壽序、嘉定區(qū)安亭高級中學(xué)官網(wǎng) www.atzx.ijd.cn 他的作品以散文為主，十之八九為經(jīng)解、多從形式著眼，墓志、題跋、碑銘、祭文、行狀以及制義之作，其中有些作品表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)政治的不滿，有些作品表現(xiàn)出對人民的同情，但也有不少作品內(nèi)容空洞，思想陳腐。在若干記敘、抒情散文中，能做到"無意于感人，嘉定區(qū)安亭高級中學(xué)網(wǎng)站而歡愉慘惻之思，溢于言語之外"(王錫爵《歸公墓志銘》)。其藝術(shù)特色是：①即事抒情，真切感人。如代表作《項(xiàng)脊軒志》，以"百年老屋"項(xiàng)脊軒的幾經(jīng)興廢，穿插了對祖母、母親、妻子的回憶，并抒發(fā)了人亡物在、世事滄桑的感觸。所回憶者人各一事，均屬家庭瑣事，但極富有人情味。②注重細(xì)節(jié)，刻繪生動(dòng)。如《項(xiàng)脊軒志》寫景，發(fā)揚(yáng)了唐宋文的優(yōu)良傳統(tǒng)，確非前后七子所及。③篇幅短小，言簡意賅。他的散文名作，如《項(xiàng)脊軒志》、《先妣事略》、《思子亭記》、《女二二壙志》等，均未超過千字。《寒花葬志》為悼念夭殤小婢而作，全文共112字，但以兩個(gè)細(xì)節(jié)勾勒婢女形象，寫出庭闈人情，極為凝煉。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。如《寶界山居記》由太湖風(fēng)景寫到寶界山居，又對比唐代王維之輞川別墅，并對王維發(fā)了議論。《菊窗記》，從洪氏之居的地勢、風(fēng)景寫到古人仲長統(tǒng)與陶淵明，夾敘夾議，跌宕多姿。并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。贈(zèng)序、議論、歸有光反對擬古。

詞句多有改竄，歸有光死后，刻于昆山，其子子寧曾輯其部分遺文，其孫昌世與錢謙益遍搜遺文，細(xì)加校勘，編為文集40卷，未能全刻。清康熙年間，曾孫歸莊又增益部分遺文，經(jīng)董正位等人襄助刻成《震川先生全集》，正集30卷、別集10卷，共40卷。內(nèi)收各種體裁之散文774篇、詩歌113首。今通行本為四部叢刊本《震川先生集》共40卷，系據(jù)明常熟刊本影印。

其魁首實(shí)為歸有光。唐順之等人起而抵制，被稱為唐宋派，提倡唐宋古文，時(shí)王世貞為文壇宗師，聲勢煊赫，歸有光貶斥說："蓋今世之所謂文者，難言矣。未始為古人之學(xué)，而茍得一二妄庸人為之巨子，爭附和之，以抵排前人"，"至于宋元諸名家，其力足以追數(shù)千載之上而與之頡頏，而世直以蚍蜉撼之，可悲也"(《項(xiàng)思堯文集序》)。在詩論上，他也批判復(fù)古傾向說："今世乃惟追章琢句，模擬剽竊，淫哇浮艷之為工，而不知其所為。"反之，他認(rèn)為那種"率口而言，多民俗歌謠，憫時(shí)憂世之語，蓋大雅君子之所不廢者"(《沈次谷先生詩序》)。他的基本觀點(diǎn)是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間名文未嘗不佳，前、后七子標(biāo)榜"文必秦漢，詩必盛唐"，實(shí)則泥古成風(fēng)，走入歧途。他主張"變秦漢為歐曾"，屬文時(shí)應(yīng)"出于意之所誠"……非特求繪藻之工為文章。

使學(xué)校成為學(xué)習(xí)的理想之地。嘉定區(qū)安亭高級中學(xué)位于上海市嘉定區(qū)安亭鎮(zhèn)和靜路西，學(xué)校常年保持優(yōu)美的綠化環(huán)境;充分運(yùn)用社會活動(dòng)資源;銳意教學(xué)改革，是一所全日制完全中學(xué)。是一所全日制完全中學(xué)，始建于清朝道光8年(公元1828年)，是為紀(jì)念明代著名散文家歸有光(號震川)。