米，過左側的安陽醫藥大廈，直行進入一馬路
6、沿一馬路行駛310米，過右側的金橋寫字樓約180米后，進入南倉街
7、沿南倉街行駛480米，過右側的豫北圖書大廈約110米后，左前方轉彎進入文峰大道
8、沿文峰大道行駛4.9公里，左轉進入華祥路
9、沿華祥路行駛2.4公里，直行
10、繼續沿華祥路行駛80米，在第1個出口右前方轉彎進入G107
11、沿G107行駛1.0公里，稍向左轉
12、行駛910米，直行進入S303
13、沿S303行駛14.4公里，右前方轉彎進入S221
14、沿S221行駛直走6.7公里，過善應河橋左轉
15、沿北善應河直走3.7公里，到達終點（道路右側）
終點：安陽長春觀
公交線路從公交車站座安陽到善應鎮的公交車，到達北善應鎮后，沿北善應河直走3.7公里，到達終點（道路右側）。

基本信息欄/安陽長春觀

     中文名稱：安陽長春觀      開放時間：早8:00——晚18:00      景點級別：國家AAAA級景區      地理位置：河南省善應鎮南海路1號      門票：免費      氣候類型：亞熱帶季風氣候     著名景點：玉泉井、觀音殿、靈官殿、道觀戲樓、玉皇殿等       周邊景點：靈泉寺、原始人洞穴、南海泉、小南海古廟、彰武水庫等       活動：贈香祈福，領取玉泉圣水、中國貼

簡介/安陽長春觀

    安陽長春觀始建于唐，為道教圣地。巍巍道觀，屹立千載，穿越了歷史的時空，優秀的道家文化傳承在這山清水秀的地方，供人長久地敬仰和游覽。
安陽長春觀位于安陽縣善應鎮西約1公里處的白玉山腰，距安陽市約25公里。安陽長春觀坐西朝東，依山而建，順勢而為。整個道觀建在半山腰中，周圍山勢猶如玉龍盤繞，呈太師椅形。后有盤古頂，左龍山，右龍洞，恒河從眼前盤桓而過，群峰拱衛，三山懷抱，掩映于蒼松翠柏之中。
    安陽長春觀總體規劃長約1500米，隱含“長久長壽”九進院落，通過層層的階梯和兩道讓人放下煩惱的108步臺階，使長春觀直達云霄。長春觀能夠燒香祈福的宮殿有玉皇殿、觀音殿、靈官殿、道觀戲樓等。玉皇殿供奉的主神像是玉皇大帝，他被稱為天界*主宰之神，人們祭拜玉皇大帝以祈福延壽；觀音殿供奉的主神像是觀音菩薩，他是慈悲和智慧的象征，人們拜祭他以便免除種種痛苦煩惱；靈官殿內供奉的主神像是王靈官，他是道教地位*一位護法神，他能治病驅邪，收瘟攝毒，普救生靈，法力無邊。虔誠的香客可以到安陽長春觀，用心和神像溝通，以便得到恩惠。
    “青山綠水氣溫暖，冬寒照常芳草鮮。王母玉池盛玉漿，金魚戲游閃金光。奇花異草散濃郁，苑圃似從天上降。”安陽長春觀，朝拜祈福圣地。

景點簡介/安陽長春觀

玉泉井    玉泉井位于安陽長春觀。因泉水出于白玉山腰，故取名為“玉泉井”。
    據縣志記載：“長春觀有水井一眼，水味甘甜，游人奇之。”經國家有關部門檢驗，玉泉水含人體必需的多種微量元素，慕名前來的游客必飲此水。一些文人墨客，甚至國際友人也賦詩贊美此水曰：“長春觀中玉泉井，常飲常駐不老春，老夫游山歸家后，妻問何來少年人。”“寒山秀水育名泉，此水生來不平凡，消暑除煩調腸胃，清心明目美容顏。”
    因泉水出于白玉山腰，故取名為“玉泉井”。井深3.7米，海拔267米，泉水旺盛，取之不竭。也稱“萬人泉”，猶如龍井搬上天，千人喝萬人用，始終不增也不減，眾呼“圣水”，足為一大奇觀。民間傳說此水可以醫治多種疾病，經有關部門化驗后，確認泉水為優質天然礦泉水，井水富含鍶、硅、酸、鈣、鎂等多種有益人體的礦物質，對腸胃炎、糖尿病、牙痛等癥有療效。
    玉泉井中的玉泉圣水在唐代就被當地的百姓奉為“圣水”，經過千年的流傳，玉泉井中的玉泉圣水依舊哺育著當地百姓，惠澤八方。
道觀戲樓    道觀戲樓也稱戲樓，位于安陽長春觀。戲樓由戲臺、廣場、敬香園等組成，這里是游客活動的主要場所。
    戲樓主體建筑戲臺為復合式四角歇山建筑，戲臺上紅色雕花的窗戶和墻面，映襯五彩斑斕的彩畫梁枋顯得格外精致。戲臺兩邊的建筑是卷棚懸山式建筑形式，兩邊的建筑包含了商店，門衛和衛生間的功能。在山門廣場兩側設有供游客看戲、娛樂的休息臺階。在道觀戲樓左側山崖上由全國人大原委員長周谷城親筆題寫的“長春觀”三個字，遒勁有力，而又不乏端莊秀美。
    道觀戲樓的周圍種有金鑲玉竹，形成了一片翠綠的竹海，整個竹海把戲樓都包圍了起來。金鑲玉竹為竹中珍品，在北方很少能看到這樣成片的竹海因為長春獨特的地形，冬季風受周圍高山阻擋，不易侵入，氣溫相對較高，非常有利于竹子的生長。
靈官殿    靈官殿位于安陽長春觀，是道教護法的殿宇。為三間硬山建筑，內供奉王靈官神像。
    據明清時期的神仙傳記稱，王靈官原名王惡，湘陰浮梁之廟神，因其吞噬童男童女，為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅，飛符火焚，將王惡燒成火眼金睛。王惡不服，奏告于天庭。玉皇大帝即賜慧眼并金鞭，準其陰隨薩真人，察有過錯，即可報復前仇。十二年間，王惡以慧眼觀察無遺，竟無過錯可歸咎于薩真人。后至閩中，拜薩真人為師，誓佐行持。薩真人乃以“善”易其名，改王惡為王善，并且奏告天庭，錄為雷部三五火車雷公，又稱豁落靈官。
    建筑特色：明清建筑具有明顯的復古取向，官式建筑由于形式上斗拱比例縮小，出檐較短，柱的生起、側腳、卷殺不再使用梁坊的比例沈重，屋頂柔和的線條輪廓消失，故不如唐宋的浪漫柔和，反而建立嚴肅，拘謹而硬朗的基調，明代的官式建筑已高度標準化，定型化，而清代則進一步制度化，不過民間建筑之地方特色十分明顯。
觀音殿    觀音殿位于安陽長春觀，慈航殿俗稱觀音殿。里面供奉慈航道人，也就是佛教的觀音菩薩。
    佛教是從印度傳過來的，觀音菩薩在印度原是男身，傳到中國以后，因禮數森嚴，遂化身女像，普救眾生。特別是在眾多化身里還化身過道人（手拿拂塵的像就是道人像。）、書生等各種形象。所以，中國過去的儒釋道三教都供奉觀音，其中道教的化身名字就是慈航道人。同時在善應小南海古廟里供奉有觀音神像與之相呼應，西樓的竹海更是與觀音有著密切的聯系。
    建筑特色：觀音殿是仿明清建筑，赤紅的門窗和金黃的琉璃瓦，中國古建筑上色彩之分配，是非常慎重的。檐下陰影掩映部分，主要色彩多為“冷色”，如青藍碧綠，略加金點。柱、門客和墻壁則以丹赤為主色，與檐下的冷色的彩畫正相反格調，與白色的臺基相映襯，給紅墻黃瓦一個間斷。
玉皇殿       玉皇殿位于安陽長春觀，玉皇殿是兩層中式仿古建筑，也是安陽長春觀的*建筑。    每一座神像都講述了一段動人的傳奇故事，有關玉皇大帝來歷的典籍記載和傳說故事，更是眾說紛紜，各說不一。《豐都縣文物志》記載：玉皇大帝姓張名有人，道號自然，上界神王。坐位于東勝神洲八年，南贍部洲八年，西牛賀洲八年，北巨瀘洲八年，四八坐了三十二年，白鳥臺前補一年，共奉三十三天主，高上玉皇尊，名為三十三天。現在人們信仰的玉皇大帝，一般都是取了民間傳說中的姓氏，道教信仰中的誕辰，人間帝王的形象而融合為的一至尊天神，廟宇中供奉的玉皇形象，就是這種融合的產物。
    建筑特色：玉皇殿為安陽長春觀主體建筑之一，該殿面闊13米，進深8.3米，殿宇系懸山頂建筑，琉璃瓦覆頂。殿內玉皇大帝端坐其中，頭戴帝冠，身穿帝服，微合雙目，似有所思。該樓閣從清順治初年破土動工，到康熙33年竣工，歷時五十余載，道人汪守戒、李太光、魏清山師徒三人耗費大量的心血，才建成了該樓閣。樓閣三面臨山，東是一望無際的山川、村莊、樹木，名曰紫氣東來。
藥王殿    藥王殿：藥王殿位于安陽長春觀。
    藥王是道教俗神，由中國古代歷史上或傳說中的名醫演化而來。
    一為神農，嘗百草，首創醫藥，世尊為藥王。
    二為扁鵲，洞曉醫源深明醫理，傳黃帝《素書》即與扁鵲論脈法，后世祀為藥王。又戰國時渤郡人有姓秦名越人者，精于醫學，在齊、趙行醫，人亦以扁鵲稱之，祀為藥王。道教尊扁鵲為    藥王真君，《正統道藏》收有《藥王八十一難真經》。
    三為孫思邈。后人尊之為藥王，奉祀不輟。為祀藥王常于夏歷四月二十八日舉行藥王會。
三霄殿    三霄殿：三霄殿位于安陽長春觀。
    三霄殿內供奉的是三霄娘娘。頭戴飾寶鳳冠，身著華麗服飾，面容豐潤慈祥，各持寶物，文雅端坐。三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，為感應隨世仙姑正神（又稱感應隨世三仙姑）。是道教神話傳說中的三位仙女，為財神爺趙公明的三個結義妹妹。她們執掌混元金斗，凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等，不論貴賤貧愚與否，降生都要從金斗轉動。從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘，所以也有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。
財神殿    財神殿位于安陽長春觀。
    財神殿內供奉的是武財神關羽。關羽一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。明清時代，關羽極顯，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界擔任了警衛局局長，位居伽藍殿之尊，商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發財致富的守護神，奉為武財神。
    建筑特色：在靈官殿的后面，有一洞，名曰“關公洞”。洞高3米，洞頂呈半弧形，洞內氣候溫和，常年保持在攝氏20°左右。赤日炎炎，步入該洞，頓覺清涼撲面，猶如進入中秋。
    民間供奉武財神也有很多規矩：
    ①武財神在供奉時，面一定不可以朝內，只可以面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
    ②供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。
    ③供奉武財神用的祭品一定用瓷制陶土的，因為武財神都是人間的神。
    ④切記供奉武財神關圣帝君，神像不可以向東，供臺要經常打掃，四季供奉，才能財源廣進，財運興旺。
三清殿    三清殿：三清殿位于安陽長春觀。
    三清殿內供奉的是三清。三清，即玉清、上清、太清，是道教*尊神，玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊，太清之主乃道德天尊即道祖太上老君。這三清尊神乃是道教中*神，開天辟地、歷劫度人、傳道授法的大神。元始天尊是道教*神靈“三清”尊神之一，道教開天辟地之神， 為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱元始天王。在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的*位尊神。《歷代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。靈寶天尊原稱上清高圣太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈 位業圖》列其在第二神階之中位，僅次于*神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。 原為春秋時思想家、道家學派重要人物（后人普遍認為老子是道家思想的創始人）。
    三清為道家哲學“三一”學說的象征。《道德經》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”由無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。第十四章又說：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，摶之不得名曰微。”據《云簋七籖》和《道法會元》等道書記載，道 天尊居之。”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又據《集說詮真》引《讀書紀數略》云：”根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關于清微神位的記載；太玄輔之，正一盟威之道通貫三洞，傳道德派和正一派。
丘祖洞    邱祖洞：邱祖洞位于安陽長春觀。
    邱祖洞內供奉的全真七子。全真七子為道教全真道創始人王重陽的七位嫡傳弟子。即馬鈺（丹陽子）、丘處機（長春子）、譚處端（長真子）、王處一（玉陽子）、郝大通（太古子）、劉處玄（長生子）和馬鈺之妻孫不二（清靜散人）。 王重陽死后，全真七子在北方廣泛傳播全真教，并且各立支派，即：馬鈺遇仙派、丘處機龍門派、譚處端南無派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一全真派、孫不二清靜派。這其中，又以丘處機及其龍門派影響*。其大多出身世家大族，有一定的社會地位和文化修養，師承王重陽三教合一思想，雖各創一派，但宗教思想和修煉方式大致相似。
    建筑特色：邱祖洞在觀音殿后。洞高7米，面寬6.3米，進深18.7米。整個古洞全部用漢白玉條石砌就，古洞規模之大，為豫北所僅見。此洞洞頂呈半弧形，洞內氣候溫和，常年保持在攝氏20度左右。赤日炎炎，步入該洞，頓覺清涼撲面，猶如進入中秋。更為奇特的是，該洞兼有預報天氣的功能，根據洞內石壁上潮濕的程度不同，雨水的大小也不同，驗之，準確程度十有七八。在洞左壁上古人刻有“洞里長春”四個大字，不知撰者是誰，根據筆力，斷定是位大手筆。

歷史簡介/安陽長春觀

    安陽長春觀始建于唐朝，是我國北方道教圣地之一。
    安陽長春觀最繁盛時期在唐朝，據說有個煙霞大師十分了得，他在主持時，香火很旺。他懂醫學，經常為百姓看病，被當地百姓譽為神醫道人；他識天象，精通農業，根據氣象推測確定該種植什么莊稼，凡經他推薦種植的農作物沒有不豐收的；他替老百姓著想，為老百姓排憂解難，深受老百姓愛戴，老百姓都將煙霞大師奉若神明。煙霞大師博學多才，安陽長春觀經常高道云集，在此講經論道，對道教以及中國傳統文化的發展起到過積極的作用。
    趙匡胤千里送京娘的故事也發生在安陽長春觀。相傳民女趙京娘隨父去北岳還香愿，不料路遇響馬，被扣押于趙匡胤叔父趙景清所在的道觀里。趙匡胤閑逛道觀時，便救下了京娘。又怕她還會遭難，便護送她返家。為了行路方便，二人結成兄妹。一路上京娘敬佩趙匡胤的仗義相助，對他表示了愛慕之情。趙匡胤卻堅守了兄妹之禮，到家后，京娘之父欲將京娘許配給趙匡胤，趙匡胤不愿蒙上“不義”之名而拒絕了，京娘為表貞潔跳湖而死。趙匡胤即位后，得知此事，感佩京娘的忠貞，并專門為其敕封立祠，據傳故事中的道觀就是安陽長春觀。
    2013年北京太申祥和集團開始重新修繕安陽長春觀，經過一年時間的精心修繕，2014年5月1日安陽長春觀開始正式向游客免費開放。

周邊景區/安陽長春觀

    小南海風景名勝區——小南海石窟、靈泉寺、小南海泉、小南海古廟、小南海水庫、原始人洞穴遺址、元代圣旨碑。；彰武水庫、善應松濤。

概述/安陽長春觀

  安陽長春觀】安陽長春觀位于安陽縣善應鎮西約1公里處的白玉山腰，距安陽市約25公里。安陽長春觀坐西朝東，依山而建，順勢而為。整個道觀建在半山腰中，周圍山勢猶如玉龍盤繞，呈太師椅形。后有盤古頂，左龍山，右龍洞，恒河從眼前盤桓而過，群峰拱衛，三山懷抱，掩映于蒼松翠柏之中。“青山綠水氣溫暖，冬寒照常芳草鮮。王母玉池盛玉漿，金魚戲游閃金光。奇花異草散濃郁，苑圃似從天上降。”安陽長春觀，朝拜祈福圣地。

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